善良作文最新800字左右初中

秀婷 1172分享

善良是心田里最重要最美丽的种子,每个人都应有这颗种子,同样我也不例外。我有一双清澈如泉水般的眸子,嘴角永远都会含着微笑,是不是一看就很善良呢?善良是一种美,它会给我们带来巨大益处。这里给大家分享一些关于善良作文,供大家参考。

善良作文1

世人论墨,必提墨子。是他提出了“兼爱”“非攻”的思想,主张博爱;是他主张“天志”说,反对儒家对百姓的漠视;是他四处奔走,游说各国,践行自己的理论……

不只在历史中,墨子更把“博爱”精神带到了现在,让众人领悟善良。生命是脆弱的,也是短暂的,我们应从大爱,行大善,以有限的生命来延续无限的爱。《孟子》云:“仰不愧于天,俯不怍于人。”我们应该善良对待他人,问心无愧。

墨子,你不仅仅仰望天上的繁星,更脚踏实地践行理想。你曾游说楚王,拯救宋国百姓于水深火热之中;你曾四处奔波,为乱世提出了反战理论。你的理论实践坚韧、执着,在历史上留下光辉印记。你没有像老子般闭关悟道,留下五千真言;你也没有像孔子般游历各国,写下《春秋》巨著;你更没有像孙武般历经百战,终成《孙子兵法》。你,用自己的行动证明了你自己,你未归隐,奔波于华夏大地,救百姓于水火,解百姓之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,是你如此地坚定、不屈,是你脚步永不停息,踏遍神州大地。你仰望星空,却梦萦百姓,两千年后,你的脚步更加有力。《非攻》有云:“当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎”可见你不畏艰苦,反对战争,行至善之道,演绎了善良的真谛。

《道德经》中也提到:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。”水滋养万物,赐予生命,这便是善。

在中国被称之为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的理想东渡日本。可当他发现了国人的漠然与麻木时,毅然地弃医从文。他渴望用文字唤醒国人的灵魂,你一片丹心,呼唤光明,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”你以笔伐戈,将悲愤倾注于笔下,将思想融汇于纸上,纸面上流淌的文字如泣血的杜鹃,不信东风唤不回。这便是善,以民族的大义,满腔的热血,呼唤国人。

揽一帘幽梦,掬一捧清泉,看淡了红尘俗世,看淡了流光铅华。就让我们以风轻云淡的心态,行善施德,将善良传递下去。

善良作文2

善若琴音,缠绵悠长;善若轻风,舒缓清爽;善若清茶,甘冽沁香。善,如梦如幻,却又谱写着生命中最辉煌的篇章。

雨过天晴,漫步在黑瓦白墙的老街,静静地听着屋檐上的水滴落在青石板上的欢唱。老街很窄,住着的都是上了年纪的老人。他们世代生活在这里,舍不得老屋,没有和儿女搬去高楼。老人们善良,也很好客,我常常来这里散心,老人们也会邀请我去他们家做客,端出几样新制的点心,邀我品尝,也给他们讲讲城里的故事,陪他们聊聊天。

有一位老奶奶已年近古稀,儿女离家已有多年,因工作繁忙,即便过年也很少来看她。可是老奶奶不认得几个字,虽然很想念儿女,却也无计可施。一天,她请我替她写一封信寄给她的女儿。找来纸笔,听着她吐露心声,我工整地记下,装进信封,贴上邮票,我打算回去时将信寄向远方。接着,老奶奶给我讲她的故事。“女儿小时候,家里穷,没有钱给她买一条漂亮的头绳,直到她出嫁,我也没有好好给她打扮一次,唉……”老奶奶缓缓地说着,眼角已泛起点点泪花,“真希望哪天可以为她梳一次头,哪怕只是最普通的发型也好。”我听了,连忙抽出信封,在一角写上“想给你梳一次头,这是我的愿望——母亲”。夕阳西斜,天边已泛起红霞,我与老奶奶告别,踏上去寻找邮筒的路。

再一次回到这条老街,老奶奶笑得很开心,她用那双粗糙的大手紧紧拉着我说:“谢谢你呀,女儿收到了你的信,上周特意请了假回来看我,让我帮她梳头,满足了我的大愿望啊,真是个善良的好姑娘。”看着笑开了花的老奶奶,我也不禁为她感到高兴。爬满皱纹的脸上难见上次的忧愁,思女心切的模样确显得苍老许多。我仅付出了一个小小的善,便让她干涸的心开出重生之花,但除此之外,我又能拿什么来报答他们呢?

看着他们一天天老去,老街似乎不久就会改变,难见炊烟袅袅,难见老人们慈祥的面孔,善良是我们每个人都有的品质,但也许更适合描述那些淳朴的老人吧,“心地纯洁,没有恶意”,也许这是对老人们最好的评价吧!

善良作文3

一大早,我还在美梦中时耳边竟传来了一个声音:“去超市啰!”我猛地一惊,揉揉耳朵,真怕自己的耳朵被震聋了。但转念一想:去超市?我兴奋地几乎从床上跳了起来!

刚踏进超市,眼前的一切让我惊讶。超市里人山人海,排队结账的人从东边到西边满满当当。每个人的购物车里都塞满了大大小小的东西。有的货架上的物品都被一扫而尽,购物车也仅剩下几辆。我和妈妈迅速拿了一辆购物车,真怕过几分钟连购物车都急缺。我们来到卖零食的地方,我不停地选购着自己喜欢的零食,看都来不及看,一把一把地抓。和别人一样,我们的购物车也很快装满了。于是,我们迅速来到收银台结账,找了半天也没有地方是人少的。

我们随便找了个地方就“定居”下来。等了半个小时,发现我们前面竟然还有七八个人。我失望极了,便到处乱逛起来。就在这时,一个拿着许多药的年轻妇女从我身旁快速穿过,我猛地一闪,只见她满头大汗,像是被雨淋湿了一般,她的脚穿着棉拖鞋,神情十分激动,感觉她非常着急。这位年轻妇女对其他排队的人说:“请问能让我先结下账吗?我有急事,对不起打扰了!”可是排在她前面的那个人并没有让,而是跟前面的人说了什么。这位年轻妇女好像更着急了,她不断地咽口水,手里不停地攥着东西。突然,所有的人齐刷刷地给这位年轻妇女让了位,她激动地对大家说了声谢谢,就快步地向前跑去。临走前,她含着泪,向匆匆大家深深地鞠了一躬。

之后我才知道,这个年轻的妇女孩子正住院,积食腹胀、胃口不佳,已经好几天没有吃进什么东西了。好心的护士建议饭前吃点草莓能够缓解这种状况。这位妈妈连续跑了好几个地方没有买到新鲜草莓,最终找到了这个超市。她也是急坏了,无奈才让别人给她先排队的。

大千世界,所有的东西都在变化,城市当然也是在不断变化中。然而,只有一样东西是永远永远都不会变的——那就是人们心中最纯洁、最真实、最美好的善良。善良会让你开心,也会让被给予善良的人们感到开心。所以,我们每个人都应该具备善良的品德。

善良作文4

废墟荒凉,杂草丛生。而杂草丛生亦是一中生机,逼迫你去想,究竟是任其枯萎还是使之翠绿。拥有一颗善良的心灵,这一切,都会变得更加美好。

善良是宽容。

作家安德鲁马修斯在《宽容之心》中说:“一只脚踩扁了紫罗兰,紫罗兰却把香味留在了那脚跟上,这就是宽恕。”是啊,高尚的紫罗兰不把人心险恶放在首位,宽恕了无情的脚跟,用自己的芳香打动了麻木的脚跟。脚跟苏醒了,感谢紫罗兰的高风亮节,从此做到了脚下留温柔之情,空中扬文明之风。宽恕是一种生存的智慧生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

善良是感恩。

老子的《道德经》云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”祸福总是相依相伴,任何事情都具有两面性,如果你从反面看,你会记仇;如果你从正面看,你就会感恩。感恩是回报,是给予。给,就是一种舍,我们在给别人的时候,就是在舍自己的某些东西。爱默生说:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”

善良更是理解。

人与人之间,最重要的是信任与理解。理解是人与人之间心灵的沟通,是站在别人的角度看问题。理解会使人际关系变得更融洽,使生活变得更加美好。人际交往中需要理解,理解是相互的。福特汽车公司创始人亨利福特曾经说过:“如果说成功有任何秘诀的话,那就是因为它存在这样的能力了——了解他人的观点,从你自己的角度看问题的同时,也从他人的角度看问题。”

生活中,每个人都希望能够得到自己最在乎、最亲密、最爱的人的理解与信任。得到别人的理解是一件幸福的事,而被别人信任则更能体现一个人的价值。被理解与信任是人一生追求的最高境界。

理解,是一方沃土,以其深厚孕育着绿色的希望;理解,是一片海洋,以其宽广承载前行的孤舟。

做到宽容、感恩、理解,做到善良,内心便能够充满阳光。

善良作文5

今天,请您让出一点时间,让我们坐下来谈一谈“善良”。

如今,您一定听过许多关于善良的故事,我先来回顾一个比较老套的。

在一座大山里,有一个干旱的村庄,许多人都渴死了,有一个小女孩,出门找水给家中的母亲喝,她在一棵树边找到一个罐子,里面有一些水,她抱着水罐回家,在路上有一个快渴死的人,问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人,这个人喝了水,对小女孩说:“你真善良!”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。

首先,这是写在我读过的一本故事集里的故事,这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理,而我觉得,这个故事本身不应该给孩子们看。

小女孩的行为本身是不可取的,孩子们本身是一张白纸,你给他们什么,他们接受什么,如果从小给他们讲这样的故事,他们把水给了一个陌生人而不是母亲,他们也会有同样的回报吗?现实可不是童话,才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下,女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人,女孩却会把水给陌生人而不是母亲,他这正是一种泯灭人性的“善”。

有一位学者说过:“再无私的人,在死亡面前也只有自私和无情,这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题,而“善”则是在生存的前提下,生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人,不算一个纯粹的人。

那有人要问了,森林大火的消防员又为什么奋不顾身?那么又要回到原点看问题,他们不是预言家,不知道是生是死,他们是经过专业训练的,不在绝境的情况下,他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬,但那不是“善”,那是他的工作,是一种责任。

请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人,在生存的前提下,每个人都都可以是无私的,善良的,而在毁灭面前,再大的圣人也可以是自私的,邪恶的—这是你们无法定义的人性。

而面对真正的“善”,我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。

让我们坐下来谈一谈“善良”,有人在“善”的面前是伟大,在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始,“善”与“恶”就应该是自定义。

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