八年级清明节的作文：清明节的到来

　　清明节，是一个缅怀先人的日子。随着一年一度的清明节的到来，人们的心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁。下面是小编整理的八年级清明节的作文，分享给大家!

　　清明节的到来

　　清明节到来的时候，人们总会来到祖先的墓碑前献上一束美丽的花，还帮这些已故的先辈打扫一下墓碑。

　　一阵颠簸、一阵跋涉，我们来到了祖先的坟前。山上的空气格外清新，而这周围的一切还是老样子，杂乱无章的小树，以及遍地的杂草。此时湿润的空气、蓝蓝的天空，四处寂静如画!爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我一家人一到墓碑就开始有条不紊地忙着。

　　我看了一下墓碑，台上长满了许多又细又长的枝条，四周长满了许多高高的杂草。我把带来的锄头拿起来开始锄草，一边看艳阳高照的天空一边自言自语地说：“就算再苦再热，也要把杂草给锄好。”锄完草后，我和爸爸一起负责把杂草给扔走。渐渐地，杂草没有了，墓碑台上的杂草没有了，墓碑四周的杂草也没有了。

　　我们在整洁的墓碑台面摆上了一束美丽的鲜花，还放了几个红彤彤的苹果和香喷喷的梨，供上了一杯茶。最后，我们站在墓碑前向已故的祖先鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们的怀念和敬意!

　　这时，一列火车经过了，火车司机按喇叭的声音像是对祖先的问候。清明节，让我们缅怀先辈!

　　清明节扫墓

　　今年又逢清明节。

　　昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

　　“清明时节雨纷纷。”不错，昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

　　终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

　　我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

　　我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

　　太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的

　　在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。

　　清明时节忆屈原

　　屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

　　我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

　　仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

　　屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

　　屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

　　祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。