关于乡愁作文五年级600字
有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。这里给大家分享一些关于乡愁的作文，方便大家学习，快来看看吧!
关于乡愁作文五年级1
“暂出白门前，杨柳可藏乌，欢作沉水香，侬作傅山炉”这是诗人李商隐对江南水乡精致婉约的赞美，好似一幅水上江南的美图油然纸。是啊，江南的美是精致的，仿佛鬼斧神工般精心雕刻出来;江南水乡的美是婉约的，好似小姑娘般一抹不胜之娇羞;江南水乡的美亦是寂静的，溪水潺潺青山绿水就足以。唐代诗人白居易也曾赞美到江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝可见江南在诸多诗人眼中是美的，也让一个从小生在江南水乡的我不禁产生深深地自豪感和浓浓的故乡情。
你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春这首如今脍炙人口的乡间名谣正是符合我当下的心情。人生若寄，年华似水，有时候也不得不感叹岁月蹉跎世事无常，刚刚结束小学时期青葱岁月的的我便早早从南到北来到外地来上学，也曾无比向往北方辽阔的土地和呼呼的寒风，那种萧瑟和大气的美也是让人心中无比震撼。但心中却还是无比牵挂家乡的小桥流水，寥寥轻烟……
长亭外古道边，芳草碧连天，家乡的乡间古道尤是醉人，一块块石头堆积的路面，明清时期的复古建筑，弯弯的牛角屋，大红灯笼高挂的阁楼，一杯沁人心脾的下午茶和穿着旗袍的姑娘。想是那画面就像历史定格的记忆在脑海中不断回放，让你流连忘返吧。特别是在小雨微润的时季，撑着一把油伞，走在乡间小道，然后在古色古香的茶楼里小憩一会儿，再喝上一杯乡茶，听着雨水滴答滴答的欢快声，所有的烦恼必定抛至脑后，尽情享受这独有的静谧时光，可是何乐而不为呢?除了茶楼之外，老店里多是文房四宝，水墨古画和各种手工艺品，泥娃娃，手制风筝手上把玩的玩意儿亦是应有尽有。玩累了还有香喷喷的烧饼，美味的臭鲑鱼，臭豆腐等十足挑战你的味蕾。
这便是我爱的家乡屯溪老街，这便是生我养我的土地，这里有复古悠长的小道，垂涎三尺的美味，乡间垂柳的轻盈，这一幕幕，这一寸寸我怎能不爱?
故乡情，思念浓……
关于乡愁作文五年级2
我爱我的家乡。爱它的纯净，爱它的平静，爱它的脱俗。家乡如一首清淡的小曲，总能让我感受到它的安适与舒心;家乡像一幅朴素的画卷，总能让我陶醉并迷恋其中。
小时候，我时常到河堤上，春风微拂，繁花嫩叶便轻轻摇晃，于是，我踩着软软的天然地毯飞快地跑来跑去，如南来回飞的燕子，至今那甜甜的一幕仍在脑海中不断浮现。
秋天，村子左边的枫叶火了。大人们时常带一卷竹席铺展树下，聊天、打牌、下棋，人们舒心的欢笑之声穿过浓密的叶子点燃室中那片蔚蓝。
仍记得，那是我常坐在院子的花坛边画画，而外婆坐在旁边为我织冬天的衣物，我时不时的抬头望着外婆道：“外婆，太阳是啥颜色的?”外婆告诉我是红色的。我疑惑的说：不应该是黄色的吗?“外婆笑了笑又低头织毛衣了。我却并未停止，一会让外婆看我的画，一会指着蝴蝶对外婆惊叫。外婆也时常被我扰的打错针，却并不怪我，反而宠溺的道：“你这调皮的小丫头。”快乐的时光如流水穿过指尖。
家乡有外婆更有热情的乡邻。
我从房顶跌落时，外婆没有在家。我只觉得自己像折了了翅膀的鸟儿再也飞不动，从未感到的惊恐和无助，我重重的撞击在地面，从腿传来钻心的`痛，血如妖艳的蔷薇花热烈绽放。邻人闻声而来，见到这情景，二话不说急忙送我去了医院，我看着那陌生又熟悉的脸，泪水又模糊了眼睛。经过治疗，我一如往年欢快的燕子。
心里又充满了以前那种美好，温馨，噢，我可爱、热情的故乡人!我迷恋的不仅是风景更有你们朴实的精神。
悠悠家乡情，水一样的纯洁，火一样的热烈。
关于乡愁作文五年级3
黄昏下，孤零零的身影伫立在城市的天桥中心，看着桥下来来往往的人群和川流不息的车辆，一股浓浓的思乡之情漫上了心头，思念的心情被西下的残阳拉得好长、好远。我曾经是那么厌恶的故乡，是因为它的贫穷，我曾经是那么急切地想离开的故乡，是因为它的落后。而今，我身在这繁华大都市里，数着满街的高楼大厦，心里牵挂的却全是故乡，故乡的一山一水，一草一木。细心回想故乡的山山水水，才发现原来身在故乡的日子里从未曾留意过故乡的一切，故乡的美，故乡的纯，故乡的真，我都视而不见。
归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土，泥土将它的泪水珍藏一地，在矿藏中孕育着新的生机。思念在等待中疯长，故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金黄色的波浪，那是麦苗成熟的风韵。低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息，听风在庄稼地里窃窃私语，村民们心里充满了欣慰和安谧。儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟，那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。一声鸣叫，小小的麻雀看见我逃之夭夭，我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手，仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲，惹笑了正要吹过的秋风，安慰了雄赳赳，气昴昴立在地里的麦苗。
故乡的河流，静静地拥有她岁月的安谧，河边上的小林子，安稳地望着对面的小河。白青青的河畔，传来频频蛙鼓的声音，蜻蜓在河中央轻轻飞舞，一脚下去，点醒了正在沉睡的河水。河面上成群结队的野鸭，在河水里欢快地嬉闹。儿时的我早已脱悼穿在脚上的鞋子，进到小河的边沿，等待送上门来的小鱼。小鱼像是在和我做着游戏，明明是在河边上的，可当我伸出手的一霎时，它早已逃到了小河的深处。我看见它在小河的深处偷偷探出圆圆的小脑袋，仿佛在得意洋洋地笑着我，我生气地从岸边捡起一块土疙瘩，用力扔向小鱼的身边，可除了水面上溅起一朵水花，小鱼早就游得无影踪了。我只好无精打采地回到了小河岸边，叹口气，两手空空地回了家。
我思念的故乡，当我凝视窗外迷茫飘渺的雨丝，听着优美、动人的乐曲，我的心被带回了你的身边。曾经触摸到土地的灵魂，我知道，这时的我身处在地球东半部的黄土高坡上。在坡上的空地里，我席地而坐，风从身边吹过，吹走了我身上的尘埃，吹走了我全部的忧伤和欢乐。我开始静静地沉思，心灵便有了一种超俗的意念。身处在原地的时候，没有细心体会，那是因为心早就被轻风吹向远处，可现在回想起来，心灵深处一片的平静。
我思念着的故乡，如果我的心是故乡放飞的一只鸽子，那我温暖的窝一定是你----我的故乡。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的炽热，都是我深深的思念。故乡的一棵树、一片土、一朵云、一团雾、一阵风、一滴雨、都在我的眼前浮现。经过弯曲的小路，来到河边的林子，我捡起了落在地上的一片黄叶。看着这片落叶，我把它顺手藏在了岁月的抽屉里，等待新生的机会。
城市的高楼里藏不住岁月的痕迹，它迟早会走向别处，而我故乡的抽屉里深藏着的那片落叶，就有着岁月滑过的痕迹，它一直藏在我心灵的深处。
关于乡愁作文五年级4
我升入初中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。
我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。
故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。
故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……
我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。
故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。
关于乡愁作文五年级5
最近，一组数据让人惊心：近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》则列出了传统村落保护的五大挑战，包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。
有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工，留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌……正如作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
对于发源于农耕文化的中华文明，村落可说有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。
城乡关系、人与自然的关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨：“我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板房，但是没有人。”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。这启示我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的基础。
“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所在。在云南古生村，称赞当地白族民居的庭院“记得住乡愁”，指出要注意乡土味道，保留乡村风貌;在湖北峒山村，强调，建设美丽乡村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特别是古村落要保护好……在党的十九大报告中，实施乡村振兴战略同科教兴国、人才强国、创新驱动一道，成为贯彻新发展理念的有机组成部分。
对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又何尝不是精神的归宿?村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根。
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