2020年骏马作文
马是人类最忠实的朋友，为人们的生产、运输，打仗作出了巨大的贡献。据说第一次世界大战中有几十万匹马牺牲了，第二次世界大战中又牺牲了400万匹马!人们常说“马到成功”，“一马当先”，马为人类作出了巨大的牺牲。这里给大家分享一些关于骏马作文，供大家参考。
骏马作文1
辽阔的原野，一望无垠，放眼望去，却只有远方那一抹殷红的夕阳。伸手挽留这缕微弱的光火，可它还是从指尖悄然流逝着。最终，挽留下的唯有一片落寞，一片连那点点微光都不愿逗留的落寞。
大地又一次为死寂所笼罩着，大概这才是这个时代的主流吧。蜷缩着，默默接受着……
“嗒，嗒，嗒，嗒……”，是谁在这块死寂的大地上演奏出如此雄浑的鼓点，是谁在这块死寂的大地上发出如此悲怆苍劲的嘶鸣，更是谁公然扭曲着这份大地的死寂，迎着时代的逆流大步流星地奔走疾驰。
满心的好奇促使着自己循着那滚滚烟尘的方向极目远眺，看到的却只是一匹又一匹的骏马在奔腾着，奔向那日出的东方。
在那一片繁华盛世，当众人热衷于功名利禄的时候，有一人却在那高岗之上怒吼道“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”。难道是他在抗拒着时代，是他在逆流而上，只为奔向那曙光的照耀下吗?当众人都幻想着高官厚禄时，可是你为何不愿随波逐流，凭借你的才华横溢，难道你还愁无法谋得一官半职吗?可是你却只是举樽对月，独自忧愁。难道你并非无心入仕?原来是官场的阿谀奉承使你心生厌恶，最终将自己终日沉醉在了杜康当中，并发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慷慨壮语。
是谁在那片落英缤纷的桃花仙境中沉吟“如何舍此去，遥遥至西荆”?面对着即将的功成名就，为何你要毅然选择放弃，难道就只因为你所侍奉之人有了篡位夺权之心?即使如此，在这个功利的社会里你又为何要迎着时代的逆流，毅然选择了归隐山林呢?幼年的你曾许下“猛志逸四海，骞翮思远翥”大志，倘若就此放弃，一切不是都沦为水中月，镜中花了吗?原来是朝中的明争暗斗，官场的逢场作戏使你感到厌倦，并视之为樊笼。最终性本爱丘山的你摒弃了仕途生涯，退隐南山下，过着你曾日夜期盼的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的耕夫生活。
身为亡国之臣、阶下之俘的你，本该至微至陋，为何还能如此的坚贞不屈?不可一世的元世祖都曾屈尊来劝降你，为何你还是发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮志?这个腐败无能的朝廷难道值得你如此的付出吗?当你以死劝谏时，朝臣们不都还是终日沉迷于酒池肉林当中。为了偏安一隅的王朝，你迎着时代的逆流渴望以自己的一腔热血洗雪往日王朝的耻辱。纵使你有满腔的抱负，可是你又怎能挽救这个满目疮痍的天下?可为何当这些时代的蛀虫们苦苦求饶时，你却还要在断头台上发出“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的愤慨?
……
是你们，是你们在这片大地上卷起滚滚烟尘，你们化为奔腾的的骏马在这天似穹庐，笼盖四野的原野中，迎着时代的逆流径直奔向那阳光照耀之处。难道我们就注定要蜷缩在这个死寂般的国度等待腐朽吗?我们也向往那璀璨下的'升华啊!
让我们摆脱这个国度的禁锢吧!让我们抬起铁蹄粉碎这束缚我们的枷锁吧!让我们像骏马一样一同奔向那曙光下的璀璨吧!
骏马作文2
剪破记忆结成的茧，撕破岁月织成的网，就一阵微风飘飘走进我的记忆……
在草原，地广人稀。骏马就是那里的主人，有一匹叫做黑子的马，它浑身锃亮，毛色比黑色还要黑，黑得有些放肆。没有人骑过它。它长长的鬃毛垂到地面，一双眼睛，就像两片湖泊，深不可测却很安祥，每一个动作都野性四射。它奔跑起来的样子就如同是大自然的缩影，好像世上没有不曾被它征服的东西。一身肌肉就像涌动的泉水，飞舞的鬃毛，使它看起来更加潇洒。茫茫草原之中它就是如同一团黑色的火焰在极速蔓延。清晨，太阳把微光撒向大地，露水经光的反射使草原波光粼粼，如临仙境。放眼远眺就如同置身于茫茫大海。黑子很像在跳交际舞，走走停停，不时摆动一下高贵的头颅，以稳健的步伐流露出高贵的气质。静态的它，眼中流露出的空洞是对自然的理解——自由，潇洒。夕阳西下，太阳变成一滴血，被滴在天空这块蓝布上，很快天空就被沁透，血色开始蔓延。黑子的双眼凝望着夕阳，仅它的一双眼眸，便将这生命的沧桑与潇洒发挥的淋漓尽致。
一匹马诉说着生命的潇洒，若是一群马诉说的则是生命之伟大。
万马奔腾之势给人以视觉与心灵的冲击。茫茫草原，炎炎烈日，匹匹骏马，这幅画面犹如天马行空，风卷残云之势，如同闷雷般响彻我的心空。每匹马的.表情凝重又不乏激情，潇洒又不失坚定。它们用奔跑将生命释放，将生命的意义表达的透彻完美。骏马的声音呜叫是灵魂将激情迸发。骏马，跑吧，叫吧!
马奔跑如同是没有目的地地流浪，可又像是在坚定的履行着一种责任，这种责任便是生命。
生命如同旅程，途中只要敢于播撒，路的两旁就会开满花朵。有旅程便有终点，像骏马行天下一样奋力狂奔，便是旅程之中的收获。骏马之潇洒，生命之伟大。
骏马作文3
这是一种孤独的抵达。意味着“尘埃落定，而我也将永远孤独。”“那是我的家。我神明赐予的草场。此刻落雪无声。”“向北飞翔，飞遍我那四时更替的草场。我深知那宝贵的牧场和纯净的水泽已不知掩埋在哪片黄沙下，就象记忆的碎片早已不知在何处飘散，而那只美丽的阳光的精魂般的大鸟，根本就象跑进了一个金光迷离的梦，从此再也没有出现。”
我记得念北一直跟我说起牧包、草原。那是越来越小的草原，可能已经消失，但在他的内心永远存在。草原消失的原因，是“黄沙赶人走”。他说。
浮现在念北脑海中的是草原，是在他体内奔跑的草原，是那日渐萎缩的草原，其上牛羊成群，牧人温暖，牛羊忍受着一个又一个黄昏和变迁。可能，在他心中一直有一种对草原亲切的眷恋，我想在秦念北这个笔名可能就是在这种因素下才诞生的。
时间在草原之外，深深地流失了他的怀念、挂牵。这是他内心的一块净土，一个可以回达的家园，也是盛放灵魂最终的归属。念北一直认为文学作品必须凸现思想的光芒，一定要体现一种真诚、一种关怀、一种人文的关怀。
一首诗歌，或者一篇文学作品，不是一种简单的构建。而是交织着多个层面的情感以及关系的一个极其复杂的组合，是有一定的意义的和价值的结构。深化人们对事物的认识，携同人们对生存进行必要的思考。随着工业文明的发展，社会现代化的步伐不断加快，对城市生活的厌倦，构成了一种想回归的愿望。从情感主义的怀抱艰难的退化，导致内心越来越失去那种“陶醉”的场景。“城市孤独感”一直充满了很多人的心房，因为这是做为一个生命个体和城市物欲横流的环境，有着一种不能融入和一种在强烈反差下的“自我忏悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一种“自我拯救”，借此得到一种纯净的安慰。在这种背景下，展开一种轮廓、诗形，其价值取向、感情方式，以及内心都是把握某些节奏和情感明显地表达一种渴望，一种回归的渴望。
在经济大潮中，渴望可以回到某种更为单纯的生活状态，不是在一种无力或不能融入的状态下表述这个“暗暗”的愿望，而是用一种亲切的感觉表述极其个人化的情感。透明的心灵，在城市中有一种无可是处的感觉：感觉不到真实，甚至感觉不到自己的存在。把这些背负，那种复杂的沉重的情绪，总给人一种变异的感觉。城市的'发展，意味着人们获得了新的生存空间和生存方式，这是中国在开放过程中追求现代性的必然结果。但如果牺牲了内心、生态等等，是不是值得呢?
草场，这是一种根植于念北内心的记忆，他将一生携带着、背负着、生活着。可能是生他，养育他的地方。是这片已经永远消失的草场给了他最原始的知觉和一种短暂存在的状态。故乡，是人们内心以及灵魂的栖息地。当然，有故乡必然有不能归家的游子渐渐浓结的乡愁。乡愁，是人类共同的情感主题，有广阔性和世界性，也是人类情感的母土，这是一种归依，一种承载。想念家乡，这是一个“生命人”的一种无法割舍的情结，深植在骨子里。“生命人”和故乡，永远有一种联系，一种和土地的联系，一种血肉的联系。这是一种在骨子里与生俱来的无法说清的纠缠的联结的情感。骨子里有一种渴望回归和抵达的强烈愿望，也许这种回归和抵达太过完美，需要耗尽一生的时间，去回忆，去怀念，去纪念，去思考，去叙述，去抒情。可以用我的诗中的一句话来说：唯有过去美好。这是一种对过去的记忆，是对那些逝去的事物加以祭奠，对一种历史上的存在加以铭记。那些生动的阳光，阳光下嫩绿的草原，他的额吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的让人心生疼痛，让人想念。这是一种对历史的感情。他的述说，是让消失的草原再度“复活”，是对内心的审视，是一种对生命起源的追寻，这种回忆赋予的文字，渐渐被文字赋予灵活的情感。草原，是他情感的一个符号，可能是念北的一种象征化的记忆。在这里，记忆为了他找到一种存在的意义。
我一直认为，诗歌或者文学作品需要回归。回归到内心最为原始的情感。述说，就是一种回归或者抵达，精神的返回和灵魂的回归。其实，回归是人类精神历程的永远去向，是种支撑人类记忆的顽强意象。是对母性乡土的依恋。那么这种回归，无疑成为人类最纯洁、本真、纯朴而原始的需求：一种抚慰，一种靠近，一种零距离的靠近。踏上一条不归的时间之路，物质上的事物并不能保证让诗人或者作家在内心，灵魂和意识上投入、参于、接受和驻留。虽然时光一去不返，但多年的乡土文化在念北内心的沉淀和积累，自然地流露于他的笔尖，让人身陷于其中，久久回味。我本人觉得和繁华的刺激的匆忙的以及病态的城市体验，与其的斗争和冲突将持续一生的时间，那么这些文字无疑成为一种见证。渴望回归，本身却并不能回归，这就是一种强烈却隐藏的无法看见的矛盾。我们只能用心怀念故土的模样，一次又一次勾画家乡的轮廓，进行灵魂的精神的回归。去构建自己内心的乡土。这种乡土的诉说，常常不能言尽其情，情却多有淤结。这种藕断丝连的情感，是一种自己无法把握的心理置换和情感移情。我们热爱的一切，其实都在不同程度的损坏、破碎和失去。唯有记忆在岁月中央独自亮着。这是一种暗隐的伤悲，高贵的伤悲。这需要人生的经历，心态的复杂、淡定、安静、思考，决定了文学作品的价值取向，因为不同的表达就意味着有不同的艺术效果。
闭上眼睛，你会觉得他就是一匹无比俊美的马匹，在微风中欢快地奔跑在草原之上，目视着成群的牛羊，衰老的额吉，死去的韩叔，以及日渐退萎的草场，内心流下晶莹的泪水(可能他认为泪水只会流在心里)，这是一粒粒的文字，流动着，诉说着。
马啊，你为谁坚守最初亦或最后的守望和眷恋?马啊，请带着你自己的草原，向远方奔去。也许幸福很远，但有奔跑就已足够了。我为之用心祝福!
骏马作文4
马是人类最忠实的朋友，为人们的生产、运输，打仗作出了巨大的贡献。据说第一次世界大战中有几十万匹马牺牲了，第二次世界大战中又牺牲了400万匹马!人们常说“马到成功”，“一马当先”，马为人类作出了巨大的牺牲。
据说中国画家徐悲鸿，酷爱绘画。是画马的高手，徐悲鸿因为马曾经和人类的生活息息相关，又在世界大战中牺牲了几百万匹骏马、战马。所以，徐悲鸿见状，爱上了骏马，战马。又画上了几百幅、几千幅勇猛的骏马、战马。
我家有一匹小瓷马。它周身雪白，像一匹白色又美丽的`丝绸，它昂首扬尾，四蹄腾空的动作是那么敏捷，神态是那么英武，仿佛正在辽阔的草原奔腾着。
它目光如电，头高高昂起，粗壮的脖颈垂直，鬃毛竖起，迎风抖擞，两只尖尖的耳朵竖起来，仿佛在倾听主人的呼唤;它的嘴巴张开，又仿佛在头上嘶鸣。马身上没有辔头、鞍镫、缰绳，头上却有一穗迎风飘动的璎珞，尾巴末梢还打了一个结。这种细微的处理，具有浓厚的艺术风格。
据说马的视野有210度，而人类的视野只有180度，所以马能看见自己的身后的东西，可马却看不见上面的东西。
骏马作文5
生肖，是中华民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。从我懂事起，爸爸就给我讲生肖的故事，并告诉我说，我是属马的。从那时起，我就对马有种特殊的情怀。12年，是生肖的一个轮回，今年我刚好满12岁。生日那天，爸爸送了我一样特别的礼物，一个精美的礼盒。我小心翼翼地打开一看，呀!原来是一件做工精细的工艺品，一匹奔腾的骏马。
这匹马是用木头制作而成，表面上涂有漆。瞧，这马很洒脱，全身是棕色的，两眼炯炯有神，直视着前方，两只耳朵竖立着，它的脖子和前脚上都长有鬃毛，保持着一往如前地姿态。马的两只前蹄凌空而起，两只后足微微弯曲。在急速地奔跑中，鬃毛和尾巴扬起，十分飘逸。健美的马背上带着镶嵌着黄色水晶的马鞍，雕刻着许多细小的花，十分精美。真像唐代诗人杜甫为我们描写的那样：胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。
在灯光的照射下，我越瞧越喜欢，把它放在客厅最显眼的位置。叫它什么好呢?在历史的长河中，有许多名马，项羽的战马叫乌骓，刘备的坐骑叫赤兔...它们都是忠勇的象征，为主人默默地建功立业，古代的许多诗人常常通过马来托物言志：何当金络脑，快走踏清秋。嗯，那就叫它清秋吧。恍惚间，我骑上了清秋，和它驰骋在茫茫的草原。它高昂着头颅，静若处子，动若脱兔以骏马为话题的作文。尽管它知道：再努力也到不了云雀的高度;再拼命也敌不过猎豹的速度，但毕生的信念驱使着它勇往直前、永不停蹄。
此刻间，我仿佛与它同行，驰骋在未来的道路上，向着理想的高度，不断前进，永不言败!
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