精神世界的作文范文
人的精神世界，说白了就是一种由内而外从心灵而绽发出的光芒，一种心灵的寄托，一种品格。它更像是黑格尔所说：“它控制你的大脑，驱使你的肢体，成为你生命不可或缺的一部分。”这里给大家分享一些关于精神世界的作文，供大家参考。
精神世界的作文1
1996年6月，我出版了自己的第一部散文集《雪也陶人》，其中在一篇题为《与日同天.曲阜》的文章中说到孔子和他的《论语》——孔子是个诗人。诗人有一个不可知的世界。《论语》是一部诗集，流传千古尤有穿不透的魅力，摘不完的果实。这是有一定的象征意味的。要说《论语》到底是什么?北师大教授于丹说：《论语》是中国人血液中一种文化基因，它有一点潜质，是流动在每个人内心里的。此话没有错，只是对大多数中国人而言，似乎抽象了一点。在我看来，《论语》更像是我们精神世界一束温暖的阳光，使人知“理”存于大道，“孝”存于忠和爱，“智”存于心的启蒙和教育，“勇”存于血性和胆识。无论何时，只要“认识”和“知道”《论语》微言大义的要旨，对《论语》有一定的`理解，人的心中是明亮的、温暖的。精神是润色和闪光的。
我是在大学的时候接触过《论语》，常常也吟诵着：学而时习之，不已乐乎?有朋自远方来，不已乐乎?人不知而不愠，不已君子乎?乐从何来，从认知《论语》朴素的思想和情感中而来。那时，我曾经被孔子感动，他一个传经授道的老师，把自己对自然、时空、人伦、大道的理解编撰成“书”，讲给他的学生，孜孜不倦，并且能因才施教，培养了一大批学界精英。更重要的是，他不辞劳苦，周游列国，传播自己的思想，虽四处碰壁，却失志不改。感谢孔子的学生，是他们把老师的讲义汇编而成，使后世有了一部煌煌的《论语》，是《论语》照亮了中国人的精神的天空。同时，我们应该感谢于丹，是她让《论语》走进了寻常百姓的生活，是灿烂的《论语》思想化成一束温暖的阳光，给了我们拥春入怀的快乐情愫。
尽管在于丹之前有很多学者讲过谈过《论语》，如语言学家杨伯峻于1958年成书的〈论语译注〉，佛教界的大德居士、当代的禅宗泰斗南怀瑾于1976年成书的〈论语别裁〉、还有美学家李泽厚于1994年成出《论语今读》，他们关于〈论语〉的解、注、说，在2000多种〈论语〉注解里应该是有影响的。他们影响的不是一代人，甚至几代人，包括于丹教授。但是，他们是在学界、知识界，甚至仅仅在知性上做文章，而没有看到〈论语〉是精神的，是百姓的，同时，也是世界的。于丹的可贵在于还〈论语〉朴素，给〈论语〉诗性。她把自己对〈论语〉的理解交给对〈论语〉有觉悟的人，她以自己的从容、平和和灿烂，诠释着〈论语〉，〈论语〉在于丹的心得里复苏了、鲜活了、生动了。
精神世界的作文2
当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会上前阻止她吗?当你……
这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，也不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们的心麻木了。
曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质极度匮乏的年代，人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹：“如今的社会尔虞我诈，我们一个个活得太累!”可是，真的是这样的吗?
记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……当时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样好。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管脏、累但很开心，因为我这样做就是向爸爸看齐了。
现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那儿时的纯真、儿时的善良，难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动。特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。
“人之初，性本善”，我相信，每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去改造社会呢?
好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对他的同情，敬佩，还是赞美?我想更多的是对自己麻木的.过去的悔恨，立志要向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄，人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。
我们欣喜地发现，物质条件丰富的今天，人们正努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想，物质生活和精神世界不应该此消彼长，而应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗?
精神世界的作文3
小的时候和奶奶住在一起。奶奶是江南人，江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。每到午休时间，奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带，放进老式的收录机里。二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出，润湿了我的心田。
俗话说，乐器是一方水土的精灵。在二胡日复一日的熏陶下，我对江南也产生了日复一日的向往，我迫切地想要了解江南，融入江南。在阿炳的二胡声中，我常幻想着自己正乘着一叶扁舟，沐浴着和风细雨，游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳，让我了解了“青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳，让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词，那些本就情深意浓的词，配上惆怅的曲，再经妈妈的低吟浅唱，就更为动听。每当闲下来的时候，我就强烈要求妈妈把这些词教给我，于是家里就总是回荡着宋词的悠悠声。
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡”，我仿佛看见一位女词人满怀心事地站在窗前，望着窗外的绵绵细雨，思绪飘得很远很远;“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，我好像读懂了一代亡国之君那剪不断的悔与恨。
在宋词的`熏陶下，我了解了中华几千年的文化精髓。它像一扇斑驳的大门，将我领进了历史的长河和诗词歌赋的世界。
阿炳、李清照、李煜，这些优秀的前人们，毫不保留地将他们的热情倾注在他们的作品中，让后人得以分享他们的精神世界，让后人得以和他们一起沉醉在美妙的境界中。他们所带给我们的太多太多，又何止是精神上的慰藉呢?
精神世界的作文4
我读了《假如给我三天光明》，被海伦。凯勒乐观坚强的精神震撼了。她自幼盲聋哑于一身，但她不自暴自弃，凭着坚强乐观的精神，奇迹般的学会了法，英，拉丁和希腊语，她的着作被译成50多种文字。她给了残疾人以鼓舞，且给了正常人以力量。她简直是世上最伟大的女性。
在日常生活中，我们对待自己天赋以及器官又何尝不是如此。只有病痛者才会更珍惜健康，只有眼瞎者才会更珍惜光明。
我想自己是怎样对待生命的`。有时我对身边事物见惯不怪了，会听而不闻，视而不见，给我的生活带来了许许多多的遗憾。读了此文，我感触极大，要努力改变自己，我要更热爱生活，珍惜生命。还要珍惜现在所拥有的一切，充分享受生命中的一切美好。我要从现在开始，做一个热爱生活，珍惜生命的好孩子。
许多年轻人在对待生命又何尝不是如此?他们对生命如此怠倦，又往往听而不闻，视而不见。
如果人们在少年时期失去光明和失去听觉几天就好了!这样就更能体现出生命的价值，我相信黑暗会使他们更珍惜光明;寂静会使他们更珍惜喧哗。
有人说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊!人的生命是有限而短暂的。如果不好好珍惜，就会给生活带来许许多多的遗憾。要想让生命变得有限却长久，就要珍惜生命中的每一天，不要虚度光阴，不要浪费天赋，不要给生活带来太多的遗憾，要享受生活中的一切美好。
我们要学习海伦凯勒乐观坚强的精神，我相信这样会让精神世界更美好。
着名哲学家培根曾经说过：“读书给人以快乐，给人以光彩，给人以才干。”阅读是一种享受，读好的文章更是一种美的享受。人的生命有限，但人的精神无限。阅读，可以让人类把有限的生命投入无限的精神中去。
精神世界的作文5
我们的精神世界太过疲惫。整天游走于虚幻罗织的罗网之中，一场游戏归来，虽战赫勋勋，我们的精神却被这一片厮杀浸润了心灵，埋伏着躁动不安。沉浸在动漫与武侠剧的桃花源里，殊不知动画大师与导演编织的这一片世界距离我们的.现实是如此的遥远。于是我们成了不食人间烟火的孩子。回归现实后，想如游戏世界那般将这个世界杀得片甲不留，却遗落了真，善，美;我们慨然叹道"竟不知有汉，无论魏晋"，在这一纷繁世界里，怅然若失。我们渴望融入这一世界，于是在书架的一隅，我们发现了现实世界的武林秘籍——书。翻开第一页，我们开始接受着精神上一次又一次的洗礼……
在史书里，我们看到"文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，兵法修列"。他们虽身陷囹圄和困境，却勇对逆境，为后世留下了一部又一部千古绝唱。在这些文人墨客的启迪下，面对生活里的暗礁的我们，学会了扬起风帆去迎击重重危难;面对学习征程上的蒺藜，我们不再退缩，而是义无返顾的踏了上去。
在鲁迅的杂文里，我们看到了一个词锋犀利的作家，更看到了一个用笔讨伐，伸张正义的革命者。在当时的白色恐怖下，鲁迅用笔声讨的种种罪行，倾其热血铸成了一部部伟篇巨著。一股爱国的热血随之在我们的身体里流淌。
在80后作家的文字里，我们感悟到了真正的青春。青春是涂鸦板，我们在上面洋洋洒洒，尽情去勾勒描绘线条与色彩;青春是资本，我们用它去实现瑰丽的梦想。张扬，热情，天真，浪漫是属于青春的专属密码。在青春这本纪念册里，我们也读懂了亲情，友情和爱情。
经历了着一次又一次的洗礼，我们脱下了战袍，砸碎了游戏机，心灵由浮躁归为平静。这并不是向生活低头和缴械投降，而是生命正如一只需要经历蛹化的蝴蝶，我们正实现着自我蜕变。
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