境界800字作文范文2020年

龙苗 1153分享

人的诞生,不可不谓之一个奇迹。造物主赋予人思想,这就使人能高临于世界。人之所以屹立不倒,则在于人有灵魂。灵魂思想则使产生境界。何谓境界,境界乃人之思想创造而来。这里给大家分享一些关于境界800字作文,供大家参考。

境界800字作文1

赏疏梅淡月,品暗香悠远!——题记

又是一年雪飘过,飒飒东风裹挟这惊艳一世的妖娆花片,起舞在银装素裹的世界中,续写她那“唯有暗香来”的佳话!

偶作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜资”是她的本性;“零落成泥碾作尘,只有香如故”是她的坚贞;“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”是她的高洁......无数文人墨客为之歌咏,为之倾倒,可她却花开无声,只把春来报!

花开花落,云卷云舒;风起云涌,潮流澎湃。林和靖就是一支开在山野的梅花,素雅高洁,疏淡宁静,远离世俗喧嚣,以梅为妻,独守一份心灵的纯洁与自由,保持着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的心态。这一份钟爱,这一份感悟,横跨几百年也依旧让我受益匪浅。

花儿花开花非花,清香浮远满枝芽,我看见了不羁的灵魂,竹杖芒鞋,烟雨平生。危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆,她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德,她并不比我门高大,但那一刻,已让我们仰望。而正因为有她,在这个滚滚红尘翻几番的世界里,爱不因花的凋零,果的蒂落,叶的飘逝而丧失,那份爱是长久的,就像虹,在空中短暂的划过,却留下永远芬芳灿烂的痕迹。

海,蓝给自己看;花,开给自己赏。正如田震的歌里唱到“山上的野花为谁开又为谁败,静静的等待是否有人采摘......”一样深刻诠释了一朵傲视风雨,自强不息地开在山野里的.花,躲避世人的关注和赞赏的目光,悄然完成了自己平淡却丰富的作为花的一生!

我于是想起了许多不平凡的人们。他们淡泊名利,追求平实,但却活的坦荡真实。他们或许一辈子不曾被人关注过,但他们平时的内心却恰恰投靠了高尚与丰腴,在这种境界中,他们带着胜利的信心,转辗无数的驿站——

是起点,但不愿是终点;

是开始,但不愿是结束;

是出发,归宿尚可寻求;

是离散,欢聚当可期待。

我若有所思,若有所想:花开给自己赏,人真诚为自己活。这心灵之花,就是我的尊严,我的信仰,我的坚定——我生命中最纯的底色!

境界800字作文2

当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光,总是呈现出五光十色的缤纷光彩。

智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧,这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开虬结的乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。

智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的多寡,知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容,它与知识或有关系,却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女,论学识必不如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”,知识有余,常识不足,实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有条的人,想必都是些身怀智慧的人。

最高明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的`英雄人生,反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云:“至人无己,神人无功,圣人无名”,当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。

“什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧,成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个圆足的灵魂。

境界800字作文3

历史总是选择着输和赢。

楚汉争雄,刘邦以酌酒自宴祭奠了垓下的乌江刎颈。

战国七雄,嬴政以宝剑出鞘成就了七国的剑下亡魂。

纵越铁骑,铁木真踏破欧亚挥鞭出了一段帝国情仇。

他们是历史的赢家,流芳千古,谱下了一段千古绝唱,他们战胜了失败者,以笑傲苍茫的勇气,将后者抛入历史的巨浪。

但,这又如何?

而今无论是赢家还失败者,他们不都是化为黄土,裹尸于中华大地上的每一寸角落吗?武士为争输赢,绞尽脑汁,最终赢得的是一休禅师一句淡淡的“是的,我输了”。此时,人生的境界高低亦可显而易见。

超然是一种内心的解放。这不由的使我想起一则故事。一日,苏轼拜见一位禅师,论道于禅室之中,禅师对苏轼说:“我看施主像佛”。苏轼灵机一动,回道:“我看禅师像一坨屎”。禅师笑而不语。苏轼大喜,回家后,便言知妹妹苏小妹,谁知,苏小妹知道后怒斥道:“禅师看你像佛,是因为心中有佛,而你看禅师像屎,是因为心中有屎!”——超然是一种内心的解放,对人对事,锱铢必较,足可见心胸狭隘,泰山障目,充溢粪土,超然之人,大多海纳百川,俯仰宇宙,尊日月之星辉。察定江海,折于江涛之凭阔,定有“才饮长江水,又食武昌鱼,万里长江横渡,极目楚天舒”淡然。

古之超然者,首推庄子。他没有儒家“敢为天下先”的赤胆,没有法家“法理不度人”的冷酷,没有纵横家“捭阖出入”的圆滑。

乐于山水,乐于生活,伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者,这是我对庄子的'评价,是我眼中的,超然的最高境界。

妻子死后,敢于大笑于家门敲鼓作乐。

王侯拜官,敢于当面指鼻唾弃摒弃。

这是庄子的真性情,真潇洒,输赢多他来说,毫无意义。

漫漫人生,输又如何,赢又如何?胜又如何,败又如何?不如骑上一头青牛,诵读着“道可道,非常道”的心灵乐曲,走出生命的函谷关,走向茫茫的自由与解放。

境界800字作文4

美,是一种品性;美,是一种涵养;美,是一种气魄。如《淡之美》文中所指,美是一种境界,而淡,则是一种至美的境界。

淡之美,又在何处呢?

夜晚的城市,虽没有白天的车水马龙,却依旧繁华热闹。在高楼大厦与购物中心,到处闪烁着灯红酒绿的浓丽景象,随处一望,都可见霓虹流转,华灯四起。疯狂而劲爆的音乐依旧不知疲倦地响着,好像永远都不曾停息。在这样的气氛里,人们的心里仿佛都燃烧起了猛烈的蓝色火焰,在兴奋中却有一股难以压抑的躁动。

而这样的躁动过后,又能留下什么呢?

在静谧的月夜里,独自来到水塘。几株清荷在纯净的月光下呢喃,萤火虫如散落的星子,在柔和的轻风中浮动着。水草轻轻摇曳着,好像在与蛐蛐的吟唱声相合。柳枝在水面上划动着,使得碧水微微荡漾。鸟雀偶尔从巢中发出一两声天籁般的梦呓。夜空与池水是一样的纯净,纯净得就像一首诗。沉醉在这水墨画般的.夜景里,再躁动不安的心都会散发出山谷幽兰一般的芳香。

淡之美,清新而自然。

而茶,则是淡之美中的一种代表。

茶的种类实在是很多,红茶,绿茶,铁观音,白茶,青茶,碧螺春。然而,无论是什么茶,都透露着一个“淡”字。细品一盏香茗,就如同读一本书,看一个人。只有在淡中品茶,才能品茶之淡。愈是略带苦涩的茶,就愈难品其中味。然而若是使心境清淡,则茶的清淡,自然就流露出来。品茶,就如同啜饮花朵上的甘露,山间石缝中的清泉,嫩蕊舒展,水色微碧。

这样的淡之美,是现在市场上各式各样的饮料和啤酒远远不能及的。那些带有冲击力的烈酒,刺激味蕾的畅快感,使人飘飘欲仙的酒精,在麻痹人大脑的同时,也麻痹了人的心灵。经常在这样的饮品中浸泡的人,不仅造成的是身体伤害,也破坏了心境的平和。

淡之美,纯净而滋润。

淡之美,是一种没有人工雕琢的美,是一种返璞归真的美,是一种浸润心灵的美。这样如诗如画的美,是非笔墨所能形容的。它是一种感觉,一种角度,一种修养。当然,它更是一种至美的境界。在《淡之美》中,我更贴切地认识了淡之美,领略了淡之美那种自然流露的别样风采。

境界800字作文5

生命,被誉为宇宙中最为神奇的东西。至今,也没有人能全面地解释它。

“我确信,哪怕一个最简单的人脑细胞,也比迄今为止设计出的任何智能电脑更精巧。”这句翟中和院士说的话很好地说明了生命的奇妙。

然而,生命并非仅仅表现在物质形态上。“吾十又五而志于学,三十而立……不逾矩。”这是孔子对生命的理解,这一切都围绕一个”仁“字。他认为仁是人类生活最基本和最高的道德原则。儒家被称为百家之首,但其在生命境界上来说,我认为它不如老子了。因为他的思考没有超出人类本身。

“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。”这些都反映老子认为有关“道”的哲学,他认为“道”天地万物的本源,因此主张一切顺其自然,“无为而治”。他的思考超越了人类本身,涉及整个天地规律。由此看出,与孔子比,老子对待生命的感悟的`确稍胜一筹。

不过,老子却又不及纯粹研究“道”的朱熹了。而他最突出的观点便是“存天理,灭人欲。”这对当今的人来说的确是过分了,也正是他有这种思想,才造就了他的“理学”。因为他始终以为精神才最重要,这也是它胜过老子的原因。(评:朱熹到底在哪一点超出了孔子,作者不甚了了,得出的结论自然让我们“吓一跳”。)

无论是孔子、老子,还是朱子,我认为在对人生的境界上都没有达到“大道”。这么说是有原因的,因为他们心中还有牵挂,这些地妨碍它们对人生的理解。但有一个人却做到了:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”慧能和尚作的这一偈充分体现了佛教“空”的思想。

佛曰:“空即是色,色即是空。”这才是理想中的“大道”。当然,我没有说和尚都是成就大道,也没有说想成大道就去当和尚。实际上,古往今来,和尚中又有几人得道?慧能也只不过是和尚中的姣姣者,他也是没成就大道的。但他的境界也不是一般人能达到的,这从“不是风动,不是幡动,而是心动”便可看出。

对于生命境界的理解,我也只能浅尝辄止,因为我本身也是个半吊子,或许半吊子都算不上,只好继续去学习,然后再钻研,看能不能摸到“大道”的门槛吧。


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