以原点为题的作文5篇

龙苗 1153分享

在这无限宇宙之下,“原点”无处不在,可以是长城的起点的、黄河的源头,也可以是事物的根本。这里给大家分享一些关于以原点为题的作文,供大家参考,希望对大家有所帮助。

以原点为题的作文1

我总爱蹲下来,看地上时光的痕迹,像一行行蚂蚁穿越我的记忆。我们曾微笑着说,我们停在时光原处,其实早已被洪流无声地卷走。

高晓松说:“回忆是一种病,悲伤是一种残疾。”可年少的我们却始终情愿痛。

在那个落叶飘零的季节,我认识了玥,一个喜欢落叶的女孩。玥的脸上总有干净的笑容,她是个快乐的女孩,并带给别人快乐,我们在一起的日子总是那么肆无忌惮。我喜欢牵着玥的手,她的手好柔软好温暖。我总是说,有玥牵着我,我就什么都不怕了。我们就这样牵着手穿梭于一季又一季的流光中。玥说会和我永远牵着手走下去,我一直这样相信着。

每天,我们会一起等待那破晓黎明的第一道光芒,看万物睁开惺松的睡眼,然后就是兴致勃勃地讨论着要去哪打发时间。我们恰好都不是乖巧的孩子,所以有时候当“老夫子”正激情飞扬的时候,我们早已不见了踪影。我牵着玥的手在风中奔跑,任风肆意地扬起我们的头发。我们通常是气喘吁吁地跑到很远的地方,然后停下来哈哈大笑。费尽心思去寻找向往的乐土,小心翼翼地注视着身旁快速流走的世界,生怕错过某些景致。我们喜欢漫无目的地走路,喜欢体验迷路的惊险;我们 喜欢躺在草地上看澄澈的天空,喜欢安静地听杰伦的歌;我们喜欢看烟花在夜空绽放、旋转、升华,喜欢做很多喜欢的事,享受着简单的快乐。

玥说,在这个善变的世界中,唯一不变的会是我们,我们会一直快乐着。虽然时间会冲淡很多事物,但却无法使我们的友谊黯然。直到玥离开了,我还是这样坚定不移地认为着。

当华美的落叶落尽时,生命的脉络才清晰可见。去年叶落的时候,玥回来了。我的兴奋如喷泉般不可遏止。可是当我再次牵起她的手的时候,感觉有点冰凉,触摸不到我期盼已久的手心的温度。走在我们的小路上,她沉默了,不再说她又看到什么什么树落叶了,不再小心翼翼地拾起那落满一地的忧伤。玥的脸上多了几丝忧郁,我再也找不到那熟悉的微笑,熟悉的`感觉。玥的眼中多了些世俗,我想她已经忘记了我们最初那份纯洁的梦想。我们久违之后终于又再次十指相扣了,依旧的风景,依旧的面容,我们却把重要的东西弄丢了,我被重要的东西抛弃了。如此接近的距离,感觉却是这么陌生,我开始明白为什么有人说:“一公里不到的世界,一辈子回不了的原点。”物虽是但人已非,玥变了,亦或是我变了。

原来“永远”只是一个太华丽却不堪一击的字眼,而童年却是一个太唯美而易碎的梦。我们始终无法逃离时间翻云覆雨的手掌,最后被它摔得粉身碎骨,体无完肤。那些曾经的故事在风中飘着,始终不会远去,但是却再也找不回来了,我开始明白,所有故事的美好开始,不过是为了演绎凄凉的结局,时间可以让我们拥有一切,同时也可以让我们失去一切。现在我只能以一种绝望的姿态去回忆,回忆我那些早已死去的时光、快乐还有张扬。

玥,我知道我们回不去从前了。我疲倦了,我也不是一个愿意把碎片耐心地拼好,违心地告诉自己它仍然完好如初和新一样的人。我明白逝去的再也回不来了,永远地回不来了……

以原点为题的作文2

物皆有其源然人皆有其本。天地之始,源于混沌的大气之中,相互融合创生,人类历史的开始,源于人性之思,对于对社会的探索与追求。人性本善,为人之原点。

遥望古人之高尚之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生短暂,生活波折,也高歌当酒,不念俗名。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,追求人间质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生存,此人性之大善也。回到原点,不媚尘俗,反返璞归真,坚守人心之美。亦能怡然自得,活得自在。

故观知今世,随社会在发展,价值观也在变。当人性之本,善良本性,却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将财产捐赠社会,建立慈善基金。中国慈善家陈光标,中国的慈善家,每当世界有大灾难发生,他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的利用,让物质更好的造福于大众,让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而,多少商家为了减少成本,增高自己的利润额,把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众如何能安居乐业?如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点,不仅需要开发更多的绿色食品,更需要监管部门以群众利益出发,从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天,我们快节奏生活,科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错,人类发展了社会变化了,很多的封建礼教我们需要摒弃,很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本,相信性本善。回到原点,才是个人发展的前提,是社会前行和上升的基础。

以原点为题的作文3

无限好的黄昏终究要暗下,父亲健壮的身板终究要蜷下,回到原点,一种令人无奈的凋谢;彻骨的冰寒终会散去,儿子稚嫩的脸庞终会长大,回到原点,更是一个令人欣喜的成长!

凤凰涅槃,浴火重生,其实每一个原点上面,都重叠着一个新起点。明朝时期的谈迁,在花甲之年终于把《国榷》完笔,不料因为自家太穷,被贼人误以为什么值钱的东西给盗走了。十年的血汗,在一夜间消失殆尽,实在令人叹惋。不过谈迁被打回原点后并没有颓废下去,而是重新握起了毛笔,精炼了文思,又花了十年之后,在一个新的起点上,一部更加完美的《国榷》终于诞生了!

回到原点,似乎意味着白费功夫。然而对于人生来说,结果虽然光彩夺目,但是过程才是我们生命的主旋律。回到原点,并不意味着我们要单纯地去追寻那一点,而是要好好地享受一下沿路的风光。“晓梦迷蝴蝶”的庄子其实并不想硬是追究自己是人是蝶,他只是怀念化蝶飞舞时的那种美妙之感;教室饭堂宿舍三点一线的我们也不是被枯燥所钝化的孩子,在每一节课上我们不断被淬炼成钢。天下分久必合合久必分,在分分合合中,人类才能在血与泪中成长,才能从奴隶社会碰碰磕磕地一直走到现在。

人生来平等,死后也平等,唯一不平等的便在于生死之间,既然回到原点成为了一种必然,那不妨让我们的走一个更加精彩的人生历程。从东周洛阳出来的孔子知道,依老子所见,在如此纷乱的世道礼是不能常治的,但他不是老子,不能骑着一只老黄牛抛下整个天下,他是孔子,尽管他知道自己向世人推行礼仪并不受待见。但为了一个仁字,他在55岁的时候毅然离开了鲁国,不辞劳苦地拜访了卫、陈、曹、宋、郑、楚等国,最后68岁时在其弟子冉求的努力下,最终被迎回了鲁国,但仍是敬而不用。十三年的奔波,似乎毫无起色,对于孔子来说这一切又回到了原点。

这似乎印证了他自己给自己占得的一个“旅卦”,意即奔走列国而“累累如丧家之犬”毫无作为。但在其后,他又占得了一“贲卦”,“贲于丘园,束帛戋戋,终吉”,此后他编了《春秋》,修了《诗》、《书》,定了《礼》、《乐》,还给《周易》作了《十翼》,虽然他的'言行著作对当时的社会并没有带来决定性的影响,但在紧接其后的汉朝开始,又回到了孔子留下的原点,迎来了一个新时代的到来。

日月星辰行其纪,斗转星移日役昏昼,凡是物极而反,否极而泰来,水至清而无鱼,人至察则无朋。回到原点,复杂化成了简单,单调跌宕出了非凡,于是——

在黄州雪堂的苏轼回到了原点,唱出了“沧海之一粟”的文化突围;给任安写信的太史公回到了原点,写成了“通古今之变”的传世奇书;悠然见南山的陶潜回到了原点,写下了“心远地自偏”的人生真谛。

回到原点,激荡人生,唱出精彩!

以原点为题的作文4

纪伯伦在《沙与沫》中写道:“有一些人在人生道路上越走越远,是因为他们忘记了出发点。”

车胤囊萤读书,孙康映雪读书,本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫,孙康等至下雪天才读书,是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想,是我们在人生之路中失去了初心

所以,回到最初的原点,拾起你丢下的初心吧。

然而,是什么使车胤,孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。

其一,是外物的诱惑。人们的欲望是永无止境的,在金钱,权利面前,一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬,而自以为是地坚守自己的“品德”,于他们自己来说,还是个勤奋读书的榜样。而对我们而言,这种榜样却已变味。

其二,是内心的不坚定。从古至今,坚守自己初心的人何其之少,然而正是这样的人,才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成,面对教授们的质疑,将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。终于有一天“凌晨四点,海棠花未眠。”再说那陈俊贵,只因班长给其一粒馒头救了自己,而花费自己20多年的.青春去守着班长的坟墓。若无内心的坚守,他们的成功从何而来?更别说孔子的治学理念,袁隆平的杂交水稻理念,中国航天梦想的实现……

“万种则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念,何尝怕像车胤、孙康一般,被那“万种”所带走。

而关于现代文学艺术,有多少还保留着最初的心。走进书店,玲琅满目的是各促销手段,“最畅销作家”、“最经典文学”、“最……”。文学上的利益已让众多作家蜂拥而上,将文学置于金钱之中,可还记得你们最初写作的心?莫言曾说:“真正的作家,不必像群吠的狗,去获得哪些准贵族的私心,而是像一只沉默的鲸鱼,稳重的呼吸。”

再看看电影界,多少商务电影充斥着这个时代。你们可还记得在第五届金扫帚奖上,获得奖的导演么?他说:“自己在多年的创作中失去了初心。”可还记得赵本山在担任导演说道“我只做我能做的事”。

诚然。不少人已恍然大悟,不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人,请回到最初的原点,保持一颗仍快乐的心,去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说:“正真的宁静不是远离车马喧嚣,而是在心中修筑藩篱。”

让车胤只为读书,让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪,只回到最初勤奋的原点,不让自己离出发点越走越远。

以原点为题的作文5

头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷

踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处映入眼帘的是久违的西关老屋深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静而我人生的起点就始于这一片祥和中

趟栊门后,原本掩着的木门已敞开借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情

满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上这一“拆”字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去

眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了

这夜,我又梦见了久违的老巷——— 不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影


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