散文化的议论文范文800字
其它传统节日也不见得多受欢迎,什么汤圆粽子月饼上坟烧香,除了几个全是白头发或已经长出了白头发的外,年轻人谁对这个感兴趣!下面是小编为大家准备的散文化的议论文范文,希望大家喜欢。
散文化的议论文范文1
又要过年了。
过年?过年干什么?
吃饭:大鱼大肉你家我家吃得个个看见油腻的东西就倒胃口;打牌:这一桌那一桌打个昏天暗地;送礼:你送我我再送你礼尚往来捞着便宜的家里就成了商场;看电视:一边看还一边感叹春节联欢晚会真是一年不如一年说得直白一点就叫——俗气!
我们过年,到底得了什么“好”呢?
而白领们呢,大多就干脆不过那“折腾节”,呆在写字楼里心静如水地赚加班工资。
的确,还是白领小资们算得精,这年不过也罢,一年到头总有补偿:圣诞节、情人节、复活节……这些“洋”节日多的是,还怕没乐的?!让他们取代我们国家流传下来的那些“节”,似乎更有情趣,更有格调。
不信你看,每年二月十四日一到,花店里老板的脸就乐得跟那红玫瑰似的;各种千奇百怪的情人节小礼物时下也极为走俏……相反,什么棕子、汤圆、月饼,倒是让调查各种劣质食品的记者赚足了外快。
于是,一些抵抗“洋节日”,扞卫传统佳节的办法也纷纷出台,什么把“七夕”定为中国情人节,以红豆代玫瑰……显得哗众取宠,不伦不类。
依我看,这传统节日的魅力时下确实比不上洋节日,不是么,洋节日有情调,有趣味,而过年什么的除了大吃大喝就尽搞些折腾人的把戏。
为什么,为什么我们就不可以用一种坦然的心态去面对“洋节日”呢?传统文化与外来文化的碰撞,已愈演愈烈。我个人觉得,就让它“演”好了。落后低俗的文化被淘汰或被抵制,这是历史的潮流,挡也挡不住的;而先进的、合时宜的东西也肯定会受到广泛的欢迎与接纳,我们又为什么要去“挡”呢?就好比欧盟在统一货币的时候,许多外国人对他们的“马克情结”依依不舍,但事实是欧元的发行对整个欧洲的经济发展、人们交往都是有好处的,所以怀旧情结特浓的德国人依然还是让笨重的铜币马克退出了历史舞台。
正确地接纳、吸收外来文化,不会对传统的文化产生影响,要有影响的话也是淘汰了一些诸如烧纸钱拜菩萨之类的说不上文化的“文化”,相反,还会促进各种文化彼此的融洽和进步。
散文化的议论文范文2
生命的伟大——
一颗拥有生命的蓝色星球,这应该是地球的骄傲。
许多的化学元素有机的结合,就可以出现一个活灵灵的生命。那么生命的感觉是什么呢?被问者总是茫然。
飞禽说:“我可以翱翔在蔚蓝的天空……”
走兽说:“我可以奔腾跳跃……”
植物说:“我可以生长,开花,结果……”
微生物说:“我可以快速繁殖后代……”
人类说:“我可以思考,学习……”
生命与自由——
我,是一个身为万物之灵的人。
那一天,海风吹拂。我独自站在海边,看着这一望无垠,水天相接的远方。我高唱〈海阔天空〉:“……仍然自由自我,永远高唱我歌,走遍千里。”忽然,我迈开了步子,似野马奔跑起来,感觉如此美妙。
因此,我崇拜生命。
生命的奥秘——
有一种微生物叫噬菌体,它只由蛋白质外壳和里面的脱氧核糖核酸(DNA)组成――假如我是它,我会有什么样的感觉――它的繁殖方式很特别:在细菌体内繁殖
首先,噬菌体吸附在细菌的表面,然后将自己的DNA注入细菌的体内——假如噬菌体是我,我会有什么样的感觉——噬菌体的DNA利用细菌的氨基酸和核苷酸合成自己的蛋白质和DNA,然后进行组装,这样大量的新的噬菌体就产生了——假如我也是被组装出生的,我会有什么样的感觉?
永远追问——
屈子有曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
散文化的议论文范文3
狐狸看见藤上一颗成熟的葡萄,用尽办法也弄不到嘴,只好放弃,并安慰自己:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”初读这个寓言,我觉得狐狸的这种自欺欺人的做法实在可笑。但看了钱钟书的《读〈伊索寓言〉》里的观点后,我认为狐狸的做法其实挺聪明、挺可爱的。它能清楚的认识到自己的能力是有限的,不想浪费太多的时间在一个自己无法得到的东西上,还能自我安慰在心理上使自己舒服,这真是智者的风采。
生活中想成为智者的人绝不在少数,而真正能成为智者的人却不多。人生路上的坎坷让我们走得很辛苦,甚至受伤流血,这是无法避免的。当我们面对残忍,遇到不顺心事,无奈到只能叹息时,我想对你说:学会释怀吧。
古时候流放的生活总是文人说不完的话题,他们胸怀大志,满腹经纶,在仕途受阻时冷静的面对一切,以海一般的胸怀包容不顺心的事情。李白的“惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”这是何等的豪情?李白坦然接受仕途的失意,将其丢置一边,取而代之的是对未来的信心,他放弃仕途而选择云游世界,从而找到了属于自己的生活,并向世人展现了他的才华与价值。他的取舍之道就像狐狸放弃它得不到的葡萄而给自己充足的时间去寻找其他的食物一样。这就是睿智所在。
再让我们来看看三国时期的周瑜,风华正茂,足智多谋,只因为诸葛亮比自己更胜一筹而不能释怀。一句“既生瑜,何生亮!”便像一颗流星划过天际陨落在历史的长河里,留下的何止是后人的痛惜?假如他能对别人的才华释怀,用一颗平常心去看待得失,给自己更多的时间与诸葛亮同在历史的舞台上一展雄风,三国的历史上便又会多一位“智绝”!
其实我们每个人本都可以做到对任何事情释怀的,每个人也都可以海纳百川的,只要你能正确的认识生活。不要因别人比自己长的好而郁闷,容貌不美我们可以用知识使自己心灵变美,“腹有诗书气自华”嘛!不要因别人反应比自己快、做题思路广而烦躁,其实只要我们多一些努力,少一些懒惰,一样不会比别人差,放弃你做不出来的超难的题而将自己的基础打牢,这也是智者的选择!
释怀,不代表退让与懦弱,只有遇到超出自己能力范围很远或不适合自己长时间坚持做的事,才可以大胆的释怀。这不包括学习,学习是成为智者的阶梯啊!此时,我想到一句话:出乎其外,入乎其内,即纵观全局,整体分析,深入内部,挖掘本质,这样判断该释怀的事情我想是不会错的。
学会释怀,快乐会时刻伴随在你的左右;学会释怀,成功将等待你的到来。
生活的大海总是变幻无常,当我们不能得到我们所想时,不能拥有我们所爱时,不要悲伤,学学狐狸,学会释怀,做一个真正的智者!
散文化的议论文范文4
中央新闻报道:9月18日,日本首相小泉纯一郎执意参拜靖国神社,中国强烈愤激和谴责……
(一)为何如此做法?
敢问日本帝国为何如此做法?
日本在中国大地上所犯下的罪行,血迹斑斑!多少中国人的血,多少中国人的尊严在你的刺刀下流淌,疼痛?
不可饶恕!
但,中国,中国人却宽容了你。为了中日友好及两国未来,在德国人还勒紧裤带被他侵略过的国家索偿巨额赔款时,中国却放弃了高达1500亿美元的赔款!
中国努力的去宽容,努力的使一切都美好,和谐!可是你呢?
你做了什么?参拜靖国神社,篡改教科书,企图逃避历史!你以为这样历史就真的如你所愿了吗?
错!
历史是事实,是血的事实!它上面深刻醒目的写着你——日本,欠下了中国的债,血债!
而你面对这淋漓的鲜血,你做了什么?非但没有偿还,还来践踏中国给予的宽容!
这是为什么?
(二)中国人,麻木。
鲁迅说,不是因为中国弱小,是因为中国人民灵魂的麻木!
对!
当我看到新闻播报时,更看到人们在饭桌前一边笑着,一边谈论着电影;当我问别人:“9月18日是什么日子”时,能答上来的人却少的可怜;当我对别人谈起靖国神社时,有人问我:“‘靖国神社’是什么地方?”这让我怎么回答?
中国人啊!觉醒啊!我知道我们可能不能为之做些什么,但我们怎能忘记屈辱?我们怎能忘记自己是中国人?怎能忘记?
中国啊!你是宽容?是忍耐?还是怯懦?
中国人啊!情何以堪?
(三)中国给予的宽容怎容得你如此践踏?
在中国,有句古话,叫“得饶人处且饶人”。
不只小泉纯一郎您是否知晓?中国人的忍让,你把它看作什么?如果你以为中国人懦弱,是东亚病夫的话,那么,你错了!
中国人所做的是礼仪!中国人所付出的是宽容!为的是给你——日本一个机会去改过,给自己繁荣,也给世界和平!
我——一名学生,一名中国人要告诉你:中国给予的宽容不容你如此践踏!
散文化的议论文范文5
耳闻高中,是无边的苦海,惟有挣扎是岸;
目睹高中,如前沿的阵地,半步亦不能退;
进入高中,才深切地感到,高中是一把张紧的弓,背负千斤又不可松懈,可谓既苦又关键。
说的日子苦,毫不夸张,说作业多,毋容分辨。一天到晚,无不跟纸笔打交道。早晨饥餐辘辘,中午疲惫不堪,晚上挑灯夜战。瞌睡时,头碰着桌子叫苦不迭。即便如此,小心总是上策,否则,生铁就有可能燃烧成五氧化二磷,气得化学老师直翻白眼,令人毛骨悚然;火线零线一旦碰头,物理老师更是火冒三仗,让人不寒而栗。演算用过的草纸,堆积如山,带做的习题足以成海。老师的授课内容日益增加,除书本内容外,还时常生出一些“前途”问题,使高中的我们常常对着窗外发痴。最讨厌黑色星期一,最盼望周末胜利大逃亡,远离那令人心悸的上课铃声。
然而,话又说回来,不吃苦中苦,怎为人上人?把握不住今天,就有可能把握不住今年,把握不住今生。与其在别人硕果累累的08年6月哭鼻子抹眼泪,不如抓住今天的分分秒秒,多下工夫多吃苦。老师的期望不能辜负;父母的苦心不能漠视;自己的前途不可儿戏。而成功与否,自在高中这三年。成,则百事俱兴;败,则万念俱灰。高中是一把双刃剑,努力的确很关键。
有道是:人生能有几回搏;此时不搏待何时!于是,我对自己说:苦吧,这苦就是一个奋斗的过程。泅过苦海,你会发现苦的尽头,将是一片更广阔的天地。那里有怒放的鲜花,等待我们去采撷;那里有闪光的珍珠,等待我们去捡取。在那里,我们放飞的情怀才可以自由驰骋我们才能把生活描绘得绚丽多姿,我们才可以把生活演绎得淋漓尽致。