初中记叙文作文2020
他所创作的第一本诗集――《飞鸟集》，是他梦的开始，之所以要取这个梦幻般的名字，不仅仅因为他的第一首诗歌来自飞鸟，应该与他有一颗向往自由的心有关，下面是小编为大家准备的初中记叙文作文，希望大家喜欢。
初中记叙文作文1
海水呀，你说的是什么?”
“是永恒的疑问。”
“天空呀，你回答的话是什么?”
“是永恒的沉默。”
Whatlanguageisthine,Osea?
Thelanguageofeternalquestion.
Whatlanguageisthyanswer,Osky?
Thelanguageofeternalsilence.
这就是泰戈尔的诗，永远无法让人回绝。许多评论家曾说过，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的、善良的，但是我却不认同，世界上天真善良的人多得是，但并不是所有的人都可以成为诗人，更重要的是，诗人必须有一颗可以忽视一切世俗偏见的心。
泰戈尔就是这样的一个人，他出生在印度这个以佛教为信仰的国家，佛教的本身就是宣扬正义，铲除邪恶。佛教也是以那些美妙绝伦的诗歌来感化众生的，所以说这是一个“诗之国”，这可能就是泰戈尔之所以成为一个天才诗人的原因。在印度，到处都传唱着泰戈尔的诗歌，在印度人的眼中，泰戈尔是他们思想上的神明，其地位决不逊于“印度圣雄”甘地。每一个印度人都说：“泰戈尔的诗歌尤为美丽”。就连中国的大文豪郑振铎先生都说：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”
大文豪尚且如此，我们这些市井小民哪能不对泰戈尔崇拜得五体投地，上面这首诗歌来自《飞鸟集》，可是我对此还是不慎了解，隐隐约约中这首诗透露出一种想要成名的感觉，但又不是这种感觉。作者呼唤天空，呼唤海洋，想要得到天空的回答和海洋的问候，但是事与愿违，天空的回答是沉默不语，海洋的问候则是那永远无止境的波涛翻滚声。一切的答案似乎都在冥冥之中，无法确定谁对谁错，谁真谁假。但是一切又好象如此简单，因为这些问题都是你自己所提出的，就算你问了别人，别人告诉了你问题的答案，最终的理解在于你自己，而不在于别人的身上。而最终的感悟则出于你内心世界的运动。我敢说没有人可以完完全全地读懂泰戈尔的诗歌，因为我们不是泰戈尔，我们有自己的名字，一个人永远也不能了解另一个人的内心世界，无论他们有多亲密无间。泰戈尔也不一定可以读懂这首诗歌，因为他是在现在，而不是在创作的那个时期，诗歌流传下来了，但是感悟却不能象诗歌那么永恒，追随诗歌一起流传下来。诗歌创作是一瞬间的事，在那一瞬间，你有了感悟，将头脑中的感悟用笔倾诉下来，感悟稍逊疾逝，留下的只有那留在纸上的东西――诗歌。
在我的印象中，只记得泰戈尔、普希金和海子的诗歌。泰戈尔的诗歌是一种平静美，普希金的诗歌则不时透露出一种雄壮美，而海子的诗歌是蕴涵着一种浓厚的信仰。这就是他们三个人的不同之处吧!但是有一点是不可否认的――他们的一生是由诗歌组成的，诗歌就是他们的生命。一个诗人，做的最崇高的就是为理想而死，海子做到了，躺在山海关的铁路上，因为他认为他无法展现自己的能力，所以对这个世界无法理解，最后不得已自杀，这是一个悲剧。而泰戈尔则没有像海子这样，他所写的诗歌无不反映出他对这个世界的信任，虽然诗歌中有时候表达出了对斗争的反感，泰戈尔还是没有决定放弃“诗歌”这个让人陶醉的事业，而是继续做得更好，他那个年代，不时有斗争发生，诗人是一个不稳定的工作，他还是坚持不懈的出版自己的诗集，并把它们翻译成英文，由此而来，才有了现在的这一本本闻名于世的《泰戈尔诗集》，才让所有的人有了欣赏美丽诗歌的机会。
他所创作的第一本诗集――《飞鸟集》，是他梦的开始，之所以要取这个梦幻般的名字，不仅仅因为他的第一首诗歌来自飞鸟，应该与他有一颗向往自由的心有关，正是这样，他的每一本诗集中，都洋溢着那自由的清风，让人回味无穷。或许，这就是泰戈尔的一种魅力，就是泰戈尔的每一本诗集都畅销的原因吧!!!
初中记叙文作文2
海水呀，你说的是什么?”
“是永恒的疑问。”
“天空呀，你回答的话是什么?”
“是永恒的沉默。”
Whatlanguageisthine,Osea?
Thelanguageofeternalquestion.
Whatlanguageisthyanswer,Osky?
Thelanguageofeternalsilence.
这就是泰戈尔的诗，永远无法让人回绝。许多评论家曾说过，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的、善良的，但是我却不认同，世界上天真善良的人多得是，但并不是所有的人都可以成为诗人，更重要的是，诗人必须有一颗可以忽视一切世俗偏见的心。
泰戈尔就是这样的一个人，他出生在印度这个以佛教为信仰的国家，佛教的本身就是宣扬正义，铲除邪恶。佛教也是以那些美妙绝伦的诗歌来感化众生的，所以说这是一个“诗之国”，这可能就是泰戈尔之所以成为一个天才诗人的原因。在印度，到处都传唱着泰戈尔的诗歌，在印度人的眼中，泰戈尔是他们思想上的神明，其地位决不逊于“印度圣雄”甘地。每一个印度人都说：“泰戈尔的诗歌尤为美丽”。就连中国的大文豪郑振铎先生都说：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”
大文豪尚且如此，我们这些市井小民哪能不对泰戈尔崇拜得五体投地，上面这首诗歌来自《飞鸟集》，可是我对此还是不慎了解，隐隐约约中这首诗透露出一种想要成名的感觉，但又不是这种感觉。作者呼唤天空，呼唤海洋，想要得到天空的回答和海洋的问候，但是事与愿违，天空的回答是沉默不语，海洋的问候则是那永远无止境的波涛翻滚声。一切的答案似乎都在冥冥之中，无法确定谁对谁错，谁真谁假。但是一切又好象如此简单，因为这些问题都是你自己所提出的，就算你问了别人，别人告诉了你问题的答案，最终的理解在于你自己，而不在于别人的身上。而最终的感悟则出于你内心世界的运动。我敢说没有人可以完完全全地读懂泰戈尔的诗歌，因为我们不是泰戈尔，我们有自己的名字，一个人永远也不能了解另一个人的内心世界，无论他们有多亲密无间。泰戈尔也不一定可以读懂这首诗歌，因为他是在现在，而不是在创作的那个时期，诗歌流传下来了，但是感悟却不能象诗歌那么永恒，追随诗歌一起流传下来。诗歌创作是一瞬间的事，在那一瞬间，你有了感悟，将头脑中的感悟用笔倾诉下来，感悟稍逊疾逝，留下的只有那留在纸上的东西――诗歌。
在我的印象中，只记得泰戈尔、普希金和海子的诗歌。泰戈尔的诗歌是一种平静美，普希金的诗歌则不时透露出一种雄壮美，而海子的诗歌是蕴涵着一种浓厚的信仰。这就是他们三个人的不同之处吧!但是有一点是不可否认的――他们的一生是由诗歌组成的，诗歌就是他们的生命。一个诗人，做的最崇高的就是为理想而死，海子做到了，躺在山海关的铁路上，因为他认为他无法展现自己的能力，所以对这个世界无法理解，最后不得已自杀，这是一个悲剧。而泰戈尔则没有像海子这样，他所写的诗歌无不反映出他对这个世界的信任，虽然诗歌中有时候表达出了对斗争的反感，泰戈尔还是没有决定放弃“诗歌”这个让人陶醉的事业，而是继续做得更好，他那个年代，不时有斗争发生，诗人是一个不稳定的工作，他还是坚持不懈的出版自己的诗集，并把它们翻译成英文，由此而来，才有了现在的这一本本闻名于世的《泰戈尔诗集》，才让所有的人有了欣赏美丽诗歌的机会。
他所创作的第一本诗集――《飞鸟集》，是他梦的开始，之所以要取这个梦幻般的名字，不仅仅因为他的第一首诗歌来自飞鸟，应该与他有一颗向往自由的心有关，正是这样，他的每一本诗集中，都洋溢着那自由的清风，让人回味无穷。或许，这就是泰戈尔的一种魅力，就是泰戈尔的每一本诗集都畅销的原因吧!!!
初中记叙文作文3
海水呀，你说的是什么?”
“是永恒的疑问。”
“天空呀，你回答的话是什么?”
“是永恒的沉默。”
Whatlanguageisthine,Osea?
Thelanguageofeternalquestion.
Whatlanguageisthyanswer,Osky?
Thelanguageofeternalsilence.
这就是泰戈尔的诗，永远无法让人回绝。许多评论家曾说过，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的、善良的，但是我却不认同，世界上天真善良的人多得是，但并不是所有的人都可以成为诗人，更重要的是，诗人必须有一颗可以忽视一切世俗偏见的心。
泰戈尔就是这样的一个人，他出生在印度这个以佛教为信仰的国家，佛教的本身就是宣扬正义，铲除邪恶。佛教也是以那些美妙绝伦的诗歌来感化众生的，所以说这是一个“诗之国”，这可能就是泰戈尔之所以成为一个天才诗人的原因。在印度，到处都传唱着泰戈尔的诗歌，在印度人的眼中，泰戈尔是他们思想上的神明，其地位决不逊于“印度圣雄”甘地。每一个印度人都说：“泰戈尔的诗歌尤为美丽”。就连中国的大文豪郑振铎先生都说：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”
大文豪尚且如此，我们这些市井小民哪能不对泰戈尔崇拜得五体投地，上面这首诗歌来自《飞鸟集》，可是我对此还是不慎了解，隐隐约约中这首诗透露出一种想要成名的感觉，但又不是这种感觉。作者呼唤天空，呼唤海洋，想要得到天空的回答和海洋的问候，但是事与愿违，天空的回答是沉默不语，海洋的问候则是那永远无止境的波涛翻滚声。一切的答案似乎都在冥冥之中，无法确定谁对谁错，谁真谁假。但是一切又好象如此简单，因为这些问题都是你自己所提出的，就算你问了别人，别人告诉了你问题的答案，最终的理解在于你自己，而不在于别人的身上。而最终的感悟则出于你内心世界的运动。我敢说没有人可以完完全全地读懂泰戈尔的诗歌，因为我们不是泰戈尔，我们有自己的名字，一个人永远也不能了解另一个人的内心世界，无论他们有多亲密无间。泰戈尔也不一定可以读懂这首诗歌，因为他是在现在，而不是在创作的那个时期，诗歌流传下来了，但是感悟却不能象诗歌那么永恒，追随诗歌一起流传下来。诗歌创作是一瞬间的事，在那一瞬间，你有了感悟，将头脑中的感悟用笔倾诉下来，感悟稍逊疾逝，留下的只有那留在纸上的东西――诗歌。
在我的印象中，只记得泰戈尔、普希金和海子的诗歌。泰戈尔的诗歌是一种平静美，普希金的诗歌则不时透露出一种雄壮美，而海子的诗歌是蕴涵着一种浓厚的信仰。这就是他们三个人的不同之处吧!但是有一点是不可否认的――他们的一生是由诗歌组成的，诗歌就是他们的生命。一个诗人，做的最崇高的就是为理想而死，海子做到了，躺在山海关的铁路上，因为他认为他无法展现自己的能力，所以对这个世界无法理解，最后不得已自杀，这是一个悲剧。而泰戈尔则没有像海子这样，他所写的诗歌无不反映出他对这个世界的信任，虽然诗歌中有时候表达出了对斗争的反感，泰戈尔还是没有决定放弃“诗歌”这个让人陶醉的事业，而是继续做得更好，他那个年代，不时有斗争发生，诗人是一个不稳定的工作，他还是坚持不懈的出版自己的诗集，并把它们翻译成英文，由此而来，才有了现在的这一本本闻名于世的《泰戈尔诗集》，才让所有的人有了欣赏美丽诗歌的机会。
他所创作的第一本诗集――《飞鸟集》，是他梦的开始，之所以要取这个梦幻般的名字，不仅仅因为他的第一首诗歌来自飞鸟，应该与他有一颗向往自由的心有关，正是这样，他的每一本诗集中，都洋溢着那自由的清风，让人回味无穷。或许，这就是泰戈尔的一种魅力，就是泰戈尔的每一本诗集都畅销的原因吧!!!
初中记叙文作文4
今年的八月，凤凰卫视当家花旦陈鲁豫的新书上了柜。她说她最崇拜的女性就是三毛，如果三毛还活着，她说她一定要把三毛请来做《鲁豫有约》。三毛向来被我爸爸封禁，甚至他在以前的家长会上劝告家长们不要让我们看琼瑶和三毛一类的东西。原因无他，三毛是自杀的，我爸却是严谨的精神科医生。可现在早不需去管他的“教育”论了，连我妈都还要念叨顾城，更何况语文书上还有海子?
喜欢三毛的感觉就是在军训午休时我挣扎着不肯去睡，而要看《拾荒记》。可我现在却深深地觉得即使三毛活着，《鲁豫有约》也是大半做不成的。她既不需要像毛阿敏一样说说自己的冤屈，也不需要像章含之女士那样有那么正常、那么沉重的故事。三毛的后期是极不爱与人交往的，又怎么能以新闻或者传媒的角度将她当作一部纪实文学?
三毛实在是极美。我不是说她五官长得好看。她是具体生活在七八十年代的人，照片中的当然是七八十年代的样子。流行不是真的美，流行在三毛的美丽面前是完全过了时的。她也许是属于自然的人，也许是和人类社会无法融合却与这个星球生来溶合的人。撒哈拉沙漠上，她去过的四十多个国家里，有她的舞蹈，她的眼神和太阳一起舞蹈，舞蹈了十几年、二十几年。所以她说的故事好像是另一个时空，离我们很远很远，但又很近很近，因为它是真实的，是对它们有最真实感觉的人所写的。因为她爱，而爱不是杜撰。
一个女子，祖父是远东巨贾，父亲举家迁台，她读初中的时候因患自闭症缀了学，后来跟二位名师学画，到了十九、二十岁已经拥有2000多本书，后来赴西班牙、德国留学。从小的目标是做一个快乐的拾破烂的人，一生从未被退过稿。这像一个诗人。三毛的叙述我觉得像待，除却纷繁外表，但本质相同。当然这只是一个人的诗，但感染了千万人，千万人的悲恸。
三毛的死，由《三毛全集》看来是无法避免。在三毛死了十二年的时候，“上海宝贝”又开骂，“上海一块大金子”开始赛车，还不知从何地飞出一只乌鸦叫作九丹。新书的名字越取越悚动，是不是意味着新书的内容越来越空洞?不久前杭州好像还来了一个因为不喜欢学校而缀学，专写魔法书的小姑娘，她年纪比我们还小。能不能少一些花样?不是不好，不是不新潮，是不美，是不高贵。
今年以来，我领略到太多死亡。斗争、疫情、灾害。今年以来，我领略到了太多蝴蝶折翼。三毛和她的爱人，海子，和我的偶象。我现在才知道自己有多么寡闻，我从不知海子，更不知他是自杀的。可是《面朝大海，春暖花开》，我第一次读它，便惊叹于这首诗怎么会有那么浓烈，那么弥漫的死亡气息。不是因为“尘世”，不是因为“从明天开始”，只是题目的那八个字，那是折翼的蝴蝶放弃了沧海，在“面朝大海，春暖花开”的无人另一端回望我们，尘世的彼岸。
飞过沧海的蝴蝶永不飞回，所以更美。而明天的太阳照常升起，我们依然要灿烂生活。对面的岸上有蝴蝶，宁静黄昏，悠然飞舞，看我们演我们的生。
初中记叙文作文5
酸菩头是杭州某大学的一位学生,成绩在数学系中名列前茅,因其人精打细算,吝啬到了极点,故名。
而今大学校园今非昔比,学生除吃饭.睡觉.念书之外,大部分时间几乎都用于拍拖.酸菩头看在眼里酸在心里,暗下决心也要找个人来约会.经过多方物色,终于找到同校中文系一才女,名曰"诗心疯'',因其酷爱做诗而得此"美名”.
约会当天,酸菩头站在校园门口等待,为了令自己看起来美观一些,他站在一花坛前,摆出POSE,迎接诗心疯的到来.没过多久,诗心疯款款而来,见到酸菩头,诗性大发,叹到:"众里寻他千百度,他却在,花草树木中.”酸菩头听了险些吐血.印象中所谓"才女",应是细眉凤眼，亭亭玉立，才华横溢;而眼前的这位“才女”，五官混淆，皮肤墨黑，连吟出来的诗句，竟也令人不堪一击。但两人仍为初次见面而感到美好和神秘，为了不破坏这种温馨的气氛，两人都缄口不语.
最后，还是酸菩头先开了口，问：“我们今天到哪里去呀?”其实酸菩头说这话的时候心里特没底，因为他的袋子里只有32块5毛，他一心指望她能提出“我们就到西湖边坐坐吧”之类的要求来.然而酸菩头又错了，看诗心疯那丰腴的体型，显然不是个省油的灯，她很快指明了要去哈根达斯吃冰淇淋.这可吓坏了酸菩头，32块5毛就连半个冰淇淋也买不到，这可怎么收场呢?就在两人快要走进店门的时候，酸菩头不知怎么说出一句“吃冰淇淋容易发胖”的话来，吓得诗心疯掉头就走，总算逃过一劫~
为了避免诗心疯再做出几多出格的举动来，酸菩头下了决心，把她带进一家茶馆.茶馆是自助式的，每人15元，两个人就是30元，一算还有2.5元坐公共汽车，怎么也要凑上无空调的那种。
诗心疯把每种点心都抓了一大把，酸菩头则坐在旁边吃她的一些残羹冷炙，但他已经觉得十分充裕了.他端详着眼前的这位“才女”，狼吞虎咽，吃相几乎没有一点诗情画意，而说起话来却是如此晦涩，仿佛古人一般.酸菩头只有把她和杨贵妃联系起来的时候，才又觉得今天花完这32块5也算值。
他们的谈话沿袭了古人的优雅风范，诗心疯为打破尴尬的气氛，便对酸菩头说道：“公子相看如故人，昔日梦中似曾识：山是眉峰聚，水是眼波横，欲寻故人在何方，即在眉眼盈盈处.”
酸菩头见"古人"功力如此深厚，又把自己夸得含蓄而体面，心里很是开心，但自己钻研于数学，对古文一窍不通，于是拈起一颗胡桃，对诗心疯说：“胡桃生南国，秋来收几颗，愿君多品味，此物最相思.”
诗心疯听到酸菩头让自己多吃一点，虽然是改编过的诗句，但心里仍然十分高兴，想这大千世界中竟还有人能与她沟通，真是万幸之极了.于是，你来我往中，大半天已经过去了.酸菩头提心吊胆中已及时准备好三张人民币，等着付款之时的到来.这时，门口来了一个卖报的，诗心疯招呼着要买一张《都市快报》，酸菩头心头一紧但转眼很爽快地掏出了5毛钱，买下了，递给诗心疯。
快伏钱了，酸菩头决定仔仔细细再算一遍,免得待会儿出丑,可是不知何时,桌上已多了一盘鱿鱼丝,推车的小姐笑盈盈地走过来,再看看诗心疯大快朵颐的样子,他什么都明白了.酸菩头有些怵了,早知多带点钱出来,现在可怎么收场.想着想着,服务员已走了过来,酸菩头手里的三张钞票还在瑟瑟发抖."自助三十，一盘鱿鱼丝四块，一共三十四块,谢谢."话声落音,半响没有回音,诗心疯嚼着鱿鱼丝的大嘴也停了下来,后知后觉的她望着酸菩头----
也是酸菩头命不该绝，他忽然灵光一闪想起刚才买的报纸上在朱德庸漫画<>的下面有一张8折优惠的茶券,仔细一看,正是那家茶馆!
这回可是空调车也有的坐了~~~~~~~~~~~
