良心的作文600字精选【5篇】
“良心”一词在当今社会高频率的被使用,但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动,而这在当今的和平年代并不凸显。这里给大家分享一些关于良心的作文,供大家参考。
良心的作文1
是否有人知道良心值多少钱?良心是否有价?
对于那些不法商人来说,它连一个铜钱都不值得,为什么?这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来。他们这样做,到最后还不是受到法律的处罚,得到应有的报应。
蒙蔽良心的人是可恶,利用良心的人就更加可恶。
在街边,乞丐在讨饭,每一个在他身边经过的人,都会用轻蔑的眼光去看他,没有会理睬他不停地恳求好心的施舍。当他脸上露出失望的神情时,一位美丽大方的贵妇向他走来,他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星,难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。
那么,到了最后他能够讨到点钱吗?那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢?
贵妇慢悠悠地走过去,乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇,但万万没想到,当她走到乞丐面前,用蔑视的眼光看他时,这一面的笑容瞬时消失,内心有说不出的难受,心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠。“来,这是我赐给你的一点钱吧,反正我也用不完,就让你沾沾我的光吧!”贵妇拿出一张一百元的钞票,扔在地上,这样的动作也没有改变她高贵的气质,可是她的一言一行,却牵动了乞丐小小的心灵,“我不要你的钱,我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱,我不稀罕你的施舍,我也不要你用肮脏的良心来给我钱,我出来讨饭是迫不得已,我,我,我不要你的钱,你给我滚。”他愤怒地说。
他回到家门口,心里一定不安及,这该怎么好呢?家里等着用钱,而我。。。。。。唉,我为什么要跟那位贵妇过不去呢,还不是因为要争一口气吗,可是我一点也不后悔。还是回家再想办法吧!
“唉,老柯,慢点儿,我找你有事。”一把温和的.声音传进他的耳朵里去,他转过头,原来是贺大嫂,可是有一件事他想不想,贺大嫂来干什么,不会是来要房租的吗?他强颜欢笑地说:“什么事,贺大嫂?”他不得不放下自己的尊严,如果连房子都没有了,那么,他一家又能何去何从呢!贺大嫂像是看穿了他的心事,温柔地说:“你不慌张,我不是来要房租的,我知道这世道要找工作很,你也有一定的年纪,要找工作就更难,不过,还好,你是个不怕吃苦的,我就放心了,我的亲戚是办厂,他正等着人用,我想把这份工作介绍给你,不知你意下如何?”一刹那,他好像看到一道七色的彩虹出现在他的面前,他马上用一双粗糙的手握住贺大嫂的手,感恩不尽地说:“贺大嫂,谢谢你,你是我一家的救星,谢谢你。。。。。”
看,不同版本的故事,同一个人物,不同施舍和帮助,会有不同的效果,贵妇要施展她的高贵,却忘记人应有的怜惜;贺大嫂要施展她的纯朴,却不忘给别人留下尊严。
人最需要的不是金钱,而是良心,没有用良心去衡量事情的人,是一个失败者;利用自己的良心去干事的人,是一个可怜虫;只有用自己最真诚的心去帮助别人的人,才是一个成功者。
良心是无价之宝,是无法用钱买回来的!
良心的作文2
有人曾告诉过过我,在这个社会上,一个出卖过自己良心的人,是活的逍遥自在的。我知道这句话虽非出自他的肺腑,但却让感到了有点不是滋味。我不知道,一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人,在这世上他一定活得很沉重,很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的,又是很实在很具体的,它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说,人有人的良心,社会有社会的良心。我之所以这么说,是因为每个人心中都有一杆秤,都有一个衡量是非的标准。我们知道,每个人心中都拥有一个上帝,同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候,我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面,而当魔鬼呈强时,我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子,正义和邪恶,善良和凶残,都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候,良心这种东西便迅速地泯灭了,人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心,其实是一种非常质朴的东西,就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心,我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心,我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心,假如一个社会丧失了良心,我们便看不到友爱、同情和善心,我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候,我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候,我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情,那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。
我们说,人的良心是一面明澈的镜子,它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是,人一旦进入了社会,进入了这个大染缸中,我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子,使人的良心愈来愈模糊,越来越看不清楚。于是,人的良心渐渐消失了,代之而起的便是人的利欲熏心,鬼迷心窍,于是有的人为了名利为达目的可以不择手段,任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是,使善良者受到攻击,使真诚者受到愚弄,使苦难者倍加苦难,使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天,良心也受到钱的奸污,使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。
良心的作文3
良知,是一个人成长的营养剂;良知,是一个社会前进的帆;良知,是一个国家长治久安的保证;良知,是人类存活于世界上必不可少的行囊!
何时,良知已摔倒?救人反成被告早已不是新鲜事,社会信任危机比经济危机更来势汹汹,强国变着法儿抢夺弱国从未停止……一切的一切,不禁让人关上心房,个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。但这样的世界是不正常的,扶起摔倒的良知,已经刻不容缓。
福州老人突发高血压倒地,周围数十人,只有一名女子试图去找老人身上有无带药,但被“好心人”制止,此后数小时再无人上前,直至老人气绝身亡。这种事哪能不叫人捶胸顿足?假若某天倒在地上的是我们,当我们渴求被救助时,映入眼帘却是一张张冷漠的脸,他们的心或许比他们的脸更冷。我们怎能不心寒?扶起摔倒的良知,是我们必须要做的事。良知,存在于我们的血液中,存在于我们的内心深处,找回他,唤醒他,我们才能活得心安理得。
“三聚氰胺”事件已经平息,“瘦肉精”接着上演,有色馒头,毒豆芽,达芬奇家具,中国红十字会又纷纷来袭。怕自己的孩子患脑结石,多少父母情愿买外国奶粉;想着盘子里的肉可能是“健美猪”,又有多少人选择吃素,想着自己高价买来的外国家具竟是冒名顶替,想着自己捐给身处困境的人的钱不知用在何处,人们恐怕承受不起这种想象。当商家与企业追逐利益的同时,不知他们是否想过,自己也可能在遭受不良企业的侵害。物质财富不断积累,但思想道德丧失殆尽的人,早晚有一天,他们只得在物质的岛上孤独生存。扶起摔倒的良知,让社会真正成为人类的家园,人与人之间真正成为家人,没有伤害,没有欺骗,这正是当代青年人应该做的大事。
小悦悦时间刺痛了人们的神经,让我们开始深思,在前进的路上,我们只顾追求财富,在被欺骗后,不再相信社会,以为这样就可以免受伤害。当陈贤妹阿婆伸出手的那一刻,她证明:只有人与人用心交往,互相协助,我们才能真正地免受伤害。小悦悦走了,她留给了我们伤痛,留给了我们深思。扶起摔倒的良知,找回我们的爱与责任。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,这是古人的志向,“吾身虽瘦,必肥天下”,这是温总理的理想,找回良知找回责任,重建人与人之间的信任与爱,则是千千万万个我们要去做的事。
良心的作文4
踏上归途,路过几个小摊。车停下了,我上前去。那一幕幕,使我莫名的震颤了。
那是几个卖鲜牛肉的小摊。其中一个还是卖驴肉的。那头驴被分割成几大块,头还摆放在摊铺上,眼睛还开着,嘴巴还咧着,笑还凝固着。但是,它所属的灵魂,却去了另一个世界,一个没有伤痛的世界。在驴头的旁边,放着驴被分割后的肉。我默默的走过了。
第二个小摊上,溢满了血。在摊铺的下面,放着一个牛头。它的鼻子上还留着主人牵它的那根线,眼睛还没有闭合,只是淡淡的凝望着天空。它是多么渴望生命啊!它勤勤恳恳地劳作,没有任何的怨言,却不知道迎来的,是主人宰它,割它,靠它的健壮身体来换钱啊!
它们曾经是人们最珍爱的东西,现在却成了人们赚钱的工具!它们在得知自己要成为人们口中的美味时,给人们跪下,流下最心酸的泪水。但是人们却不明白它们生命的意义,残忍地将它们杀掉,将它们卖给人们,成为餐桌上的美味佳肴。但是,你在品味牛肉鲜美的味道的同时,有没有想起“生命是世界上最珍贵的财富,它们使世界多姿多彩”这句话呢?它们生来不是给人们吃的,它们是为人们服务的,是人们的朋友。难道杀掉大量自己的朋友,是我们人类该做的事吗?
第三个小摊的旁边,放着两个牛头和两张牛皮。两头牛的表情虽然不是写满了痛苦的,但是在经历“活杀”的同时,它们承受着钻心的疼痛。它们等待着自己的鲜血流尽,心脏停止跳动,然后默默的离开这个世界,给主人换来他们所盼望的金钱。它们的一生,莫过于这几个过程:出生,被主人养大,犁田,等健壮了,被宰杀,走向死亡。旁边,还放着两张牛皮。它们死后,还没有完整的尸体,先是被扒皮,接着分割成好几块,然后一一被人们买走,最后放入锅中,进入人们口中。难道一个个卑微生命,就是能随便摧毁的吗?
第四个小摊,旁边的车子上,放着几个牛后腿。它们刚刚被宰杀,其中鲜明可见的'是那一个牛后腿,它的肌肉还在不停的活动,机械一般的,舒张、绷紧、舒张、绷紧……它的心还没死,在做无力的挣扎。几分钟后,活动慢下来了,最后,停下来了。“我们把那些都买下了。”一个妇女对老板说。一个个鲜活的生命,你难道忍心看着它死吗?
我在寻找,人们丧失的良心……
良心的作文5
每每谈起“良心”,带给我的不仅是简单的两个字的深思,更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关,产生一种共鸣,无疑是因为,古往今来如何占领心中的道德高地,怎样使我们的“良心草原”更加广阔,是恒久不变的话题。
谈到良心,不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古,铁木真视他如亲子,但在南宋面临蒙古入侵之时,身为汉人的他,毅然拿起武器,死守襄阳,抵御蒙古,只因他内心清明,有着爱国的赤子之心,心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。
可是,反观今日,这样的侠义得不到践行,甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思,如此社会,我们还如何实现祖辈们的“大同”,如何做到“人不独亲其亲,不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗?
何谓良心,从字面上看。先有“良”再有“心”,我认为“良”便是一种向上向善的态度,有句话说:“对于道德的实践来说,最好的观众就是人们的良心。”不错,良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论,不仅是对如今社会的诘问,也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之,德厚者士趋之”,唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务,对于这个问题,社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘,“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程?这一扶,扶起的除了人心,还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。
精神的成长,是人们长久不断的追求,如果,剥去层层阴霾,我们不难发现,仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾,我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观,他们的行为如一场甘霖,滋润人心。
面对良心,我们应当问心无愧,尽管难免遭遇挫折苦难,可是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”即使风雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持,那么,我们的良知之花就不会凋谢,心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动,那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活,良心发扬道德。我们是一个以道德为底,名扬世界的文化大国,莫失莫忘,牢记初心,唤起内心的道德旋律,别让其他阻碍你前进的步伐,用良心筑起道德长城,推动精神成长,用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花,绽放在最广阔的“草原”,散发出沁人的清香,我愿用我的努力,让她变得愈发美丽芬芳。