理智处事的高中议论文800字

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理智是美的东西,一切美都是有温度的,理智的人也有感情,理智的思考也有局限和麻烦,只是有些理智只是所谓的理智,没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。下面小编给大家带来关于理智的议论文,方便大家学习。

理智处事的高中议论文1

记得不久以前,一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好,你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人,吃得好只是给自己吃,而穿得好是给别人看呀,我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题,并不能说明什么,可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性,也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况,那么无疑好心也会办错事的。

如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的成功。

古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

人生一曲歌,而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听,我们理性的行为就是这首歌的每一个音符,无论如何唱好你的歌,让我们做一回理性的自己吧。

理智处事的高中议论文2

欲望如脱缰的野马,易放难收,但理性的皮鞭会将它驯服;欲望如汹涌的洪水,势不可挡,但理性的堤坝会将它拦截。在充满欲望的社会中,我们应用理性的思维,控制我们的大脑。

美好的事物,对我们充满了诱惑,占有的欲望会在我们心头涌起,这时,需要我们用理性的思维来决定取舍。身为党员的胡长青如果能用党员的理性来抵制金钱的欲望,那么农民就会多一个好儿子,国家就会多一个好干部。古时有一个宰相爱吃鱼,别人送鱼给它,没有接受,说:“我虽然爱吃鱼,但我不能要你的鱼;不然,今后我就没有鱼吃了。”我们也要像这位宰相一样,让理性驾驭自己的欲望,别跌入欲望的沟壑,愈陷愈深。

关公败走麦城,被孙权所杀。其兄刘备痛苦万分,誓报弟仇,不听军师劝诫,举军东吴,但最终落得个火烧连营七百里。可见,在重要的事情面前,更需要用理性的思维来分析问题,否则,终会自食其果。

然而,欲望并非罪恶之源,只要我们能够把握分寸,控制自己的欲望,欲望对我们也是有益的。如果我们失去对未知世界探索的欲望,发展的巨轮就不会向前滚动。如果牛顿没有对苹果为什么会砸在头上的现象进行探究的欲望,那么万有引力的发现还不知要推迟多少年。

在充满欲望的社会里,理性犹如一面照妖镜,会将欲望的面孔照得很苍白。当我看到练习者将汽油倒在身上自焚时,除了感到不可思议外,更多的是对他们的行为感到惋惜,惋惜他们不能用理性的镜子照一照自己想升天的欲望。欲望如山很清,欲望如水很秀,但我们对它们抱有太多的留恋时,它就会绊住我们的双脚,吞噬我们的未来。理性才应是世界的主宰,不要让我们的理性放假,让它更好地为我们指明方向。多少青少年,因为缺乏理性的控制,而让欲望的洪水泛滥,把自己淹没。历史上俯拾即是的关于欲望与理性的例子都告诉我们,不可让欲望的野马脱缰,不可让理性之堤决口。

理智处事的高中议论文3

宽容是美丽的,而理智的宽容更为动人。

——题记

已是午夜,应该是静溢之时。但我听到的则是游戏里混乱的厮杀——我在网吧。

我看了一下时间,心里不禁一阵发虚:这么晚了……虽然网吧对我只是偶尔,但还是怕,怕什么?现在我脑子混乱得已经思考不出这个答案。我踉踉跄跄地走出网吧,外面静得可怕。一阵微风吹来,把我冻得哆嗦。回家我怎么跟爸爸说呢——反正我心里没底。我有些后悔了。

路上,我又想好了“完美”的理由。

回到家,踩liuxue86.com上第一个阶梯。想到父亲严厉而冷酷的面孔,心里凉了半截,就像一只兔儿被狼群围得水泄不通一般。漆黑的周围,我感到一双犀利的眼睛正在把我盯着。我思维一片空白,就像一块无色无味的海绵,把我的脑筋塞住,把我的心堵住。不知走了多久,才走到三楼。我轻轻地推开房门,在黑乎乎的房间里我拼命地寻找那双烁闪着金光的眼。我心跳加速,冷汗渗出了我毛孔……乘着淡淡的夜色,我环顾了一下四周。屋内没人,安静得出奇,这是暴风雨来临前的那种宁静吗?

“爸”我心虚胆颤地叫了一声。没有回答,只有回音。“没人?”我的暴风疾雨仿佛见到了黎明曙光。“爸,你在家吗?”仍是没有回答。我的热血沸腾了。我的担心是不是多余的呢?哈!

我实在安奈不住内心的喜悦,在床上翻来滚去。而高兴之余,我灵敏的感官发现了一条引发我心虚的导火索。爸爸从不夜不归宿,今天怎么……哦,对,他和妈妈回老家,那他应该回来的。我越想越不懂,竟高兴不起来了。总觉得有什么事。

今天是我第一次通宵上网,也是我第一次失眠。

天微微亮了,我望着窗外那一抹淡淡的红霞发呆。我听到了父亲的脚步声。“昨晚回来不好吗,今早才回来。五点都没到,几个人睡醒了。像见不得光似的。”妈妈不满地说道。父亲没回答,只笑,但笑得不自然。

我恍然大悟,心像被是敲了一下——进入青春期的我第一次流泪了——我也明白了,我彻底地明白了。

我下了床,拉开了灯,翻开日记。幸福的墨水顺过笔尖上,流在纸上,淌进心里。

在那满是书香的纸上,我饱满深情地写下一行字:宽容是美丽的,而理智的宽容更为动人。

理智处事的高中议论文4

我们知道,偶像最早指代的是宗教神灵、部落图腾。那时的崇拜即是烧香捐资、贴像诵经。这原本只是一类合理健康的文化,可在中国,显而易见的社会异化却便我们最后用强硬去破除这一类信仰,文化阵痛至今未愈。

类比以上,我们也明白,对青春偶像的崇拜,仅仅是个人喜好的表达,但如“王俊凯十七岁庆生”的事件,不得不让我们直视偶像文化异化的危险边缘。

这类行为的弊处堪称显著。

从少年偶像的个人角度而言,事业必然对其学业造成冲击。要明确的一点是,学习并不只是为了今后生活的优渥。事业成功,学习就可有可无,现代教育无疑要去防止这种看法,可惜的是这却是它本身隐现的论调。

回到话题,从少年偶像推广到整个青春偶像群体,偶像行业对于个人的极度吹捧对偶像个人产生了扭曲。相比欧美娱乐界从业者,中国娱乐行业的回报率实际上是过高的,演员偶像尤甚,王小波先生曾写过有关的杂文,这似乎由来已久。我们说,金钱与崇拜不会使人变质,但会使得变质力所能及。近来娱乐业内的吸毒、出轨丑闻是个人异化的缩影。

个人的异化必将致使社会的变化。这其中又有两个方面,首先是榜样效应,更多的年轻人看到了月亮的光鲜,于是对六便士弃若敝屣,这是名利观的异化;再者,关于此次“庆生活动”的耗资不必多言。这些粉丝难说没有家计非裕之人,他们对于信仰的奉献使人想到罗马的“赎罪券”,又与最近的“网红经济”有异曲同工之妙,这是消费观的异化。

我想我们都体会到了害处。前面讲到过宗教,也提到过偶像本身无害甚至是经济发展的推手,但类似的“庆生”消耗大量社会资源,又对文化及人格的塑造无益。

罗马天主教失去了它的统治力;新文化运动颠覆式的破坏让人心痛。可以想见,假如偶像崇拜如斯恶化,终有一天社会将它回炉重造。其物力人力的耗损及文化缺口不言而喻。

因此,对偶像的理性对待是对个人、社会及这个行业的保护。今日我们不会将佛寺教堂看作迷信,也不把朝圣受洗视为陋习。这是因为什么?因为我们懂得更改权衡。那么对待一个如此的宗教意味的现象,我们也该保持理性。

理性难以耗去信仰,信仰可轻易毁却理性。

理智处事的高中议论文5

理性使人行事严谨,心思慎密,理性使人处事不惊,不骄不躁,理性使人沉着稳重,温文尔雅……如果说感性能使人情感丰富,更能发现生活之美的话,那么理性便能使人运筹帷幄,迈向成功的人生道路。

对于“悲欢离合,生老病死”的人之常情来说,感性的人会因此情绪时喜时悲,性情使然也,理性的人则会泰然处之,平静对待,调整好心态,继续为事业、学习而奋斗。在通往成功的道路上,我们不易过多地伤时感事,一心向前,不能让情感左右我们的行动,泰戈尔说过:“如果你因为失去太阳而悔恨,那么你也将错过群星了”往往理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。

对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说,在自己因为笼破了,而羊丢失了的时候,感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼,理性却使人忘记过去,向前看,立马采取崔氏将洞补上。这便体现了效率和能力。人生短暂,我们没有太多时间去追忆过去,理性使我们能够更加珍惜时间,提高办事效率,勤于思考,面对各种困难才能有最正确的方法来解决。

拥有理性的人能慢慢走向成功,失去理性却只能招来失败。

引发人类历灾难的希特勒便是失去理性的最典型的例子,他不仅是法西斯的头目,还是德国的领导人,由于自己国语推崇军权注意,种族歧视,征服世界的野心太过强大,使得他失去了理智和理性,甚至是人的本性,发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。这一丧心病狂的表现虽然使他在起初的战斗中先拨头筹,气势逼人,但他还是没有成功。原因为何?因为他失去了理性的思考,被野心冲昏头脑,在面对装备、落后不堪的俄国,他却吃了亏,从而丧失了主动权,也逐步走向灭亡。在面对双线作战,装备运不来,士兵不耐寒的天时地利都不具备的情况下,他没用撤军,而是妄图在短时间内消灭俄国。他的不理智使俄国人抵抗成功并反戈一击,自己也因此丧失主动权,退一万步讲,如果他在危急时刻尚有一丝理性,便不会东征损失主力过多,但正是由于他被胜利冲昏了头脑,丧失理性,一意孤行,遍招来了失败,理性的主要自然不言而喻了。


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