以清明节为话题的作文500字
3月的钟声即将过去，4月的春风准备到来，在这个鲜花盛开的，百鸟争鸣的季节里，我们迎来了一年一度的清明节，不知道今年的清明节你有什么计划?今天小编和同学们分享几篇关于清明节的作文，希望帮到有需要的同学们。
篇一、以清明节为话题的作文
人的一生当中会有很多的感动，父母的照耀，老师的教导。今天是4月4号，也就是说今天很多人都忙着去祭拜一些人，因为今天是清明节，我心头也无意中闪过了一个念头，那就是去革命烈士博物馆参观，想着想着，就动起了脚步。
怀着激动的心情来到革命烈士博物馆，映入眼帘的是矗立在门口的蔡永祥叔叔的雕像，只见他胸前抱着一根大木头，一脸的坚毅。周老师告诉我们：当年，蔡永祥叔叔是守卫大桥的战士，有一天值勤时发现前方铁轨上横卧着一根大圆木，眼见着火车越来越近，蔡永祥叔叔奋不顾身地冲上前去，抱起大木头往外冲，可是已经来不及了，一列火车呼啸而来……蔡永祥叔叔就这样牺牲了。接下来就是献白花的时刻了，我怀着崇敬的心情，在蔡永祥叔叔的雕像前献上了一朵我精心制作的小白花。
最后我们来到了革命烈士陈列馆参观。给我印象最深的两位烈士是胡连芳和方平。胡连芳：建德乾潭镇仇村人。1996年4月23日中午，塘孔村发生火灾，胡连芳为抢救财产牺牲。方平：1988年6月7日下午，方平听到救命声，跑去一看是同班同学在深潭中，方平不顾一切下水救人，因年小体弱，不幸牺牲，年仅十一岁。
堆积着他们的那些勇敢表现与舍己为人的精神，我心头荡漾着，暗暗对自己下决心，一定要好好学习，用最好的自己回报这个社会。
篇二、以清明节为话题的作文
今年的清明节放假，我们一家到去野外踏青去。
一路上我很兴奋，坐在车上我总是不停的说、笑、扭动着身体，妈妈说我快乐疯了，春风吹着我们，小鸟在天空唱歌，路边的柳树向我们招手，它们也告诉我春天多么美好。
路边的田野里，麦苗碧绿碧绿的，金黄的油菜花全都张开了笑脸，就像黄和绿组成的图画。我们来到马陵山，山上的人已经很多了，人们穿行在绿树和红花之间，真是舒服极了。我喜欢路边的蒲公英，金黄的花瓣，毛茸茸的花心，多可爱呀。我喜欢像红云一样的桃花，这儿一片那儿一片，我的心情也像这花儿一样，变成粉红色的了。我喜欢那些绿得发亮的叶片，像妈妈做的饭一样散发着芬芳……
我们又来到了马陵山陵园，有很多人来烧纸上坟，爸爸说这叫祭祖，清明节在古代也叫鬼节，是纪念逝去的亲人的节日。听得远处传来的哭声，我的心不由的有些悲伤，忍不住想起经典诵读上的那首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
篇三、以清明节为话题的作文
一年一度的清明节，一年一次的祭故扫墓，一年一回墓里墓外人的对话。 4月4日，我们全家去了乡下扫墓，中午到乡下时，天开始下起了雨。春天的乡村到处洋溢着生命的音符和泥土的芬芳，田野草木青翠欲滴，野花遍地，火红的杜鹃花会在每个角落向你绽放笑脸。儿子快活地奔跑在乡间的小路上，把大人这庄重的祭祀活动，变成了一次愉悦的踏青。是啊!清明本是踏青的好时光，古人将清新明丽的春之欢乐与生离死别的人间悲酸合为一体，其中藏有怎样的玄机呢?也许，生与死，本来就是顺应自然的轮回，优雅相对才符合人生真谛。生与死的行走充满诗境，生命才能获得本有的尊严和高贵。万物复苏之际，人们倾城而出，郊游扫墓，让清明成为生者与逝者合欢的节日，这正是先人的大智慧啊。 婆婆在坟前烧纸时口中念念有词，大意是让坟里的人好好过，保佑坟外的人平安幸福，我想大多数人上坟的人都是这样的吧。要坟里的人保佑坟外的人，首先还是要坟外的人保佑坟里的人;只有坟外的人过的好，才会慷慨地拿出更多的祭品来祭奠坟里的人。 我想，阴间阳间该是一个样吧，在哪一边都不容易，要想活出个人样来，靠谁都不可靠，谁都活得不轻松。还是老祖宗那句话说得好——自强不息。首先把自己过好，只有自己过好了才有能力去照应别人，不管是坟里坟外的人都一样。 年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。
篇四、以清明节为话题的作文
每年清明节，我们家乡家家户户都要去“烧香”祭祖，那是生者对已逝者的一种惦念。我家一祖坟旁，有个老坟，听大人们讲，那是战争时一位无名勇士的坟……
每每祭坟回来，安静、胆小的我，常常喜欢坐在大树下凝望星空，任思绪像脱缰的骏马自由驰骋……回顾那段沉寂的历史，就像有“时空穿越机”一样，让我穿越了时空。一幕幕刀光剑影、血肉横飞的景象呈现在我眼前，目睹着那一个个壮烈的场景，亲身感受着那段荡气回肠的往事!从此没有胆怯，没有放弃，只有拼搏!
“没有共产党，就没有新中国……”，这首歌不就是无数个中华儿女的鲜血谱写出来的嘛!我不是作家，不能用优美的文字讴歌一个个勇士的信仰;我不是哲学家，不能用哲理阐述他们的人生价值，我只能用平实的语言说一句：“他们是优秀的中华儿女!是我们学习的榜样!”
我们是和平年代的花朵，让我们好好学习，怒放生命吧!
篇五、以清明节为话题的作文
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
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