作文颜值-2020精选汇总

秀婷 1172分享

这是一个快节奏的时代,以至于许多人快到重外表轻内在,连作家也“蠢蠢欲动”。这里给大家分享一些关于作文颜值,供大家参考。

作文颜值1

一提“颜值”二字,你的脑海里也许立刻浮现“批量生产”的各色人气明星,毕竟此二字是由他们引领的。明星讲究颜值已然成为司空见惯之象,那文学呢?恐怕也有吧。

前几年,小清新式的文体非常流行,上至畅销作家,下至初中考生,无一不致力模仿那“淡泊优雅”的风格。以这种文体成名的作家,不在少数,其中最出名的恐怕非丁立梅莫属。她的文章,自然有其长处,但亦有不足。假若单以“颜值”评之文章,不可不谓清新脱俗;倘以“灵魂”衡量,也可当他人文章一二。丁式文章最令人难忍之处便是一味炮制,灵魂单调无味。再加上后起之士,便觉越发空洞。

如今的“小清新”文体,已然落入俗流。“物以稀为贵”,粗制滥造终是颜值高于灵魂这一思想的一大掩体。

“小清新”看似要卸下主角的光环了,可又衍生出新的文体——“名人传记”。一说起这个,随手一抓也是有“信手拈来”之感。安意如的《人生若只如初见》、白落梅的《你是人间的四月天》,一股满满的文艺味扑面而来。需要承认的是这些作家带动了读者对名人的兴趣,但另一方面又不可避免地陷入了“八股式”的化妆之路。在这些传记里,作家们多以爱情为脂粉,竭尽各种修辞,穷尽千百文字,极力渲染凄惨或壮烈,浪漫或奇幻的情感,仿佛这样的传记便可使人临风洒泪,百愁浸肠而后死心塌地忠爱之。殊不知,爱情虽为人之至情,却也禁不住此等涂抹。以爱情为颜值,又以何为灵魂?答案是:八卦之心。以爱情为颜值,可博人之恻隐;以八卦为灵魂,可足人之消费。这样的“传记”,占得了一时之风光,却入不得大传之列。真正的传记,绝不会以感性代替理性,更不会以颜值重于灵魂。

也许,华美之辞如珠宝之光,暂且引众生注目,但细看之,不亚于老妪施脂涂红、两臂挂金,实为可笑。再怎样华丽的袍子,一旦心灵有痋子,其价值便会大打折扣。不能说安意如、白落梅真有意为之,但可以说或许其本身都未意识颜值与灵魂孰轻孰重,也不知过度消费颜值时,也在辜负读者的期盼。因此,“名人传记”的书,在书店里也愈积愈高了。

不过华美之辞也并非人人皆能运用。众所周知,作家郭敬明的《小时代》里处处不忘“名牌”二字。现实的拜金主义的脸上尽管张显富贵之气、佯做少女之态,亦难掩苍白病弱之质。郭敬明之所以一度受捧,一度被冷落,是因为“底气”不足。这“底气”就是灵魂!一个作家,其文学目光之短,必写不出深刻之作品,留世之文学。不幸的是,郭敬明就是头埋三寸之地的作家。所以,尽管他缔造了自己的文学商业帝国,但终是不为世人长久认可。以颜值战胜他人,就要知晓红颜易老之理,这就像如今的“流量小生”,虽然身为万众少女梦中情人,但这“小生”只是代号,真人却是频繁更换的。

颜值,终是低于灵魂。再怎么可爱的、艳丽的外貌,也要承受被冷落的滋味,也要被时间夺走。唯有真正的灵魂,不会腐朽。当颜值被放在灵魂之上时,这样的文学只会消失在茫茫大河之中,为世人遗忘。

作文颜值2

草,虽然平凡、渺2113小,但却有坚韧不拔5261的生命力;虽然4102不美丽,但却具有极其旺盛的生命1653力;这一切都是对生命的渴望而得来的力量!草,不管闪电雷击,不管狂风骤雨,不管严寒酷暑,它都毫不畏惧。这一切都是信念的力量,小草渴望生命,渴望生存,于是它又顽强地站了起来!

我漫步在小路上,看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草,陷入了沉思……也许,有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征,认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。但,我却不这么认为,因为在我眼里的小草,是那样的顽强,那样的富有生机,而最重要的一点,是它们本身具有的生命力和精神

一到春天,小草们就睁开朦胧的双眼,争先恐后地破土而出,与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。它们散满大地,为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯……这千千万万的小草组合起来,才让人们看到了生命的伟大。

当然,小草的可敬之处不单单是在这里,它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔,也没有花朵那样的鲜红美丽,但是,它们的精神足以盖过这一切,足以让人们重新去认识并惊叹它们。

暴风雨里,高大挺拔的大树被连根拔起,五颜六色的花朵已花残叶败,而小草呢,却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……

作文颜值3

不久前看《超级演说家》中关于“美丽是福还是祸”的辩论,我学到了一个新词:颜值。

百度说,“颜值”是表示人物颜容英俊或靓丽,用来评价人物容貌的数值。形容某人极其美丽就是“颜值爆表”。随着“颜值”的升温、走红,许多人开始感慨这是一个“看脸的社会”,针对女孩儿而言的“学得好不如长得好”“干得好不如嫁得好”等观点更是大行其道,于是整容风行,人造美女激增。身为女生的我开始思考:“颜值”究竟意味着什么,真的这般重要吗?

历史说“红颜即为祸水”,你看周幽王为博褒姒一笑而失天下,夫差因一西施断送吴国,唐明皇为杨玉环荒芜了开元盛世……这当然是历史的偏见。现实说“高颜值为你赢得人生”,你看多如牛毛的选秀节目让美女帅哥一夜走红一步登天,登上搜索榜首的交警不再是最辛勤工作者而是长得最像吴彦祖者,相比高学历、高素质、好手艺、好功夫,也许一张漂亮的脸更能引人倾心……这高颜值难道真是当代少男少女的制胜法宝?其实红颜并非祸水也绝非厚福,高颜值虽然能帮你赢得人们的青睐,却无法决定你人生的成败。

“昔为芙蓉花,今成断蓬草。以色侍他人,能得几时好。”说的是汉武帝之后陈阿娇的故事。西汉刘彻登基,立与自己青梅竹马、有“金屋藏娇”之诺的陈阿娇为后。阿娇出身名门,母亲为当朝长公主,又一手扶植刘彻上台,而自己更有倾国倾城绝代之貌,所以起初与刘彻琴瑟和谐,举案齐眉。只是深宫寂寞,消磨了她的容颜,只多嫉妒却未增才华。想凭颜值取胜的她意识不到智慧、涵养的作文重要,而被岁月风霜侵蚀的她最终使刘彻厌倦,被废弃于长门宫,虽重金令司马相如写下《长门宫赋》也于事无补。

很多人看到这个故事都痛斥刘彻心狠忘恩负义,弃发妻与恩人于不顾,可我觉得该反思的还有陈阿娇。她太过轻信美貌与出身的力量,恃宠娇纵,却不知世间美丽的女子无数,从不缺她这一个,更何况美人迟暮来得太快,她根本招架不住,只能眼睁睁看着夫婿与自己渐行渐远,除了坐以待毙再无他法。从某种程度来说,是她自己帮助岁月作了自己的掘墓人,只留下悲惨的结局给后人叹息。

就像牡丹不会永远绚丽、珍珠不会永远璀璨一样,这个世界上,貌美如花的姑娘也不会永远葆有一张美丽动人的脸庞。时光会使韶华褪色,娇嫩的容颜终将被疾驰的岁月风干;高颜值只能带给你一时的瞩目,精神的光彩与美好的内在才会赋予你永恒的魅力。我们敬佩长孙皇后的贤能大度,而不探问她是否国色天香;我们感念马皇后的朴实勤恳,而不追问她有无绝代之貌;我们惊叹王昭君落雁之美貌,更崇仰她选择出塞的伟大勇敢;我们艳羡奥黛丽·赫本绝世的容颜,更叹服她的优雅、智慧与善良。毫无附加的纯粹美貌从来不能赢得人生,美貌与智慧并存才能让魅力永驻。

颜值是什么?它只是人生路上一位美丽的过客,终会消失在岁月长河中,如昙花一现,如烟花易冷。它必须与才华相遇才会发挥最大的效力。

三毛说:“读书多了,容颜自然改变。”所以,年轻的朋友,若你拼得起颜值,请千万别忘记修炼智慧;若你拼不起颜值,请一定要记得相由心生。

作文颜值4

最近,“颜值”一词在网上颇为流行,“有颜任性”等网络用语更是层出不穷。人们在娱乐的同时,内心也出现了疑惑,生活中,外表真的变得如此重要吗?答案当然是否定的。

纵观历史,各路英雄人物,文人墨客,似乎都是七尺男儿,玉树临风。甚至描述项羽双瞳,刘备双耳垂肩。乍一看,颜值高似乎是成功人士的共通之处。然而史书中没有哪一个人是因为五官周正,身材魁梧而记录下来的。名垂千古,被人们所记住的人都是因为品格高尚,性格或刚烈不屈,外表也不过只是用一个词来表达对其的崇拜与尊重罢了。文采飞扬的晏殊身材矮小,明朝皇帝朱元璋其貌不扬,但这并不影响他们的光芒。颜值不过是心灵的附加品。

放眼如今,荧屏上俊男靓女,社交网站上的达人让人眼花缭乱,可是没有才华和过人之处,也不过被人谈论几天便消失在历史的烟尘中了。被人奉为影帝的葛优、黄渤都不是用外表来夺人眼球的。他们没有光鲜的外表,演艺路十分艰难,但同时也让他们获得一些意外的收获。黄渤在生活艰难的时候,打过各种各样的工,体验过各行各业的生活,为他之后的表演积累了不少经验,使他演的每一个人物都深入人心。与主流不同的外表,也使他塑造的人物更具独特性,更容易给人留下深刻的印象。黄渤对自身也有着清晰的认识:“很多角色,找了陈坤之后可能会找黄晓明,但是找了我的,绝对不会去找他们。”黄渤说,老天爷赋予你的特质,它给了你存活在这个世界上有别于其他人的勇气,并且很可能成为你发挥才能的优势。外表并不是你所认为的人生路上的绊脚石,老天将每一个人塑造的独一无二,便是为了让你有一个独一无二的精彩人生。

当然,爱美之心人皆有之,大众的审美不应轻易被否定。然而在追求外表美之前,我们是否应该停下来审视自己的品格是否端正,心灵是否纯洁。徒有美丽的躯壳,而内心污浊又算得了什么呢?

作文颜值5

纵观这个浮躁的现代生活,似乎对于“靠脸吃饭”已是习以为常了。只要有一张赏心悦目的皮囊,便像拥有了一张“会员卡”,做什么都被格外宽容。有一个概念好像已然被忘却了。可它又是如此的不可或缺——气质。

不可否认的是,每个人或多或少都有些“颜控”。当你站在陌生人中间,多数会选择一个符合自己审美观的进行交谈,而忽略其他于自己而言的普通人。这不是近代才有的“陋习”,西施美貌人人称赞,但与东施向西施效仿,想以此获得同样的称赞时,却获得了冷嘲热讽。人皆有爱美之心,东施的做法合乎情理,而有谁赞扬她的勇气吗?又有谁认为她的想改进之心值得鼓励吗?没有,甚者还特地创造了一个成语来表达贬意。用现代语言来说,原因就是“还不是因为颜值不高。”

而依我的拙见,“气质”在现代不比“颜值”的原因便是——气质太“慢”了。它产生得慢,被发现的也慢,太不符合现代的快节奏美学。气质的产生需要艺术的滋养,需要知识的陪伴,它不可一撮而就,它只能经过长久的润物细无声。而发现一个人所携带的气质,还需长时间的交往,在这期间不断地挖掘,甚至永久无法被挖到井底。现代人太过急躁——从他们的阅读方式便可知晓,从前的传统纸质阅读,需静下心来,在午后的烈日下,品一口茶,安心品、静心赏,为书中的情节喜,为人物的塑造悲,再深思其主题,谈它个千百来遍,书都翻烂了,才可说是“读完了”。而现在,抛弃了纸张的陈旧,集万千宠爱于一身的碎片式阅读横空出世,的确阅读量大了,认识的事物也多了,可这真是阅读吗?不如说它是浏览。若我将“气质”比作“传统阅读”,将“颜值”比作“碎片式阅读”,那么显而易见其中关系——颜值便是浏览,气质才是真正地阅读。


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