育人初心主题心得体会10篇
育人初心主题心得体会（10篇）
老师只要站上了讲台，就离不开教书的任务，我国对老师的要求是比较高的，一般教学水平都达到了要求。下面是小编给大家整理的育人初心主题心得体会，希望大家喜欢！
育人初心主题心得体会（篇1）
25年前，教师节刚刚设立时，他们中最大的才5岁；今天，他们中已有一些人走上三尺讲台，成为年轻的“灵魂工程师”。他们被称为“80后”教师。
我一名“80后”班主任，会唱会跳，能刚能柔；我的学生，一群标准的00后，爱打爱闹，亦正亦邪；我将在本文中结合两年来的带班经验，从了解现状、找出成因、分析思路、生成对策四方面，谈几点浅见：
一、了解现状
“00后”学生思想现状令人堪忧，主要表现在四方面：1、幸福感偏弱，表现在缺少快乐，没有热情；2、纪律性较差，表现在惟我独尊，为所欲为；3、自信心不足，表现在羞于表达，4、自我封闭；亲情观淡薄，表现在只知索取，不知体谅。
二、找出成因
在造成这种现状的诸多原因中，父母是影响学生品格形成，性情生成的最重要因素。孩子不良品格，消极状态形成受父母影响主要表现在两方面：一是父母将不良习性直接传输或潜移默化给学生；二是父母忙于生计，或者父母离异，从而忽视或无力对孩子进行教育管理，导致问题出现。
三、分析思路
当班主任初期，我曾遭遇到这样一个瓶颈：每当遇上学生犯事，便不由分说地向家长告状。家长的反应呢，要么应付式地说知道了，等回来再好好教育孩子；要么在噼里啪啦数落孩子一阵，然后以一种义愤填膺的悲壮结束谈话。前一种情况，犯错的学生依旧我行我素，估计是家长忘说了或者力度根本不够；后一种情况，调皮的学生回到家可能就难逃指责之苦甚至皮肉之苦了。虽有暂时的压制，但导致师生关系变得疏远。总之收效甚微。后来我细细琢磨了一下：每个家庭结构状况不一样，每位父母文化程度不相同，每个学生性格特征也各异。做班主任的遇事就告之学生父母，没从根本上解决问题，更不用说达到教育的目的'了。
四、生成对策
于是我从了解学生父母年龄、职业、文化程度，家庭结构状况入手，找出学生性格中受家庭影响的因素，然后对症下药。秉承这一原则，我就学生思想状态上存在的四个问题，找到了三条对策：
1、巧借家长人格魅力——发挥榜样力量，激发生活热情，增强学生幸福感；
身为“80后”的年轻班主任，由于人生阅历的局限，我既没有多少辉煌成绩，也没有多少成功实例展现给学生。因此，我决定借助家长这个群体中成功的典范，真正从人格魅力上感染学生。
____同学，父母皆为生意人，家境颇为殷实。吃得很好，穿得不赖，长得不错，可整天给人一种郁郁寡欢的感觉，不爱表现也不愿表达，经常挂嘴边的就是一句“没意思”。在和他父亲的几次交流后我发现，他的父亲呈现的完全又是另一种气质：热情，乐观，潇洒，侃侃而谈。不过，他也说出了他的困惑，这几年忙于生意，常年不在家，疏忽了孩子的管教。于是我萌生了在一个想法，组织一次主题班会，让父亲写一封《给儿子的信》来感染一下包括____在内的这群00后。读完这封信后____看到父亲的真情流露，骄傲和感动之余，也多了些思考。第二天，他便更新了他的QQ签名：好好学习，天天向上，像老爸看齐！我还跟他半开玩笑地说“果然虎父无犬子”，之后____的精神面貌焕然一新！
2、巧借家长威慑力——建立师生信任，维护正常秩序，提高学生纪律性；
“80后”班主任还有一个比较难把握的就是威信的树立。年轻班主任需要借助家长的力量，但又不能落入“把学生的问题扔回给家长”的俗套。
老子说“有无相生，虚实相应，恒也”。家长威慑力其实是一种虚力，什么是虚力？例如一个幼儿在不断地啼哭，妈妈喊一声：“再哭狼就来了。”小孩立刻就不哭了，这利用的就是虚力。当学生犯了错误，班主任说要告诉他家长时，他怕不怕呢？他当然怕，他甚至会反复哀求不要告诉家长。因此，在日常管理中，我常常借助家长的威慑力提醒学生不要违反纪律，或是不要重复违反纪律。
但同时，我也格外注意让学生保持对这种威慑力的敏感度，要在他们头上始终高悬着一把剑，时时警告他不得犯错，但这把剑又不能轻易砍下来，一旦砍下来，这把剑的作用也就荡然无存了。如果班主任总是喊家长来，久而久之，对学生也就没有任何威慑可言了。正如孙子兵法说，国家的军队要“能而不用”，要保持强大的武力，目的是对敌国起到威慑作用，却不可轻易用兵，一旦用兵，双方皆有损耗。
我班____同学，来自单亲家庭，父母离异，和父亲相依为命。在他眼里，父亲是慈父，是这个世界上最关心和疼爱他的人；也是严父，父亲说一，他不敢说二。上学期他连续几天不认真完成作业，我找他谈话时他第一件事就是请求我不要告诉他父亲，我开始没同意说学校有规矩，他顿时急得哭了。我考虑到这种情况暂时缓了缓，鉴于他平时表现良好，再加上他认错态度真诚，我答应他暂时不告之家里。但和他约定两点：一、决无再犯，否则通知家长到校；二、专心学习，考进到班上前十。以后的日子里，我经常有意无意地提醒他一下我们之间的承诺，他这学期做得很好，期中考试居班上第七名。我想：来自父亲的威慑力，或者不仅仅是因为惧怕严父的责罚，更是不想让最爱他，他最爱的慈父失望吧！
3、巧借家长亲和力——暖化淡漠亲情，消除两代隔阂，深化学生亲情观。
“80后”班主任最能做到的就是亲和，学生最渴望的也是老师和家长对他们春风化雨般的温柔。如何把家长和孩子零距离地融合在一起呢？这就要说到我的另一个法宝——家长会。每次家长会我都会精心策划和准备一堂主题班会。
我以“感恩父母”为主题，我事先让学生写一封《写给爸爸（妈妈）的话》，她们有的是表达心中的感激和爱，有的是为自己的不懂事，乱发脾气表示歉意。通过家长会上的主题班会，家长和孩子的距离拉近了，家长和学生对我的信任也增加了。
以上就是我两年班主任工作中一些感悟和思考。家长是孩子的第一任教师，也是孩子的终身教师。班主任，特别是“80后”班主任在德育育人的过程中尤其不能忽视家长的作用，但借助家长的力量又必须借得巧，借之巧妙，才能行之有效。
育人初心主题心得体会（篇2）
苏霍姆林斯基说过：”我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美到达应有的高度。”
“百年大计、教育为本，教育大计、教师为本。”当前，我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。教师之所以要坚持教书育人，是贯彻、落实党的教育方针的客观要求，是培养新世纪建设人才的客观要求，是学生成长过程的客观要求，也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性，但要真正做到既教书又育人，是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性，使教书育人工作成为教师的自觉行动。
教书育人，我觉得首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师最大的职责。作为一名普通教师，我们也许不能改变国家经济社会发展的现状，不能改变整个社会潮流和舆论，但我们能改变学生，只要我们不推卸、不躲避、不畏难，在心底里对自己说：“教书育人，我的职责。”我们有职责继承良好的教育传统，并透过教育实践，不断发扬光大。
作为老师，作为教书育人的使者，要努力学习、勤于实践，不断提高教书育人本领；更新教育观念，用心探索教育教学规律，改善教学方法，鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力；用心投身教育教学改革，做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。
首先需要有爱心。在教育中，爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维，彰显学生的个性，放飞学生的心智，启迪学生的心灵，唤醒学生的潜能，让学生体验到成功的快乐，学习的快乐，成长的快乐。
其次，教书育人需要耐心。内心如火一般炽热，对每一个学生负责，为全体学生服务，这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的，给他们树立信心，让他们有“克敌制胜”的决心，这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。
透过这次师德学习，收获是十分丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。作为一名教师，学习《中小学教师职业道德规范》，就是要加强自身师德修养；用心参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务潜力；爱岗敬业，爱生如子，忠诚于党的教育事业；把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量，把学生教好，使学生获得发展。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用，我将在以后的工作中逐步完善自己。
育人初心主题心得体会（篇3）
向聋幼儿进行品德教育是特教工作者们深有共感的难题，也是非常值得研究的重要课题。我通过认真地实践、探索和研究，初步总结出向聋幼儿进行品德教育的三点体会，并分别加以论述。欢迎指教。
一、论爱
这里所说的爱，是指聋幼儿教师必须热爱特教事业，同时热爱她的教育对象。这种爱是做好聋幼儿教育工作和向聋幼儿进行良好品德教育工作的基础和先决条件。没有这个基础条件，就不可能把精力和情感倾注在聋幼儿品德教育这项难度很大、效果很慢的工作上。
幼儿期是聋幼儿身心发育、个性品格形成的重要阶段。但是，对于聋幼儿渴求他人之爱的心理却没有引起应有的重视。其实，聋幼儿在生理上需要爱，心理上更加渴望得到教师和成人的爱，而且个别聋幼儿还显现出对爱的饥渴。在"一日生活"中经常见到聋幼儿一旦得到教师的夸奖、赞赏和爱抚时，就情不自禁地流露出无比欣慰、喜悦的神态；反之，偶然受到责备或冷落，则立即现出懊丧、无所适从的情状。这就表明了聋幼儿渴求爱的心理需要。同时，也说明教师的一言、一行、一笑无不与聋幼儿的品德形成有着密切关系。因此，教师要在道德情感方面尽量多给聋幼儿一些诚恳、温慰和关爱，竭力避免造成聋幼儿心理伤害。让孩子们感受到"教师爱我"，"我是好孩子"的快乐。聋幼儿的这种心态，必将在聋幼儿良好品德形成的过程中产生巨大的激励作用。换句话说，教师与聋幼儿心息相通之时，正是诱发聋幼儿良好品德动机和培养良性习惯的有利时机。
二、论耐
耐，是耐心而持之有恒地向聋幼儿施教。耐心是聋幼儿教师热爱特教事业、热爱自己教育对象，并乐于把情感倾注给聋幼儿的具体体现。在教育过程中失去耐心，则无异于断送了教育。
在"聋幼儿一日生活"中，常有由于只顾贪玩而尿裤子的聋幼儿，这是由于聋幼儿生活自理能力有限而造成的。教师要及时给他换上干净的裤子，并且，进行耐心教导，告诉孩子不要憋着一泡尿玩，那样会得病；尿裤的孩子小朋友们都要"丢"他；尿完尿再玩多开心……其情可亲，其言可信，其情可感；聋幼儿从教师那里感觉到的是一颗赤诚的爱心、热心、耐心。
三、论导
导，即引导、指导、启发诱导。它是教育效果达到理想境界不可缺少的手段，也是发展聋幼儿良好品德激发聋幼儿高尚动机的重要外部因素。
启发诱导是具有巨大教育功能的重要手段。然而，如果不适应聋幼儿的心理需要，终归无济于是。
育人初心主题心得体会（篇4）
“一辈子做老师，一辈子学做老师”是于漪老师一生的追求，一生的写照。如今这句话成了我的座右铭，时刻勉励着我，时刻鞭策着我努力学习、努力工作。
“备课不是让字躺在纸面，而是钻研到让它站起来跟你对话”。多么生动的一句话，但要真正做到实属不易。对照自己，惭愧的很，自己在备课方面花的时间、花的精力还太少，目前备课仅仅只是让字躺在纸里。
“做老师的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未来的，一定要为孩子的未来着想”。读完这句话，我的心灵受到极大的震撼。教师是人类灵魂的工程师，是为国家培养各色有用人才的。自己在工作中难免会碰到一些学习习惯差，不爱念书的顽皮孩子，对这些孩子啊自己还缺乏足够的耐心，在生气时甚至还会有不想再管的可怕念头。“一定要为孩子的未来着想”。于漪老师的这句话时刻在我耳边回响，促使我不抛弃、不放弃任何一位学生，做一名合格的教师。
“活到老，学到老”。80多岁高龄的于漪老师，还在用生命在歌唱。我要向于漪老师学习。学习她的执着、学习她的无私、学习她的大爱无疆。立足岗位。让生命与使命结伴同行。
育人初心主题心得体会（篇5）
霏霏伏雨湿杨柳，滴滴寒露凋芙蓉。10月10日上午，踏着秋意的寒凉，我来到欣载着平定“文献名邦”之称的冠山景区参加研学活动。
冠山山石秀丽、状若戴冠，因此得名“冠山”。冠山悬崖峭壁随处可见，苍松翠柏遍野皆是，清泉环山流，道路蜿蜒曲折，景色四季宜人，集儒、释、道于一脉，金、元、明、清历代古建筑点缀其间，历经风雨，拥有雄厚的文化底蕴，为一地文脉之所系。作为一名外地入职新教师，领略冠山优秀传统文化，了解平定教育发展史是我此行的重要目的。
走进冠山景区，首先引入眼帘的是上题“冠山”二字的牌坊。由此而入，便是冠山森林公园。我们跟随王世茂老师的脚步，认真聆听讲解，感受丰厚历史神韵带来的文化熏陶。王老师重点向我们介绍和解读“冠山十六景”各个景点的历史渊源、名人篆刻和贤人楹联等。其中，冠山崇古书院最为出名，它位居冠山腹部，坐西朝东，靠山临谷，拥有着独特的文化气韵。崇古书院中，乔宇诗碑、傅眉石刻最被后人称道。此情此景，让我不禁感叹：虽不见先贤雅聚，但仍墨香难掩。
最让我印象深刻的是三位名贤志士。冠山初有名声要追溯到唐宋，元明时期名声愈发显赫。元明时期，平定县出了两位卓有声誉的才子。一位是在元代任国史院检阅官、翰林院编修、中书左丞和监察御史，并参与编修过辽、金、宋三史的吕思诚；另一位则是在明代任过礼、兵、吏三部尚书和太常寺卿的乔宇。现代女作家石评梅更是从小在此读书，并创作了以冠山为背景的小说《红鬃马》。由此，我听到先人求学奋斗的故事，仿佛看到先辈们前仆后继、你追我赶重建书院的执着精神；千里化缘、万民集资，众人拾柴火焰高的奉献精神以及薪火相传、一脉相承、生生不息的接棒精神，值得我们学习挖掘并为之发扬光大。人类是历史的创造者，正因为有杰出贡献前辈们的倾情付出，才能够成就这样一个历史文化景群。
活动已结，精神犹存。在岁月中指引着人来人往，见证着文兴河山的传承。经过王世茂老师的精彩讲述，我体会到一个古城得天独厚的自然优势和对保留与积淀传统文化基因的重视，这根源在于我们能够坚定文化自信。我相信，作为新教师，担当教书育人、立德树人的使命与重任，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能做好今天的教育事业，为平定的教育发展奉献自己的力量。
育人初心主题心得体会（篇6）
__年暑期我校举办了教师培训工作，会上我校邀请了浏阳教育名人、教育副局长进行了以《如何做一个好老师》的主题讲座；还邀请了全国知名教育专家陈教授进行了《教师职场规则》的讲座。局长用平实的语言向我们阐述了社会的四个阶层，教师的六个境界以及如何做一个好老师；陈竞男教授向我们介绍了要做一个好老师必须热爱这个职业，有较高学术水平和寛广知识面，要有睿智的头脑，有丰富的情感，高尚的师德人格，要有好的教养。这次培训我学到了很多东西，对提高我们教师素质，推动学校教育教学改革，逐步提高教学质量起到了催化剂的作用。下面谈一下我对这次培训的认识体会。
一、增强师德认识，树立教书育人德先行的思想。
什么是事业心：简单的说就是人民教师应该热爱教育事业，我们应该认识到教育工作的重要性，把自己教学工作与祖国民族的兴衰联系起来，从平凡的教学工作中看到培养下一代的重要意义，教师只有对自己有了正确的认识，才会对教育事业产生深厚的感情，才会对自己的工作有强烈的自豪感、光荣感，从而严格要求自己，坚守教育工作岗位，把毕生经历献给教育事业，许多优秀教师的事迹也证明这一点。
责任心：就是指教师在教学实践的各个环节要有高度责任心。其原因很简单，教师的职业是一个具有特殊性。其培养的“产品”是人，理想的目标是培养出要符合国家教育的目标的人。最好不出废品，更不能出危险品，教师没有高度的责任心，怎样作到对学生有爱心，又怎能对学生的思想、学习、身体、生活去主动全面关怀呢？
平常心：在现代的社会中教师不能和其他挣钱多的行业去对比，更不能与培养出的学生去对比，我们培养出的学生现在当老总、厂长、老板的人，教师如果和他们去对比，你就不能安心去搞教育工作，要求教师要有一颗平常心。
讲座中谈到了教师的幸福感，很多老师也发表了自己看法和意见，我从他们的交流中懂得了做为一名教师的心声，以后我也更应该把感情多投入到学生中，让学生知道在老师心目中他们都是最优秀的。
二、敬业乐业，激发积极性和创造性，提高水平成就自我
教不好课的老师不可能有幸福感、成就感。很多老师觉得教书累且不值得，是自己的教学不能吸引学生，毫无成就感，从而产生职业倦怠。因此，老师应首先立足了提高自己的教学能力和魅力，自己的教学能得到学生的肯定甚至欢呼，那么离做一个好老师、一个有幸福感的老师就不远了。要自动自发。“他动”不能创新，唯有自动才能发挥自己的最大潜能，获得长足发展，自己水平提升了，教学成绩自然水涨船高，学生也自然欢迎。
三、积极投入到教改工作中去，为教改多做实际工作。
教育教学改革是我们经常听到的一句话，为什么要对教育教学进行改革，大家也都会说，就是改革落后教育模式、改革教学内容、改革教学方法、改革教学手段。完善培养模式是教育教学紧跟社会经济发展，实现理论与实践统一，知识与技能融合，这就是教育教学的理想目标，在听专家讲座与交流中使我明白了，若想真正让学生动起来，必须教师要在课前做充分的准备工作，把课堂可能发生的种种情景预设出来，把每个细节，没个环节都要设计的周密，才不至于在课上浪费大量的无必要时间，让学生自己动手，动脑，比我们教师滔滔不绝的讲效果要好得多，课堂气氛也能活跃起来，学生更爱学了，兴趣有了，效率当然就高了。
这次培训通过参观学习，交流碰撞，反思沉淀，总结悟化，确立以德育领先，智能并重，形成以人为本的全新职教思想体系。对我们教师自身素质的培养和提高提供了一个非常好的机会。我相信有学校的正确领导，在全校教师的共同参与下教改工作一定会有新的突破。
育人初心主题心得体会（篇7）
听魏书生的报告，如坐春风。
学魏书生的为师之道，博大精深。
魏书生是中国当代杰出的教育改革家，马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他凭着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。
眼下，学生的“调皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中，我们听到、看到他对学生的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢?是关心学生、热爱学生?我们也给学生奉献爱。是严格要求、严格管理?我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今天，学习魏书生，研究魏书生，实践魏书生教育思想及其经验是教育走出困境的需要，更是创建教育强市的需要。
听魏书生的报告，看魏书生的事迹，让我们感受最深的是他那种对教育事业无比热爱和忠诚的精神;他那种关爱学生，充满人性、人情，充满民主的为学生服务的思想;他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力追求卓越的精神;他那种坚定的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德，也成就了他的事业，以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道，我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是因为他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象，照搬照抄，刻意模仿，应该在学习研究中感悟到魏书生教育思想的真谛，深入精髓，抓住本质，创造性学习，努力追求自我教育个性。一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教育教学的各种能力，而且必须要有较高的师德修养，才能有所作为，有所前进，完成时代赋予教师的教育任务。
一、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须首先真心实意地忠诚于教育事业，潜心热爱着教育事业，并用一生的行动去实践，而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不要见异思迁，不要得过且过。要经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。魏书生同志常说：“潜心育人，校校可成净土;忘我科研，时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。热爱是他自我发展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正因为他热爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时，他居然写了150次申请，要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因为他对教育事业真挚的爱，他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认识到自己的奉献是必要的，自己的付出是正确的，自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对自己的职业，对教育事业的热爱上。
二、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须与育人紧密地结合在一起。教育的目的是什么?是为了育人，这是魏书生的回答。“我为什么来到学校，是为了育人。”正因为魏书生育人工程构筑的牢固，教书才变得轻松，且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中，只看到他教书轻松且成绩突出的一面，而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必须育人，这是个人心理上的需要，是学生切身利益的需要，是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观，具有二方面涵义：一是育人教书;二是教书育人。前者主要表现为先育人，后教书;后者则表现为发挥学科优势，强化育人功能。魏书生身兼数职，经常出外讲学，在他离开学生后，学生仍能自学，这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯，习惯行成品质，品质决定命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言，把培养学生“应试”能力作为唯一的奋斗目标。曾几何时，多数老师依然为了一个考分苦耗着青春岁月。
现代中学生思想道德素质呈下滑趋势，这与我们长期以来片面追求“升学率”，忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初，没有把语文教学仅仅框定在“分数”上，而是从育人的角度去教语文，学生在学语文的过程中参悟到了做人的道理，培养了自身高尚的思想道德情操，这在一定程度上激发了学生奋发向上的学习动力，树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要，更是为学生终身学习奠定了坚实的基础。
三、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会关爱每一个学生，用爱心打开学生的心灵之门。爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工，农民不爱土地不能种好地，教师不爱学生就不能教育好学生。捷尔任斯基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教师的工作就是爱的工作。教师对学生的爱，是一种巨大的教育力量，它在教育过程中发挥着其它教育因素和力量所不能发挥的作用，教师对学生的关爱，既能增进教师对学生的了解，有的放矢地进行教育，又能满足学生被理解的需要，发生情感迁移作用，培养学生关爱他人的积极情感。这种爱的实质，就是要以心换心，攻心为上。用自己心中的火焰点燃学生心中的火焰，用自己的爱心为学生铺就一条成才之路。
魏书生长年在外，事事不见他管，时时都有他在，学生在他设置的一个个教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化。学生选择自己所爱的，爱自己所选择的，对打架惹事、无事生非的事自然无什么兴趣。即使学生偶尔有一些偏颇行为，也很容易校正。在这种情况下，学生追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发、引导和内心的启迪，忽视教育的设置，既不放水，也不挖船渠，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。爱既不足，情又不深，对立冲突，就在所难免了。
教师关爱学生，要力争做到公正、平等、一视同仁地关爱每一个学生，既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”，使每一位学生都能在教师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中，有时甚至要更加偏爱后进生，要主动和他们接近，与他们谈心，用同情爱护之心去观察他们的行动，判断他们的动机，慢慢培养师生情感。中国有句古话：真诚所至，金石为开。再调皮的学生，只要他感到老师是在诚心关心他、爱护他。他也会改变对老师的看法，把心理话掏出来告诉老师。感情沟通了，后进生的转化工作就好做了。事实表明：一种要求和意见，如果被学生认作是关怀和爱护，就会产生肯定的倾向而愉快地接受;相反，同样的要求和意见，如果被学生认作是教师故意的非难，恶意的打击，就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此，对待后进生，教师要用更热切的心情去捕捉和发现他们身上的闪光点，用自己心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样，教师才能更好地了解学生，对学生在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导，从而做到从学生实际出发，即从学生的年龄特征、个性特征和思想品德实际出发，对学生进行不同的教育，使学生便于积极接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、内容和方法能够为学生所理解所接受，调动学生品德修养的积极性，取得预期的德育效果。所以关爱学生就要以人为本，尊重学生的主体性，尊重学生的独立人格，充分挖掘、发挥个体的创造力，使学生确立平等、公平、诚信的价值原则，引导学生树立进取、开拓、创新的观念，促进社会的和谐有序发展。关爱学生就要学会蹲下来看学生，蹲下来和学生一起看世界。因为只有蹲下来才能和学生处在一种平等的地位，才会给学生一种信任感，而非居高临下的感觉。居高临下，对学生来说，我们就缺乏信任。
四、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会学习，学会继承和创新。师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，学习、继承和创新必须同行。魏书生同志之所以成为今天的魏书生，最重要的支柱是学习。他最爱的是学习，学习科学文化知识，学习古今中外教育教学理论与实践的知识，学习与教书、育人、教育管理有关的知识和方法，学习国内外教育发展、教育改革的经验。掌握国内外教育发展动态，等等。是学习使他丰富了自我成长的知识宝库，丰满了自我发展的羽翼。前苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”学习，既要从教育家那里汲取思想营养，要学习优秀教师的榜样，还要向我们的教育对象——学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过，如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教导他。魏书生认为每个学生都有潜在的帮助教师改进教学的能力。从这点出发，连最差的学生都能学着帮助教师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的学生，越是能提高老师的教学水平。就像医生一样，只有经常治疗患疑难病症的患者，才能提高医疗水平。”总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人，才有可能成为师德修养高的教师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。知识经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要教师的高素质。任何事物都是发展中逐步趋向完善，学习别人，突破自己，完善个人教育教学艺术特色，这是我们教师永恒追求的目标。
世界也许很小很小，而心的领域却很大。教师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们向魏书生学习，以神圣的态度，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，无愧于我们的学生，无愧我们生命长河中的这段历史。
育人初心主题心得体会（篇8）
作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
“一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。
加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在；第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。
从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？
师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。
育人初心主题心得体会（篇9）
我们群众学习了一些优秀教师的事迹，这些教师的精神确实值得我们学习。他们却在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我们学习的楷模。感觉自己与这些优秀教师相比还有差距。
法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。这天，应对全面建设小康社会的新形势、新任务，应对课程改革的新标准、新要求，我们就应进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在应对家长物质上的“尊重”时，应对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福如果找到了，应对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。
第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的决定很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
史烟飘过，回看这天。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
育人初心主题心得体会（篇10）
“教书和育人是一个相辅相成的有机整体，教书是育人的前提，教书的过程就是育人的过程。所谓只教书不育人的教师是不存在的。”作为一个在教育战线上已经奋战_余年的“老兵”，_x大学教授_x如是说。可谓一语中的，这句话鲜明地道出了教学过程中教书与育人的关系。教书与育人即该如此。
一、把教书育人放在首位，把思想教育融入课堂教学
教书育人是教师的天职。《关于教育问题的谈话中》指出：“教育是一个系统工程，要不断提高教育质量和教育水平，不仅要加强对学生的文化知识教育，而且要加强对学生的品德教育、纪律教育、法制教育。老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，而且要育好人。”因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这就要求教师，必须全面贯彻党的教育方针，坚持以德育为首，五育并举，做到既教书又育人。要树立教师与学生是平等互助的同志式的关系的思想，一方面教师指导学生学习，另一方面学生帮助教师教学。“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”既是教师的道德行为准则，又是教育的艺术。
尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。热爱学生是教师职业道德的根本。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
当教师主动接近学生，一次次待以真情实意时，学生产生了对教师的亲近感和仰慕心理。在这种情况下学生就会把教师当作可信赖的人，学生对教师愈加信赖，教师的要求就愈加容易被学生所接受。教师只有诚心诚意地爱护自己的学生，才能诲人不倦，教好学生。
而对做学生的思想教育，不光是会上宣讲，也不光是课余谈心，还应当渗透在课堂教学之中。教师的言传身教，对学生更有巨大的示范引导作用。教书与育人密不可分，教书育人与为人师表相辅相成。
二、爱岗敬业、严谨治学
爱岗敬业，严谨治学是教师职业道德的基本要求。只有爱岗敬业，严谨治学的教师，才能潜心钻研业务，乐于从教，勤奋工作，不断创新，取得成绩。
作为一名光荣的人民教师，要忠诚党的教育事业，在本职岗位上树立起高度的事业心、责任心，热爱本职、忠于职守，尽心尽力、尽职尽责，真正做到“干一行，爱一行，专一行”。而教书育人是学校的基本任务，是教师的崇高责任，要在实践中要不断探索教书育人的规律和方法。在实际教学过程中，全面贯彻、推进素质教育，不断探索新世纪、新时代的教学规律，改进教学方法;不断学习新知识、新技能，掌握过硬的为人民服务的本领，不断适应社会的发展和时代的变化。因此，在常规教学中，要把握好教学过程中的每一个环节，精心组织课堂教学，深入浅出，通俗易懂，切忌“填鸭式”教学，充分调动学生的学习积极性，不断提高学生的学习成绩，不断促进教学工作登上新的台阶。
在任何课程教学中，都要认识到学生兴趣的差异，搞好教书育人工作。教育心理学告诉我们，兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动的倾向，这种倾向是和一定的情感联系着的，是在物质需要与精神文化需要的基础上形成和发展起来的，人们一旦对工作和学习发生了兴趣，也就获得了搞好工作和学习的动力。学习兴趣浓厚的学生，听课专心，完成作业的态度好，钻研精神强，提出的问题有一定深度和难度，对待困难有足够的意志力和克服困难的精神，而学习兴趣低的学生，学习不专心，遇到困难时往往失去信心，有的甚至不能坚持学习。还有为数不少的同学，他们的学习兴趣已经形成或基本形成，但停留在期望和等待的状态中，缺乏推动力量，学习效率较低，效果不够好。因此，要教好书，育好人，不可不研究如何培养和激发学生的学习兴趣。
在教学中，要提高学生的认识，建立起对课程的感情，激发其学习兴趣。教育、课堂教学不应该是一味枯燥的“填鸭式”教学，应该首先培养学生的学习兴趣，才能激发出其学习的动力。同时，在教学过程中，我非常注重探索行之有效的教学方法，以期能培养出当今社会需要的应用型人才。
三、为人师表、廉洁从教
“师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园侗，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
作为一名光荣的人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，切不可在建立社会主义市场经济的大潮中见利忘义，迷失方向，出现为教不廉甚至违法犯罪的行为，玷污“人民教师”的光荣称号。只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
这是我在教学当中的几点体会，总之，一名教育工作者，应该常思为师之道，常存育人之责，常怀爱生之心，才能尽到一个小学教师的责任。要通过人类文明精华去影响学生，要通过个人的人格魅力达到对学生的正向影响，要在教书中育人，要调动学生的学习积极性，让他们在快乐中学习，在学习中获得快乐，在快乐中成人、成才!