《西方人文主义思想的起源》教案高中历史必修三2021

发展于“文艺复兴、宗教改革”时：注重人性，宣扬人性的力量，形成人文主义思潮。下面是小偏整理的《西方人文主义思想的起源》教案高中历史必修三2021，感谢您的每一次阅读。

《西方人文主义思想的起源》教案高中历史必修三2021

教学准备

教学目标

1.知识与能力

识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。

识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点

2.过程与方法

情景分析法、比较法

3.情感态度与价值观

教育学生追求真、善、美;批判地继承古典文化

教学重难点

重点：智者学派、苏格拉底。

难点：哲学观点

教学工具

多媒体设备

教学过程

导入新课

展示“蒙娜丽莎”油画。

它与人文精神有什么联系?

什么是人文精神?

人文主义：

在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑;简单地说，就是关心人，尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义地说是西方文艺复兴时期的一种思潮。

起源于古希腊：由敬畏“神”到关注“人”

发展于“文艺复兴、宗教改革”时：注重人性，宣扬人性的力量，形成人文主义思潮

进一步发展于“启蒙运动”：猛烈抨击封建制度和教会。科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。

一、智者学派：

(1)产生时间背景：

公元前5世纪

1.民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰)

2.古希腊奴隶制经济的繁荣(海外贸易和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来)

3.人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出)

4.特殊的地理环境

(1)代表人物：普罗泰戈

(2)主要观点“人是万物的尺度”

如何解释这一命题------学生解释

(1)强调人的价值，提出“人是万物的尺度”

含义：人的感觉是判定一切的准绳

评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。

(2)反对迷信，强调人的自由

(3)社会道德不应该强求一律，强调人的个性、发展

(4)意义：人文主义的最初体现。在当时的历史条件下是难能可贵的。

古代希腊智者学派认为人怎样生活才算幸福?

以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活。

(6)明显局限：忽视道德

故事：不明确的是非观

二、苏格拉底

(1)人物：苏格拉底

(2)主要观点：“美德即是知识”“有思想力的人是万物的尺度”“认识你自己”

“美德来源与教育”(知德合一)

(3)意义：崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。“文艺复兴”时期人们扛起古代希腊人文主义的大旗，倡导自然人性观、和谐发展观和个性解放的理论，喊出“知识就是力量”

苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质?

心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。即：智慧、正义、勇敢、节制、知识丰富等。

他自身为成为这样的完美的人而努力。

补：苏格拉底的妻子

(4)局限：知识的内涵：片面狭隘。

比如：美德与知识的关系不一定成正比。

美德与教育的关系不是简单的成正比：美德是教育的目的，不一定是结果;教育是美德的来源，却不是唯一来源。高分低能、高分低德。

“雅典的牛虻”自居。

苏格拉底以他的悲剧性的生命终结阐释了他的观点。

苏格拉底之死。

(5)孔子与苏格拉底

时代、外貌、思想

三、柏拉图和亚里斯多德(西方哲学的奠基者)

1.简单介绍柏拉图《理想国》

2.亚里斯多德：所有学科都精通，极有智慧的人。希腊人的百科全书

3.他们对人文主义的发展和学术贡献是什么?

四、产生的背景：

古代希腊经济的繁荣、民主政治的发展、人的地位的提高等

表格归纳。

高中历史必修3《西方人文主义思想的起源》教案【二】

教学准备

教学目标

1.知识与能力：

列举普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。

2.过程与方法：

①在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解;

②编演历史剧，培养语言表达能力;

③将教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要问题，分配给学生在课前搜集，培养学生团结、协作、交流精神

3.情感态度与价值观：

①通过本课学习，培养学生利用历史唯物主义分析问题的能力，批判地继承古典文化;②通过本课学习，让学生理解：一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。③教育学生追求真、善、美。

教学重难点

重点：智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价

难点：如何理解思想家的哲学观点

教学工具

幻灯片。图片。

教学过程

【导入新课】

2008年的北京奥运会，是每一个中国人都不能忘怀的一段骄傲而又温暖的记忆。当今世界唯一能把不同肤色、不同种族的国家和民族联系在一起、并能激起人们高涨热情的就是四年一次的奥运会。当奥运圣火点燃，“更高、更快、更强”的口号响彻云霄的时候，谁能不对古希腊人油然而生敬意?这是古希腊人为世界留下的宝贵文化遗产和精神财富啊。今天就让我们一同走进奥运的故乡希腊，去感受一下古希腊文化的人文精神。

【新课教学】

一.人们对宇宙万物起源的探索情况：神、水、人。

先安排学生快速阅读教材21页的单元引言和22页的本课引言，思考并概括“人们对宇宙万物起源的探索情况及人文主义起源发展的线索”，然后教师概述：

人们对宇宙万物起源的探索：1.前6世纪之前，世界由神创造2.前6世纪，泰勒斯：“万物都是由水形成的”。3.前5世纪，智者学派：“人是万物的尺度”。西方的“人文主义”的演变和发展：起源：公元前5世纪古希腊的智者学派;压抑：中世纪教的统治;发展：14至17世纪文艺复兴和宗教改革;成熟：17、18世纪启蒙运动。

二.人文主义思想的起源：智者学派

什么是智者学派?(概念)为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景)智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影响)

1、“智者学派”的概念

有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师，自称“智者”。反对派认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”。

那么当时的希腊为什么会出现智者学派呢?

2、智者学派的出现背景

【探究一】结合材料和教材思考：

(多媒体展示)阿菲尔：你上午去参加公民大会吗?

阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。

阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何?

阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗?

阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论!

在当时雅典的公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。所以出现了这样一批专门教授人辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。①政治因素：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，成为希腊政治和文化中心。参与政治生活成为每个公民生活的重要内容②古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣(在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的经济迅速发展起来，为哲学的成长提供了物质条件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出)

最后教师强调：提示并强调学生学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。

3、代表人物：普罗泰格拉

4、研究领域：

人和人类社会关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范

5、思想主张：

①强调人的价值，提出“人是万物的尺度”

②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。

③在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。强调其思想主张所体现的人文主义精神实质

“人是万物的尺度”这句哲学名言在当时具有反传统的意义。为什么这么说呢?看到23页的学思之窗这里所说的“人”，就是指人的感觉。意思是说，认定事物的本质，要以人的感觉为标准。这就对神灵的存在提出了大胆的怀疑，让人取代神的地位，树立了人的价值尊严，是西方人本主义的最初表现,具有反对神灵崇拜传统观念的重大意义。

[探究二]那么这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底有没有不足之处呢?人真的是万物的尺度吗?

(多媒体显示)●2004年2月23日，云南大学2000级大学生马加爵在宿舍残忍杀害4名同学。●2009年11月26日早上，上海海事大学法学院2009级研究生杨元元在宿舍卫生间用两条系在一起的毛巾，将身体悬挂在卫生间水龙头上，半蹲着以一种极为痛苦的方式结束了自己的生命。●2009年12月4日上午11时30分，长沙市芙蓉南路发生一起抢劫枪杀案，1人死亡。●2009年12月12日，益阳市安化县高明乡34岁的村民刘爱兵持猎枪袭击本村村民，并纵火烧毁6栋村民房屋，致13人死亡、一人重伤。

6、历史意义：

智者学派的积极主张及评价

积极作用：①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极作用②是西方思想史上人文主义精神的最初体现

消极作用：过分强调个人的感受，认为没有是非之别，给随意性和极端个人主义打开方便之门。

[多媒体显示]欧提勒士要拜普罗泰格拉为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官司。

[设问]如果你是法官或者是一个想帮助他们解决困境的人，你会用什么办法来解决二人的僵局呢?你认为这个故事显示了智者学派哪些不足之处呢?

[引导]以庭外调解，劝一方或双方退让等。

[结论]通过“半费之讼”这个故事说明智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷。

智者学派过分强调个人主观感受，忽视伦理道德，导致雅典社会世风日下，引起了其他思想流派的批判。其中以苏格拉底的主张最为卓越。

三.人文主义思想的升华：苏格拉底

【探究三】1.结合老师刚才的讲述及教材思考：“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的?

2.结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。

“雅典人啊!我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”

——苏格拉底的演讲

1.背景：①智者学派重视人的作用，但忽视道德②雅典社会世风日下、道德沦丧

苏格拉底古希腊著名哲学家，整个西方哲学的奠基人，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他以“雅典的牛虻”自居，他的使命就是要叮咬、责备、劝说雅典这匹迟钝、昏睡的骏马，使它惊醒。

那么这只牛虻他有哪些重要的思想主张呢?

2、思想主张：

①“有思想力的人是万物的尺度”希望重建人们道德价值观，挽救城邦制度(界定什么样的“人”)

②提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来源于知识(知德合一);(什么样的“人”才有思想)

③主张“认识你自己”，提出善是人内在的灵魂，作恶是出于无知，教育可使人人是自己灵魂之内已有的美德(怎样获得知德)

【再现历史】学生表演历史小剧目“苏格拉底之死”

通过感知以上两材料所创设的情景，分出若干角色：

苏格拉底、柏拉图等弟子、鞋匠、裁缝、游手好闲的、看好戏凑热闹的组成的陪审团、主审官、狱卒，让学生课前自己设计好台词然后进入情景氛围再现苏格拉底为了民主法律自由等高贵的人性慷慨赴死，让学生身临其境感受心灵的震撼和顿悟，感悟其之死正体现了人文精神的升华，从而达到历史的情感态度和价值观教育的目标，也可以很好的培养学生的表达、表演等综合素质。

苏格拉底和智者的异同：

相同点：把人类及其社会作为探究的课题;体现人文主义精神，注重人、人性;不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”

3、意义：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问,第一个“把哲学从天上请回人间”的哲学家。

教师展开简述：美国的哈佛大学是世界一流大学,它的校训是这样的：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友”。由此可见，柏拉图和亚里士多德的思想在西方影响巨大。

四.人文主义思想的进一步发展：柏拉图和亚里斯多德

柏拉图出身雅典显贵，是苏格拉底的学生，20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年。他继承和发展了苏格拉底的人文思想。作为柏拉图的学生，亚历山大的老师，亚里士多德更以学识渊博著称，在逻辑、伦理、政治、经济、文艺理论和自然科学中的动物学、植物学、生理学、物理学等方面都颇有研究。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔，被后人誉为百科全书式的学者。他有哪些思想主张呢?

【探究四】为什么说柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想?

答案要点：①柏拉图关注人类社会，在《理想国》书中，根据智慧品德把每个人明确分工，鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础;认为理念是万物的本原(唯心)②亚里士多德主张真理高于一切(我爱我师，但我更爱真理);自然界中人类是最高级的。以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统。

课后小结

通过本课的讲授，先由学生讲述自己所理解的“人文精神”的内涵，教师再讲述，升华学生理解知识的能力。教师总结：“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

课后习题

阅读苏格拉底之死的材料，自拟题目，写一篇读后感或历史随笔，谈谈自己个人的思考及感悟。

板书

西方人文主义思想的起源

一.人们对宇宙万物起源的探索情况：神、水、人。

二.人文主义思想的起源：智者学派

三.人文主义思想的升华：苏格拉底

四.人文主义思想的进一步发展：柏拉图和亚里斯多德

历史教学方法

一、以新的教学方法和思路去教学

针对普及高中教育时期学生的认知特点,首先将教材内容的问题化.要把学习知识的过程变成分析和解决问题的过程,就需要将教材问题化.我准备从以下几个方面进行操作:把教材内容变成问题的“链接”;引导学生凭借自己的努力(尝试探索、合作等)一个个地进行问题求解;在解决问题的过程中激起学生的问题意识,并生成更多、更深层的问题.其次将教材内容结构化.我要尽可能地引导学生掌握知识的结构,而不能“见树不见林”.学生的认识结构是有良好的知识结构转化而来的,因此在教某部分知识时,要注意“瞻前顾后”和“左顾右盼”.要实现教材结构化,我既可以提出教材内容的“纲要信号”,也可以利用“先行组织者”,还可以指导学生自己结合相关知识构建知识系统框架.

二、正确处理内容和形式之间的关系

过去一学年来,教学时,我注意利用一个简单的道理,或者一个知识点引出一个知识串,形成一个知识网,让学生能够举一反三、触类旁通,这就需要在教学中正确处理内容与形式的关系.首先,我要选取那些最实用,具有说服力和感染力的典型事例,选择的典型材料、事例真实可信,能够逐步展开并深化和升华主题,增强表达效果.其次,采取生动活泼,学生可以接受的学习方法和形式,调动学生的积极因素,使他们乐学爱听.

三、常规教育教学中的“困惑”变成问题

在学科教学、师生交往中有很多“困惑”.如“我反复讲了好几遍他为什么还不会?”、“为什么学习不好的学生学习习惯都差?”、“为什么学生对涉及理论联系实际的问题普遍感到困难?”等等,面对这些“困惑”我们只是说说议议,很少去深入地探究这些困惑背后的真实原因,也就是说我们缺少问题意识.我准备在新学期将问题细化,注重平时积累,着手解决,具体成文.

四、结合学生的实际,将知识整合.

在教学中,我往往做到一切从实际出发,针对学生的实际能力,将课本知识重新组织,整合,使学生思路清晰,通俗易懂,收到了良好的教学效果.

教材是死的,人是活的,最好的教学就是适应于自己,又适合学生的教学,它既有利于学生素质提高,又有利于学生分数提高的教学.

总之,社会在发展变化,教师也应改变教学观念,充分认识新课改的重要性,努力设计好教学内容,培养出更多、更优秀的创新人才,以适应社会的需要.

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