罢黜百家，独尊儒术历史必修三文化史考点
在高三第一学期末，经过一学期的学习，接触了一些高难度的问题，因而决心要将知识整理成体系。下面是小偏整理的“罢黜百家，独尊儒术"历史必修三文化史考点，感谢您的每一次阅读。
“罢黜百家，独尊儒术"历史必修三文化史考点
一、从“无为”到“有为”
1、原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
2、目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
3、措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
4、结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
5、汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
6、为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
高中历史复习方法
为了获取成功，你必须努力学习。历史复习至少六遍：
第一遍，是高二下学期为历史会考而准备的。这一次的复习与以前差不多，就是逐字逐句看，一个个知识点的背。记得当时背中国近现代史，看一个小节就得花上一两个小时，对史料不熟，由此可见一斑了。
第二遍，是在高三开始。这一遍的复习比起第一次无太多变化，只是看的速度快了一些，有时先把一个整章快速浏览一遍，有个整体印象，再细背下去。
第三遍，是在高三第一学期末，经过一学期的学习，接触了一些高难度的问题，因而决心要将知识整理成体系。
第四遍，是从第二学期开始，主要也是着眼于线索的整理记忆即纵向整理，理清各围历史发展脉胳，各个事件之前因后果。又整理不同历史阶段，如资产阶级革命时期，自由资本主义时期，进入垄断后各国情况之比较，找出各自的特点及产生原因，又如一战前后民族解放运动之异同等等，这是横向整理。这样厚厚的几本历史书就被穿连成了一个有经有纬的网络。
在整理中，为节省时间，并不写下全部内容，只写出主要框架、思路、要点。
复习时就将沿着框架进行，从而打破了历史书原有的编辑体系，在整理中，还可锻炼几种能力：概括归纳能力，高考时间有限，为争取最多的分数，答题要答出要点、提炼出观点，而不是不加分析的原始史料罗列;分析判断能力，事件之前因后果，任何事物的背后都有其深厚的政治、经济、文化、传统背景;多角度考虑问题的能力，从各个方面分析两种事物的异同，等等。
第五遍，是在第二学期中期，这次又回到课本上，加深课本在头脑中的印象，主要过程是：按块复习，有时包括几章的内容。先背标题，从章列节到黑体字，再往每个标题下填补内容，背完之后合上书，在脑子里回忆一下，看是否能记清标题，看是否能记住标题下的要点和大致内容。
第六遍，是临高考前，主要将课本逐字逐句看了一遍，旨在查阙补漏，是属于收尾工作了。这样在一年时间里，平均两个月，将历史彻底复习一遍，每一遍复习结束就着手计划下次的复划。而在两个月内，由于要与遗忘作斗争，往往是背了的东西隔几天再温习一遍。这样的历史复习就是经历从点到块到面，然后又删其旁枝，留下一个主干分明的网络。
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