《孟子》两章文言文知识点汇总中考语文科备考
孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。下面是小偏整理的《孟子》两章文言文知识点汇总中考语文科备考，感谢您的每一次阅读。
《孟子》两章文言文知识点汇总中考语文科备考
选自《孟子·公孙丑下》，作者是战国时的思想家孟子，孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。其代表作《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。
《得道多助，失道寡助》这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。
《生于忧患，死于安乐》这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想──“生于忧患，死于安乐”。
A字音：畎[quǎn]鬲[gé]敖[áo]傅说[yuè]
B词语：畔:通”叛”：背叛。例句：亲戚畔之。
“曾”通“增”。例句：曾益其所不能。
“拂”通“弼”，辅弼。例句：法家拂士。
“衡”通“横”：梗塞，指不顺。例句：衡于虑。
一词多义：
①之:的。例句：三里之成,七里之郭。指城郭。例句：环而攻之。
②而:表承接。例句;环而攻之而不胜。
表转接。例句;环而攻之而不胜。
③拂：违背。例句：行拂乱其所为。
通“弼”，辅弼。例句：法家拂士。
④于：介词，在。例句：然后知生于，忧患而死于安乐也。
介词，从。例句：舜发于畎亩之中。
介词，给。例句：天将降大任于是人也。
古今异义：
亲戚：古义：内外亲属;今义：跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员。
C特殊句式及重点句子翻译
①天时不如地利,地利不如人和。
译：有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。
②得道者多助,失道者寡助。
译：拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助。
③人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
译：一个人常犯错误，然后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为;(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
④故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
⑤然后知生于，忧患而死于安乐也。
译：这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
初中语文提分方法
1、自己提前预习课文。如自查工具书，扫除文字障碍，阅读课文，找到重点，提出疑难，根据课前的“学习重点”提示和课后的“思考练习”进行思考。要养成好的习惯，不翻字典不看书，不动笔墨不看书。
2、自己主动去积累初中语文基础知识，对每篇课文中涉及的有关字词句式、语法修辞，要注意有心积累，存心记忆，用心感悟。相信只要坚持不懈，就必有收获。
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