中国著名成语故事典故
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面小编给大家带来关于著名成语故事典故，方便大家学习。
《作茧自缚》
成语典故:蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处:唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句:我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
《重蹈覆辙》
成语典故:蹈：踏;覆：翻;辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处:《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句:要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
《重熙累洽》
成语典故:熙：光明;洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处:汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也;言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
《砥柱中流》
成语典故:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处:《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
《断章取义》
成语典故:断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处:《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句:宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。(朱自清《清华的一日》)
《对酒当歌》
成语典故:对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处:汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?”
成语例句:尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。(元·杨显之《酷寒亭》第三折)
《阿谀谄媚》
成语典故:阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
《堕甑不顾》
成语典故:甑：古代一种瓦制炊器;顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处:《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
《奉天承运》
成语典故:奉：遵照;奉天：遵从天意，指皇帝受命于天;承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处:明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
《妇人之仁》
成语典故:仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处:《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句:吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十回)
《甘之如饴》
成语典故:甘：甜;饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处:宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句:背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。(高阳《清宫外史》上册)
《甘瓜苦蒂》
成语典故:甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处:清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
《邯郸学步》
成语典故:邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句:写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
《含英咀华》
成语典故:咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处:唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句:短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
《好高骛远》
成语典故:好：喜欢;骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处:《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句:但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。(秦牧《画蛋·练功》)
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