中国历史典故大全简单介绍
中国历史典故会给我们带来哪些启示和感悟？以下是小编收集整理的一些关于中国历史典故大全简单介绍5篇，作为参考，希望你喜欢。
中国历史典故【1】
过河拆桥
【出处】《元史・彻里帖木耳传》。
【释义】自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助过自己的人一脚踢开。
【历史典故】
元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务一精一明干练，善于决断。他对科举制度深恶痛绝，决心废除这种制度。后来，他升任中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度，得到了丞相伯颜的支持，但反对的人很多，许有壬就是其中的一个。
许有壬对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还 要多。”许有壬反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人不也有很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之才太少，只有你参政一个人可以任用！”许有壬不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天门下达废除科举制席的诏书，满朝文武都要去听读，许有壬被特地安排在班首听读。尽管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉强跪在班首听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。”这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度的诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有壬听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
中国历史典故【2】
推心置腹
【出处】（南朝・宋）范晔《后汉书・光武帝纪》。
【释义】推：掏出；置：安放。把赤诚的心一交一给人家。比喻为人真诚，能够以心相一交一。
【历史典故】
西汉末年，王室衰微，王莽篡政，建立了新朝。但因其统治时期政令的下达全凭个人的兴致而定，所以常有朝令夕改的事情发生。由于他混乱的统治，引起了天下大乱，各地农民纷纷起义。其中势力最大的一支起义军叫绿林军，他们拥立汉室的刘玄为天子，，刘秀任偏将军。
王莽多次派兵攻打刘玄，但每次都以失败告终。后来，绿林军攻占了长安，杀死了王莽。刘秀在攻打邯郸的过程中，杀掉了自称天子的王郎。刘秀因屡立战功，被刘玄封为“萧王”。
公元24年秋，刘秀率兵攻打另一支起义军――铜马军于邬，双方相持一个多月后，铜马军因粮草缺乏而被迫撤退。刘秀乘胜追击，铜马军将领被俘，全军投降。刘秀把投降的队伍一一改编，还 封给那些投降的将领以官职。但降者不是很放心，担心刘秀并非真心想要招揽他们。
刘秀获悉这一情况后，采用安一抚之计，下令所有投降的人都回到自己原来的部队中去，刘秀本人则轻骑巡行各部，毫不戒备之意，以显示自己对投降者的信任。这样一来，降者都信以为真，三三两两地在一起低语：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”意思是：萧王很诚恳，将自己赤诚的心一交一给人家，我们怎么能不为他卖命呢！
中国历史典故【3】
四面楚歌
【出处】（西汉）司马迁《史记・项羽本纪》。
【释义】楚歌：楚国人的歌曲。四面八方都传来楚国人的歌曲。比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【历史典故】
项羽和刘邦之间的楚汉之争，持续了五年的时间，战争初期，双方互有胜负，但后来刘邦的实力不断壮大，项羽逐渐处于劣势。双方曾约定以鸿沟东西边作为界限，东属楚，西属汉，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正向东开往彭城的项羽部队，以迅雷不及掩耳之势，对楚军发起进攻。刘邦的这一举动，项羽猝不及防，被汉军一逼一到了垓下。韩信又设下十面埋伏，将楚军一团一团一围住。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食也没有了。面对强大的汉军，项羽很难突出重围。为了彻底瓦解楚军的斗志，刘邦采用张良的建议，命汉军高唱楚地的歌曲，使楚军以为汉军已经占领了所有的楚地。项羽夜里听见四面都唱起楚地的民歌，吃惊地问：“刘邦已经得到楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”他深感大势已去，便从一床一上爬起来，在营帐里面喝酒解愁。他此刻最放不下的就是他心一爱一的虞姬和那匹乌骓马。想到这里，他一边饮酒，一边悲哀地唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，最终自刎于乌一江一边。
中国历史典故【4】
门可罗雀
【出处】（西汉）司马迁《史记・汲郑列传论》。
【释义】罗：设网捕捉；雀：雀鸟。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容失势时，门庭冷落，宾客稀少。
【历史典故】
汉武帝时期，有两位非常正直的大臣，他们是汲黯和郑庄。汲黯，字长孺，濮一一人，景帝时曾任太子洗马，武帝时曾做过东海太守，后来又任主爵都尉。他为人耿直，办事公道，地方官员便将他一级一级地推荐到上面。
汉武帝初年，匈一奴一常常来袭，于是汉武帝决定调集重兵打击匈一奴一。许多大臣明知当时的国力不足以与匈一奴一对抗，但又不敢明言。这时，汲黯说出了自己的想法，他说：“臣曾听说高祖率三十万大军被匈一奴一围困于平城，连樊哙都难以突围。现在，陛下勇略不如高祖，将军不如樊哙，这一仗万万不能打啊！”汉武帝听了他的话，心里很不是滋味，便逐渐冷落了他。
郑庄，陈人，景帝时曾经担任太子舍人，武帝时担任大农令。他一旦遇到有识之士，便会向汉武帝推荐。后来，郑庄的一个下属贪一污，，他因此被牵连撤职。
他们两人都曾位列九卿，声名显赫，权势高、威望重，上他们家拜访的人络绎不绝，出出进进，十分热闹，谁都以能与他们结一交一为荣。但后来，他们丢一了官，失去了权势，就再也没人去拜访他们了。
司马迁曾为他们两人合写了一篇传记，在传记中他发出了这样的感慨：“像汲黯、郑庄这样的贤人，在朝为官时宾客很多，一旦失势，竟然没有一个人来探望，门外冷落得可以设网捕鸟了，真是太可悲了！”
中国历史典故【5】
割席断交
【出处】《世说新语・德行》。
【释义】割断席子，表示断绝一交一情，不再来往。
【历史典故】
管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩整天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同一床一睡觉，相处得很和谐。
有一次，，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。定睛一看，原是块黄金，他就自言自语地说：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他继续锄草。
“什么？金子！”在不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得的，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说“这个道理我也懂”，手里却还 捧着金子，左看看，右看看，怎么也舍不得放下。后来，他被管宁的目光盯得实在受不了，才不情愿地丢下金子回去干活，可是心里还 在惦记金子，干活也没有先前努力了，还 不住地唉声叹气。管宁见华歆这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之一声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是，管宁和华歆起身走到窗前去看看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过，一大队随从佩带着武器，穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着一精一巧美丽的图案，车帘是用五彩绸缎制成的，四周装饰着金线，车顶还 镶了一大块翡翠，显得富贵一逼一人。
管宁对这些毫不在意，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。
华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上跟着人群，尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而坚持地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友。”
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