高三学生精彩演讲开头
一篇演讲稿要有一个集中、鲜明的主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没有人愿听的。一篇演讲稿只能有一个中心，全篇内容都必须紧紧围绕着这个中心去铺陈，这样才能使听众得到深刻的印象。下面小编给大家介绍关于高三学生精彩演讲开头，方便大家一起学习。
高三学生精彩演讲开头1
尊敬的老师、同学们：
大家好!
小草因为其出土前的奋力一搏，而感受到了春天的爱抚;雄鹰因为其飞翔前的奋力一搏，而感受到了天际的广阔;鲤鱼因为其越跃过龙门前的奋力一搏，而看到了龙门那面的美丽景色……自然界如此，人生亦如此，我们只有拼搏，才可以使自己的生命之路变得更加辉煌
就像那句话说的：“做功不同，人生将绘出不同高度的抛物线。”人生短暂，为了使我们的抛物线变得更高，那么，我们就要付出艰苦的拼搏。从古至今，经过拼搏成伟绩的人不胜枚举，我们从他们的背后，看到的是拼搏，是奋斗，是汗水。是啊，”不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”?
音乐家贝多芬，很小的时候就饱受疾病的折磨，二十六岁时，还不幸失去了听觉，可是这位伟大的作曲家，并没有因为这种种困难而气馁，而是发出了“要扼住命运的喉咙”的吼叫，凭借着他拼搏的精神，努力的向上攀登，最后，终于登上了他人生抛物线的点。
法国作家巴尔扎克，虽然生活条件不好，可是却立下了：“彼以剑峰创其始者，我以笔锋竟其业。”的远大志向。为了达到这个目的，他努力奋斗，最终写成了《人间喜剧》等作品，站在了自己用拼搏艰辛一点一点绘出的美丽抛物线的点。
徐霞客顽强，不怕危险，一生在外游览40多年，写成了著作《徐霞客游记》，为后人留下了宝贵的地理资源;李时珍，司马迁等等，这些伟人们的成功，背后隐藏的，难道不是拼搏，不是努力，不是奋斗吗?古往今来，这样的事例举不胜举，也许就发生在我们身边。
在求知的过程中，我们多多少少会遇到一些“拦路虎”;有的人会采取消极悲观的态度，立刻打退堂鼓，而有的人则会勇于向上，与“拦路虎”做斗争。最终，那些临阵退缩的人，将会一败涂地，且一事无成;而那些勇于向上，勇于拼搏的人因此走上了成功之道，获得了成功的喜悦……
有句话说的好：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”为了我们美好的明天，学习愚公精神，努力奋斗、勇于拼搏吧!
谢谢大家!
高三学生精彩演讲开头2
老师们，同学们：早上好!
今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。
期中考试后，很多同学面对糟糕的分数垂下了头：哎，我又失败了!似乎，成功离你很遥远。今天，我想跟大家分享两个故事：
大海里的船在大海上航行的船没有不带伤的。
英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，人们感慨于它不可思议的经历：它1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。
不过，让这船名扬天下的，却是一名律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，他难过的是不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
当他在萨伦船舶博物馆看到这船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来看看这船呢?于是，他就把这船的故事抄下来和船的照片，一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这样的一只船。
它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。虽然屡遭挫折打击，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。
有个年轻人，去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。
见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说：自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。
一周后，年轻人又来了，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。总经理依旧对他说：“等你准备好了再来试吧”
就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被录用，成为公司的重点培养对象。
什么东西比石头还硬，或比水还软?然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明;也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明;也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔;也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……
那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次!”
再试一次，你就有可能达到成功的彼岸!
著名诗人里尔克曾说过：“有何胜利可言，坚持便是一切。”是的，人生就好比一场拳击比赛，充满了躲闪与出拳，如果足够幸运，只需一次机会、一记重拳而已，但首要的条件是你必须得站着，顽强地站着，这就是坚持。
是的，今天的考试是失败了，可你如果倒下了，输掉的将是整个人生。
谢谢大家。
高三学生精彩演讲开头3
敬爱的教师、亲爱的同学们：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现吗?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的一点一滴做起。
同学们，让我们携手共建文明的校园吧!
高三学生精彩演讲开头4
同学们，早上好!
这几天，我发现部分同学早上到校太早，这我们不提倡。因为即将进入冬天，到校太早，天黑会有安全隐患。
到校一后，大部分同学在没有老师的情况下，能够很快进入自主学习状态，这很好。但还有个别同学，学习缺乏自主性。
新课程改革，提倡我们自主、合作、探究学习。特别强调我们要培养自主学习，养成自主学习的习惯。
那么，什么是自主学习呢?自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。顾名思义，自主学习是以学生作为学习的主体，通过学生独立的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。
历史上，很多成功人士就是自主学习的典范。大家知道，华罗庚是一位成就非凡贡献很大的数学家。他上完初中一年级后，因家境贫困交不起学费而失学了。失学以后，替父母站柜台挣钱维持生计。但他因喜欢数学，仍然坚持自学数学。经过自己不懈的努力，他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学。来到清华大学以后，老师让他读本科课程，他说，还是让我直接读研究生吧。他后来被聘为大学教师，这在清华大学的历史上是破天荒的事情。
在华罗庚读研究生期间，他每天起的很早，到教室学习。可是另一幢实验楼里面也有一个人起得很早。这个人发现有人比他起得更早，第二天起得更早一些。结果发现华罗庚比他起得还早。当时他不知道这个人是华罗庚。两个人就这么比赛着学习。这个人就是著名物理学家钱伟长。
钱伟长在中学时属于“偏科生”，在数理上一塌糊涂，物理只考了5分，数学、化学共考了20分，英文因没学过是0分。但正是这样一个在文史上极具天赋的学生，却在一夜之间作出了一个大胆的决定：弃文从理——这个决定缘于1931年的9月18日，日本发动了震惊中外的“九一八事变”，侵占了我国的东北三省，从收音机里听到了这个消息后，钱伟长拍案而起，他说：我不读历史系了，我要学造飞机大炮，决定要转学物理系以振兴中国的军力。
清华大学教务长吴有训一开始拒绝其转学要求，后被其诚意打动，答应他试读一年。为了能尽早赶上课程，钱伟长早起晚归，来往于宿舍、教室和图书馆之间，废寝忘食，极度用功，坚持自学。他克服了用英语听课和阅读的困难，一年后数理课程超过了70分，从此，就迈进了自然科学的大门。毕业时，他成为了物理系中成绩最好的学生之一。自学成才啊!
同学们，我们每天到校，是不是能够进入自主学习状态呢?自主学习不是现场的即时表演，不是仅做几分钟思考，摆个花架子给别人看的，也不仅是教师提出目标后放任学生想干什么就干什么，而是通过教师的启发、引导，帮助学生选择正确的方法，提供给学生自主学习的时间和空间，考虑到学生个体间的独立性、差异性，并以此激发学生学习的兴趣，促进学生有效地达成目标。
养成自主学习习惯，一定会学有所成!
高三学生精彩演讲开头5
随着现代科技的进步与发展，人工智能，这一高新科技的产物越来越频繁地出现在人类的视野中，以其高速而精密的计算能力不断刷新人类的极限，甚至引起公众的恐慌。技术的壁垒，拉远了大众与人工智能的距离，其能力与速度也随之被神秘化的无限放大。当许多已被或是将被人工智能取代工作岗位的人由兢兢业业转为惶惶不安，当大多数担忧一齐指向人工智能取代人类的可能性时，苹果公司总裁库克却忧虑着人类会否像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心，罔顾后果。转换角度之后，我以为这一观点更具普世价值。换言之，我们不能在与人工智能的“速度竞赛”中丧失了深度思考的能力以及宝贵的怜悯之心。
早在“人工智能”出现之前，在上世纪90年代改革开放初期的中国乃至更早的工业革命时期的西方社会，“速度”成就了时代的主题，成为了“发展”的代名词。我们鼓吹速度，急求发展，却忘记了寻求找真正合适且合理的发展方式。我们深度思考的能力反而被“来不及”不断消耗着。现代社会，更是所有人总行色匆匆。随着智能手机的普及，“低头族”越发常见，更多的人选择在被高速发展的横流碎片化的时间裂隙中，将视线紧锁于眼前一方散发着微弱亮光的屏幕上寻找片刻的休息与放松，碎片代的阅读、信息驱动的阅读加速了深度思考能力的瓦解。
与此同时，“网络暴力”一词更是甚嚣尘上淹没了我们的.手机、充斥着我们的视野，网民们在网络中激扬文字，以激烈夸张的言辞吸引其他网民赞同自己对热点事件的观点并迅速归为自己的阵营，相比之下，一些静默的文字在这样“快速消费”的时代却被低估了其本身的价值。然而在现实中，人们却变得越来越冷漠。回归现实的驱壳，人们反而“恭谦有礼”，对真实存在的丑恶的社会现象熟视无睹，默不作声，以至于“网友不出门，路人不上网”的言论浸足了讽刺的意味。难道我们的同情心也仅限于虚拟网络世界了吗?
故然，人类历史上下五千年都在不停地寻求优化配置有限资源的方式以提速增效。而人工智能，同样作为人类智慧的产物，凭借其高速而精确的计算能力在许多方面令人类自叹不如。我们输了吗?我认为，至少目前答案还是否定的。人类赢在我们具有并能够培养深度的思维能力以及与生俱来的丰富的七情六欲，和傲视天下时永远怀着悲天悯人之心。笛卡尔说：“我思故我在”。因此，从这一层面上讲，我们甚至可以认为人工智能并不完全独立存在。因此我们需要做的，是更好地利用它，将它作为人类发展的有力的工具。同时，我们更需要坚持的是不为碎片化的时代，鼓吹速度的发展理念，打破独立、努力地思考的能力与习惯，并坚持一如鲁迅先生曾言“无穷的远方，无数的人们都与我有关”的责任和态度。
这并非一场人类与人工智能的速度之战，而是再一次敲响警钟，要求我们始终保持清醒、审时度势，别弄丢了人类存在的意义和价值。
高三学生精彩演讲开头相关文章：
高三学生精彩演讲开头
