山居秋暝高二上册语文教案

王维(701—761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。” 著有《王右丞集》。

2、总体把握诗歌的情景

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

3、把握诗歌的意境

何谓“意境”?这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是\\\'寓静于动\\\'或\\\'动中显静\\\'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

你看：

飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)

木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?

这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。

中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的\\\'秋暝\\\'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：

\\\'庭风吹故叶，阶露净寒莎。\\\'(雍陶)

\\\'听雨寒更尽，开门落叶深。\\\'(僧无可)

\\\'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。\\\'(司空曙)

可是王维在这里却把\\\'空山\\\'的秋暝写的如此热闹：\\\'明月松间照，清泉石上流。\\\'上一句是所见，下一句是所闻。\\\'竹喧归浣女，莲动下渔舟。\\\'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如\\\'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽\\\'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

被称为\\\'四灵\\\'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：

\\\'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。\\\'

\\\'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。\\\'

他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

在诗的结末里，诗人用\\\'随意春芳歇，王孙自可留\\\'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓\\\'随意\\\')!山中的隐士(所谓\\\'王孙\\\'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

三、背诵这首诗歌。

《山居秋暝》赏析

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维，字摩诘，太原祁人。他的诗有两种倾向：首先，他的诗歌反映了盛唐时代的积极进取精神，或歌颂边塞将士的英勇，或抨击朝廷权贵的奸邪，或描写祖国山川的壮丽，都给人以奋发图强的激励。其次，在他的隐逸诗中，诗人描绘的山水田园风光，总带有虚无寂静超凡出世的情调。王维精通音乐和绘画，对自然美有着特殊的敏感，诗作多轻盈淡远之音，缥缈空灵之境，色彩丰富，节奏和谐，充溢着诗情画意之美，被誉为“诗中有画”。他的有些诗还渗透着佛禅机。

《山居秋暝》是一首著名的山水诗，写终南山居处的清幽，抒发了诗人恬静、喜悦的心情。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，写出秋天的傍晚，刚下过一阵细雨，空气清新、幽静，山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。颔联“明月松间照，清泉石上流”紧承首联，抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。清亮的月光透过密密的松枝直射下来，稀疏地点缀林间，泉水无声无息地冲刷着石头。而“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则打破了这一片宁静安谧的气氛，出现了浣女，响起了拨水行舟的声音。这四句写景，将高下、远近、动静、景色与声响等交织一处，构成了一幅完美的艺术画面。尾联“随意春芳歇，王孙自可留”一句化用典故，《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”和“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗句。这里反用其意，抒发了作者希望回避世间纷扰，过隐居生活的情怀。

这首诗歌对自然景物的描写非常成功，语言自然、清新，似不带人间烟火。诗中寓有画意，美学价值极高。清幽的画面与恬静的心情相互映衬，为我们创造了一个幽远、空灵的意境。

《山居秋暝》练习题

一、阅读下面诗歌，回答问题。

山居秋暝王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

1、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?

2、这种意境中表现了作者怎样的理想?

3、诗歌中以动衬静、声色相间的句子是：

对其中的“动”“静”和“声”“色”略作分析：