泪珠与珍珠高一上册语文教案
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《泪珠与珍珠》是现当代中国台湾作家琦君的散文名篇，展示了作者高品位的人生追求，旷达的生活情致，积极进取的人生态度，以及高尚的人格情操。感情真挚细腻，文笔清秀柔婉。以下是小编整理的泪珠与珍珠高一上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!
《泪珠与珍珠》教案
学习目标
1.体会文章中表达的真挚感情，品味文章中蕴涵的人生哲理。
2.认识“凄美”意象的灵魂在于审美主体善的本源和对人生亲情与道义、忧患与痛苦的探询、评判。
3.分析文章中所写的几种泪，学习作者表达情感的真挚细腻、清丽优美的语言。
学习重点 感受真挚情感，品味人生哲理。
学习难点 审美情趣中凄与美的统一。
学习过程 课堂教学——课外阅读——练习提高
一、导入与联想感悟
不见复关， 。 《诗经•氓》
却与小姑别， 。 《孔雀东南飞》
终日不成章， 。 《迢迢牵牛星》
座中泣下谁最多? 。 《琵琶行》
出师未捷身先死， 。 《蜀相》
，竟无语凝噎。 《雨霖铃》
小轩窗，正梳妆，相顾无言， 。 《江城子》
，蓝田日暖玉生烟。《锦瑟》
二、诗句联想
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
（ )
④出门登车去，涕落百余行。 却与小姑别，泪落连珠子。 手巾掩口啼，泪落便如泻。(《孔雀东南飞》)
⑤羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 (范仲淹《渔家傲》)
⑥一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。(于谦《立春日感怀》)
⑦俯仰内伤心，泪下不可挥
⑧握手一长叹，泪为生别滋。
⑨拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。泪下渫渫，清涕累累。
在《中华诗词》中可以查到3765个“泪”字，765个“泣”字，3003个“悲”， 1135个“哀”字。
眼泪是悲伤代言人，可是人们为什么不努力忘记，反而反复吟咏呢?
三、阅读课文，整体感知
阅读思考
1.课文前三段中几个引文的含义分别是什么?作者那时是怎么认识这些描写眼泪的语句的?
2.关于眼泪这幅生活中的凄美的画作者认识到了眼泪美真谛么?
明确：
①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”
比喻的深意：意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
作者的认识：“其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。”
② 谢冰心： “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”
比喻的深意：比喻的深意：一个人经历过真实的人生体验，经受真善的洗礼，会变得更真诚、更纯洁、心灵更美好!
作者的认识：“觉得她的比喻实在清新鲜活。”
③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠， 火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。”
诗句的深意：人生一旦有了万念千忧，只有自己才能忘记痛苦。可是谁能忘记自己呢?举杯消愁愁更愁呀!
④杜甫：“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”
诗句的深意：泪表达的是刻骨铭心的内在感受，是珍贵的，不必轻易的向麻木的官吏流淌。
作者的认识：因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……
提问：1.老师说“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢?”作者真正能体会老泪横流的悲伤了么?
没有。在“眼泪”这幅凄美的画里，作者只是看到了色彩、只是看到了线条、只是看到了构图高招，可是没能真正体会“凄美”的真谛!星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，眼泪还是眼泪，还不是珍珠!凄美的眼泪仍然没有引起审美的共鸣!
那么，“眼泪”“凄美”的真谛在那里呢?
㈡选择配音、听朗读
文章的第4～10段中，作者转而写“于忧患备尝之余”感受过什么样的“泪水”?又感悟到了什么?
(1)思乡泪
画面： 骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流。
意蕴：远离了故乡，远离了祖国，于是在作者的笔下便有了一种家国的情结。眼泪中融汇了不灭的牵挂、别离的痛苦。
结语：结语：眼泪是家国、亲情的千千心结!
生理意义的眼泪
眼泪是滋润眼睛的琼浆
(2)慈母泪
画面：自己就是那一粒沙子。
意蕴：作者以自己对儿子的情感表明：眼泪是亲情的载体。“眼因流多泪水而愈益清明。”亲情因更多的关怀、牵挂、焦虑而愈益强烈。
结语：眼泪是神圣母爱的心血凝华
(3)奋斗泪
画面：天使的眼泪——牡蛎造珠
意蕴：生命在奋斗历程中是多么艰苦。眼泪(这一粒珍珠)是生存的艰辛之泪。生命在奋斗过程中，是多么艰苦! 珍珠之美原本是以痛苦为代价的。
结语：眼泪是牡蛎战胜苦难的血汗结晶!
(4)慈悲泪
画面：观音之泪。
意蕴：愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落泪仁爱而流，为大众而流。
结语：眼泪是慈悲为怀的仁爱甘露!
(5)感恩泪
画面：及其信徒们感激得涕泪交流，满怀最纯洁真挚感恩的心。
意蕴：真诚
结语：眼泪是感恩示心的真情宝石!
联想：眼泪还有许多种类，委屈、难过的眼泪……
但有没有愤怒的眼泪?有没有仇恨的眼泪?吝啬的眼泪? 有虚伪的眼泪，叫作鳄鱼的眼泪
说一说
“眼泪”“凄美”的真谛在那里呢?在“眼泪”意象上凄与美是如何统一的?
跟自己或同桌说一说。
古人为什么将泪与珠并提为泪珠?题目为什么将眼泪比作珍珠?
凄与美的高度统一
形似 圆润，晶莹，大小
神似
是家国的心结
是亲情的凝华
泪 是战胜苦难的结晶 珠
是慈悲仁爱的甘露
是感恩真情的宝石
对泪水的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与感恩真情的泪，它们都与“痛苦、悲凄”紧密相连，但又都包含着人生高尚的情感，使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这泪珠，正是作者所追求的真、善、美的化身，正像珍珠一样凄丽而华贵!
感悟与欣赏 《谁的眼泪在飞》
五、总结全文
人人有过流泪的经历，“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”作为一名平凡的中学生我们也有过自己暗暗流泪的时候。我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到：流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以说：没有泪珠就没有珍珠!
《泪珠与珍珠》阅读练习
① 我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而念益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好象泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是写泪写愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“末染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，又更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢?”我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢?”
④人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开发，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一书数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老末还乡，还乡欲断肠”。这也就是探亲文学中，威吓有那么多眼泪吧!
⑤说起“眼枯”，一般也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪纵横而不可得，真是可悲。
⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪的问：“妈妈，你为什么哭呀?”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲书来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?
⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把他冲洗出来，难怪奥尔柯德说：“眼因流多泪水而愈益清明”了。]
⑧ 记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗?”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泼液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦!这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢?
⑨最近听一位画家介绍岭南派画家的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦和罪孽，所以她一直流着眼泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
⑩徒在虔诚祈祷时，想到耶酥为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧!
思考题：
(1)作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好象泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要的说明。(填写的文字不超过30个字。)
答：雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心______________________________
(2)第④段中说：“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情?作者借此意在说明什么道理?(第一问，填写的文字不超过35个字;第二问，摘录原文语句作答)
答：_______________________________________
作者借此意在说明“_____________________________”。
(3)通观⑤-⑦段的内容，回答下面两个问题。
①作者是从哪个角度来写“泪水”的?(填写的文字不超过25的字)
答：________________________
②请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文，不超过40个字)
答：_________________________________________
(4)下列对文章的所作的评点，哪两项是不恰当的?
A.体味忧患与痛苦的价值，探询亲情与人生的真谛。
B.七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。
C.珍珠是牡蛎的泪珠--动人的联想，升华了文章的情。
D. 宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章神秘感。
E.珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。答：( ) ( )
阅读下面的文字，完成19 - 22题。
“黑白”启示录 孙颙
我喜欢围棋。并非附庸风雅，蓄意在中国文人的艺术修养--“琴棋书画”中窃取一二。既出于消遣，也迷于它特殊的魅力。
在世界众多的棋局里，围棋是貌似简单、实为复杂的一种。它的构成，朴实无华;它的变幻，扑朔迷离。它简单到什么地步?既无车马炮兵，亦无将帅帝后;棋盘上唯有众多小方格，找不到诸如九宫、界河之类的花样;走棋不必考虑直线、斜线、拐角，一次往交叉点上投一子便可;二人纹秤对坐，或执黑，或执白，任凭自己构思，徐徐下来就是。至于说它复杂，说它变幻无穷，就算是天才人物，以毕生之力，也难全盘参悟。黑白两军的较量，恰似兵力雄厚的两国之战。援军源源不断，战局吉凶莫测;从开局到收宫，几乎每一步棋都可有众多选择，甚至经常无法判断谁优谁劣;与其说是在比赛谁更高明些，不如说是在比赛谁犯的错误少些--即使在绝对优势的情况下，因为某步的不慎，就可能导致满盘皆输，悔恨不已。我想，电脑学棋，最难学得出神入化的，恐怕就是围棋了。
我常想，围棋的这种两重性，蕴含着某种深刻的启示。比如世界的构成，不说太阳系，更不必说缥缈的宇宙，单讲我们生活的地球，其丰富与变化，简直无奇不有，令人眼花缭乱，无从捉摸。但是，若把它简化下去，倒也清楚，犹如围棋的任何风云源于黑白二子;人世间、自然间的一切差异与运动，则源泉于两种基本粒子，质子与电子的多一少一，构成门捷列夫周期表上的各种元素;进而组合为无数有机物或无机物，直至从低级生命到高级生命的大千世界，似乎可以这样认为，简单的形式，其发展变化的潜力，其通往高级形式的可能性，往往超过了比较复杂的形式。
于是，对有些现象，我们不再觉得奇怪，比方说，电脑专家，从古代八卦中获取灵感;而埃及法老们的墓区里，总会传出让科学家们着迷的新发现。从原始文化到现代文明，好像只有一步之遥。中国的哲人们，早用独特的智慧论述了这些道理，如“返朴归真”，“大道归于无道”等等。佛家思想更推向极致，即所谓“菩提不是树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”极端的说法，可以不讨论，我们只需注意有启示意义的哲理，并用以分析艺术创造。大诗人不会刻意用华丽的语词装饰篇章，大作家喜欢以质朴的手法表现繁杂的历史，而大画家未必都是善用浓墨重彩的能手。
洗练的背景，简单的道具，平凡的生命……关键只在于变化;无穷无尽，新颖独特的千变万化。围棋只有黑白二子，但用不着担心哪一天会走完了所有的棋路，一筹莫展地重复前人的章法;同样，艺术创造也走不到尽头。中国传统山水画，几千年了，不知有多少才子墨客在宣纸上耗干了生命，但新人们依旧滚滚而来，表现着顽强的超越历史的创造精神。
这便是自然、人生、历史、艺术的相通之处：细沙碎石堆出了争险斗胜的千峰万岭，生死爱恨孕育了黑黄红白的雄男丽女……简单与复杂、平凡与伟大，就像“1+1”这最朴素的算术语言与现代化电脑的关系一样，如出一枝。其间蜿蜒幽曲的小路上，只有一块路牌，上面只有一条指示那就是--变!匠心独具，天然浑成的创造，是艺术巨人们留下的共同的脚印。
19.为什么说“电脑学棋，最难学得出神入化的，恐怕就是围棋了”?(4分)
答：
20.作者认为围棋的特点是什么?它给了作者什么启示?(6分)
答：
21.为什么“大诗人不会刻意用华丽的语词装饰篇章，大作家喜欢以质朴的手法表现繁杂的历史”?(4分)
答：
22.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是(4分)
A.文章开篇就介绍了作者自己喜欢围棋的原因是蓄意在中国文人的艺术修养中要学得一二，并不是要附庸风雅。
B.这篇文章由围棋的特点说开去，着重论述了自己获得的“启示”，因此可以说，写感悟是全文突出的重点。
C.文章言近旨远，以小见大，语言精致典雅，立意悠远独到，对生命、生活、文化、自然现象的解说都耐人寻味，令人深思。
D.“既无车马炮兵……任凭自己构思”一句，在比较中表现了下围棋时表面虽很平静，实则暗藏着巨大的危险，显示围棋实质上是令人惊心动魄的运动。
E.“比方说，电脑专家……总会传出让科学家们着迷的新发现”一句，表明了只要努力探索，人们总会从历史遗存中获得新发现。
[ ][ ]
答：(1)是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体形象的青山，别出心裁。(2)人们对如今海峡两岸政策开放，能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加。说明“人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老‘眼枯见骨’的哀痛。”(3)①作者是从对亲人的体恤 爱怜这一角度来写“泪水”的。②答案不唯一，但不能违背作者的写作目的。(注：本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界。)
19.因为围棋变幻无穷，战局吉凶莫测;每一步棋都有众多选择，难判优劣;一着不慎，将满盘皆输。(4分，三点内容，一点1分，全对3分;所答内容正确即可。)
20. ①特点是貌似简单，实则复杂。(2分。把“貌似简单”答为“它的构成，朴实无华”亦可，把“实则复杂”答为“它的变幻，扑朔迷离”亦可，意思正确即可)② 它启示作者认识到简单与复杂的关系，使作者认识到世间万物的发展在于变化。(4分，一点2分，第一点能把握住“简单与复杂”的关系，第二点能把握住“变”即可。)
21.因为他们深知简单的形式具有的发展潜力，所以他们力图运用简洁质朴的手法传达深刻丰富的内涵。(4分，意思正确即可。)
22.[ B][ C](4分，A.首段第二句“并非”一直管到句末。D.画线句指的是围棋“貌似简单”。E.画线句指的是由于简单与复杂之间有一种特殊关系，因此科学家特意从远古时代简单的创造中去获取发现。)
《泪珠与珍珠》课文阅读
作者开头引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，说明当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”作为铺垫，在此基础上升华开来，进一步写出“探亲文学”中所蕴涵的那份情感。
我读高一时的英文课本,是奥尔珂德的《小妇人》,读到其中马区夫人对女儿们说的两句话:“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山,好像泪洗过的良心”，觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去的背，老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘草自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢?”我抢先的回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢?”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲的热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠。”这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧!
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在也得向眼科医生那儿借助“人造眼泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀?”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她的眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲出来，难怪奥尔珂德说，“眼睛流多泪水而愈益清明了”。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗?”想象的真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编写的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦!这一珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢?
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧!
[背景材料]
琦君，女，生于1917年。台湾著名作家，曾任教于台湾中央大学。本文作于1987年，选自《琦君自选集》，略有删节。
[阅读欣赏]
这是一篇抒情性极强的散文。字里行间抒发出台湾人民，数十年来内心所遭受的海峡两岸骨肉分离的愁苦，企盼祖国早日统一，对如今海峡两岸政策开放，能骨肉团聚，感慨不已。然而，文章妙就妙在全文只字不提海峡两岸骨肉分离的愁苦，只写眼泪。写“老泪横流”，写“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她的眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”写“我满是泪痕的脸”，还写“天使的眼泪”和观音的眼泪。现实中的眼泪和虚幻中的眼泪，让人们自然而然地联想到台湾人民数十年来内心所遭受的海峡两岸骨肉分离的愁苦。文章的确有“言在此，而意在彼”之功能，使人联想绵绵，十分耐读。最使人惊心的还是杜甫那“眼枯见骨”的四句诗的引用。“草自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情”。不但将台湾人民的骨肉分离的悲苦，酣畅淋漓的表现了出来，还揭示了造成这种骨肉分离的悲苦的原因——统治阶级的人为因素。站在历史的角度、站在民族统一的角度来读这篇文章，我们深深的感受到文章中字里行间流露出来的至深的感情。
[阅读训练]
1、作者在第①段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，说明当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。
2、第②段中说“探亲文学”“有那么多眼泪”，这反映出人们怎样的感情?作者借此意在说明什么道理?
3、通观⑤—⑦段的内容，思考下面两个问题。
(1)作者是从哪个角度来写“泪水”的?
(2)爸爸是从哪个角度说孩子是掉进妈妈眼睛里的一粒沙子的?
4、文章多处引用了奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益清明”这句话，请思考其作用。