信客七年级语文教案
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《信客》是当代作家余秋雨创作的一篇散文。此文通过叙说两个信客的不同际遇及信客这个职业在民间的最终消亡的故事，赞扬了信客任劳任怨，恪尽职守，善良厚道的美好品质。以下是小编整理的信客七年级语文教案，欢迎大家借鉴与参考!
《信客》教案
教学指导思想：
1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑和交流。
2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，大胆发表自己的见解，展示才华。
3、教学过程中体现全员参与，全面参与，全程参与。
教学目标：
1、<自主> 自读感知课文，独立完成[信客档案]的填写。
2、<合作、探究> 分组合作进行探讨问题、画信客肖像、写诗等活动，锻炼学生发散性思维。
3、<课外拓展> 启发学生尝试撰写“乡村邮政史”。
教学重点：
教学目标中<合作、探究>部分。
教学准备：
1、与学生沟通、布置预习。
2、设计本课课件。
教学过程：
一、暖身活动：师生互相提问。
二、导入
请学生依据课前所准备的资料介绍作者余秋雨。
三、整体感知
(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容，让你感受最深的是什么?
(二)速读课文后，完成以下内容的填写
[信客档案]
性别 年龄 适合人群(指性格)
信客是一种什么职业(一句话描述)
信客的职业道德(关键词) 职业准备
信客的职业特长(从文中找相关信息)
信客的作用(重要性)
(三)画信客的肖像画
设想：本文篇幅较长，可以挖掘的东西很多。设计[信客档案]旨在从信客这一职业角度出发，让学生对课文有一个面上的了解，为下面的问题能深入研讨作准备。
四、 独特感悟
在预习的过程中，不少同学有这样的疑惑，信客为他人付出了很多(文章作了很多描写)，自己却落得遭人误
解，穷愁潦倒，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。是不是当时的人们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?所以我们有必要讨论一下。
(一)问题研讨(提示：在课文中找相关信息来说明)
1、文中青年信客让别人得到了什么?
2、青年信客是否也有所得?如果有，他又得到了些什么?
(二)根据你的理解，为信客写一首诗(一段也可)。
(三)引导学生得出：助人自助的一生才是充实的一生。
设想：这一环节旨在对课文有一定深度的理解，对文章主题作多角度探索，并以正确的人生观引导学生。
五、 课外拓展：撰写乡村邮政史
本课小结：在乡村和城市间踽踽独行的信客，挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙，大半辈子的风尘苦旅，他是外出谋生者与家乡联系的纽带。
反思：你能通过观察我的教学，给我一些下述问题的信息吗?
1、有百分之多少的课堂时间用于教师讲话，有多大比例的时间学生在讲?
2、在讨论中有多少学生在发言，男生多于女生吗?
3、我说话的语调是交谈的语调，还是盛气凌人的讲授方式?
4、你认为我对学生们的评论是否恰当?
5、你看到可能有助于我解决问题的其他事情吗?
6、请给我一些帮助我解决问题的针对性建议。
《信客》说课稿
《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元的叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客，年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人，受到了人们的敬重的故事。
余秋雨的散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流。因此我把解读“信客”人物形象，理解本文深刻的思想内涵作为本文的重点和难点。
如何切入，如何创新地解读“信客”这个人物形象，是我接到这个课题一直在思考的问题。我上网查找了很多资料，大多从梳理文章内容入手，进而在梳理过程中解读信客这个人物形象，然后让学生写墓志铭。这种教学流程也能体现我的教学目标，但缺乏新意，无法激起学生的兴趣，对我借班上课是很不利的，我必须寻找突破口。记得刚接到课题时，我曾从“信客”身上联想到2005年《感动中国》十大人物之一王顺友，这两个人物身上有太多的相似点，能不能把他作为一个切入点?我和同事陈泽清老师上网查找了有关材料，搜索到了《焦点访谈》采访王顺友的视频片段，我们决定以此为突破口，既然《焦点访谈》可以拍王顺友这个人物，我们也可以以此为出发点，让学生尝试以DV制作者的视角去审视文本，借用他们喜闻乐见的艺术形式去解读和重塑文本的美和内涵，由此启发他们把阅读感受形象、细致、个性地表达出来。当然解读人物形象必须依托文本，面对篇幅这么长的一篇课文，如何在短时间内让学生把握住课文内容?我采用了平时教学中常用的一种方法，设计几个问题把课文内容串起来，以达到长课短教的目的。为了进一步解读人物形象，同时挖掘文本的教育内涵，让学生树立诚信为本、宽容待人的做人理念。我还是想保留“写墓志铭”这一个教学环节，但如果能换一种形式就更好了。在查找王顺友的资料时，《感动中国》2005年评委会的颁奖辞给了我很大的启发，让学生模仿颁奖辞，为信客写一段感言，既给学生一个示范作用，又达到了我的教学目的。
基于这种教学思路，这节课我设计了四个环节。(一)创设情境，走近信客。以2005年《感动中国》人物王顺友导入，走近《信客》。从这节课来看，这个导入较自然，也在一定程度上激发了学生兴趣。(二)整体感知，解读信客。我精心设计了四个问题并作为预习作业提前布置给学生。从这节课学生的回答来看，效果较好，基本上达到了预期目的。但我为了赶时间，一些问题的引导不够深入，就说出了自己的看法。(三)看《焦点访谈》，学拍DV，品味“信客”。这一环节是本节课的重点。看《焦点访谈》，学生畅谈编导拍摄人物的手法，教师引导学生借鉴这些手法去构思拍摄内容，完成对文本深入而多样的解读，进而解读“信客”这个人物形象。这个环节，学生课堂生成问题很多，而我又是借班上课，对学情不熟悉，如何调动学生的积极性，让学生尽快融入课文，是我这节课需要突破的一个难点。按照我预先的设想来看，这一环节学生应该有很多话可说，课堂气氛活跃。可从这节课效果来看，并没有很好地达到预期目的。学生很拘谨，放不开，同学们对信客的解读也都停留在较浅的层次上。试讲时我曾经组织学生抓住片段，四人小组合作探讨拍摄构思，但因为效果不好，在这节课上没有采用，我想如果课上发现学生紧张，我能够机智地采用小组合作方式，效果可能就会更好了。(四)追思信客，写感言。学习《感动中国》2005年评委会对王顺友的颁奖辞，了解颁奖辞是如何再现人物的闪光点。然后引导学生注意文中信客的闪光点，模仿颁奖辞，为信客写一则感言，然后点评学生的感言。从学生写的感言来看，孩子们在课上或多或少都有所收获，都能抓住信客的闪光点来写。
从接到课题到上完这节课，这段时间里，我发现自身的很多不足，也深深感到要上好一节课有多么的不容易。提高自己的业务水平，虚心向同行请教，积累经验，上好新课改下的语文课，是我今后努力的方向。
《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客，年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人，受到了人们的敬重的故事。
余秋雨的散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流。因此我把解读“信客”人物形象，理解本文深刻的思想内涵作为本文的重点和难点。
如何切入，如何创新地解读“信客”这个人物形象，是我看到这个课题一直在思考的问题。我上网查找了很多资料，大多从梳理文章内容入手，进而在梳理过程中解读信客这个人物形象，然后让学生写墓志铭。这种教学流程也能体现我的教学目标，但缺乏新意，无法激起学生的兴趣，我必须寻找突破口。我采用了平时教学中常用的一种方法，设计几个问题把课文内容串起来，以达到长课短教的目的。为了进一步解读人物形象，同时挖掘文本的教育内涵，让学生树立诚信为本、宽容待人的做人理念。我还是想保留“写墓志铭”这一个教学环节，但如果能换一种形式就更好了。
第二篇:
《信客》教学反思
终于上完《信客》后，略感轻松。余秋雨作品是我非常喜欢的，其历史的厚重感和语言的凝重感是我以及我的学生所缺乏的，所幸在这节课上同学们与我产生精神上的共鸣，为余秋雨喝彩，为当代中国有如此优秀的散文家喝彩。其后又感困惑，或许这种师生间的良性交流与互动是一种偶然，或许这只是后排坐着的许多领导与老师所营造的压力氛围下的一种激情，然而当这一切都过去之后，我们又剩下些什么呢?
从事太阳底下最光辉的事业五年来，颇感语文老师之为难。语文课似乎人人能听，人人能评，人人都有想法的课。语文教学也是为许多教育家、专业或非专业人士诟病最多的。于是从上第一天课起，脑子里就混沌模糊，既怕误人子弟，耽误学生前程，又怕辜负学校厚望，于是战战兢兢，如履薄冰。如此五年，甚为辛苦。然在与前辈、同行与学生的共同研讨与交流中似发现两点略有点价值的东西，一是语文课必须是基于语言文字的，二是语文课必须要达到师生共鸣的目的。
犹记得刚参加工作时即是南山区大力推进新课程改革之时，我抱着极其虔诚的心态去听各种各样的课(特别是公开课)，突然发现大多数语文课听不懂了。有在课堂上翩翩起舞者，有在课堂上离题万里者，有整节课道德者教化者，不一而足。由此深感自我见识之浅陋，于是在课堂上依样画瓢，结果有一天一位前辈听完我课后醍醐灌顶式地问了我一句：“你在上语文课吗?”我猛然间全身震颤了一下，是啊，我在上语文课吗?由此发现，其实当语文课离开语文本质的时候已经异化了。
于是在以后的工作中无论上怎样的课，上哪一篇课文，我都时刻牢记：一定要把这节课上成语文课。语文者，语言文字也。当然这里特指汉语言文字，语文课不能离开汉语言文字，不能离开文本，否则就是离水之鱼，断翅之鸟。许多老师说《信客》这堂课最成功的一点就是无论对信客辛苦工作的分析还对信客优秀品格的分析都没有离开过文本，师生不断地从文本中寻找问题的答案。我认为无论《红楼梦》还是《阿Q正传》，它们是文学名著而不是哲学名著或心理学名著，根本原因还是在于作者通过他们高超语言运用技巧表达他们对人、对世界的认识。因此，学生从语文课上要学到的首先应该是语言与文字。虽然，这堂课在语言文字的赏析上还显得比较粗浅，但是毕竟是自己的一大进步。
第二点深刻感悟是师生共鸣的重要性。一堂课应该是由师与生共同组成的，它不仅属于老师，也不仅属于学生。属于老师变成了一言堂，属于学生变成了菜市场。师生之间的关系应是和谐的，心灵共通的，能产生共鸣效应的。这种共鸣效应一方面源于教师课堂上良好的提问与引导和学生的回答，但更重要的是师生间长期的交流与沟通。莫说沟通对于班主任是十分重要的，对于任课老师也同样重要。对于自己所任课的学生没有了解，没有信任，就没有师生的长期的合作，课堂也就失去了活力。常言道：“听其师，信其道。”学生只有“听”，才会“信”，才会学好。而这个“听”，源于心灵上的“听”，而非耳朵之“听”。这种境界需要的是一种融合。不幸的是，这方面，在这节课上表现得并不太好，课堂虽显热闹但深层次的沟通不足。希望在以后的课堂教学中会越变越好。
教学至今已五年有余，深感语文教学之艰难。究竟该如何上好一堂语文课尚有许多困惑，还是运用中山先生那句遗嘱勉励自己吧：“革命尚未成功，同志仍须努力。”