七年级语文新修电子版教案上册整理
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对于同一节课的教学内容，不同用途的教案，可以根据不同的需求写成多种形式。既不要求个个都做成经典教案，亦不必投入太多的无谓劳动。教案可繁可简、可粗可细，但是都要认真地对待，最起码也要符合教案设计的基本要求。下面小编给大家带来关于初中七年级语文教案，方便大家学习。
初中七年级语文教案1
《土地的誓言》
教学目标：
1、反复诵读课文，感知课文内容，领会作者强烈的爱国情感。
2、注重涵泳品味，把握直抒胸臆、大声呼告的抒情方式。
3、学会给课文做批注，把握关键语句揣摩品味其含义和表达的妙处。
教学重点：
1、反复诵读课文，感知课文内容，领会作者强烈的爱国情感。
2、注重涵泳品味，把握直抒胸臆、大声呼告的抒情方式。
教学难点：联系背景资料，学会给课文做批注，把握关键语句揣摩品味其含义和表达的妙处。
学法：自主学习、合作交流相结合。
课前准备：布置学生搜集有关作者端木蕻良的资料，有关写作背景，结合“阅读提示”给课文做批注。
课时：1课时
教学过程：
一、激发兴趣，导入新课
同学们，我们首先一起欣赏一个美丽的地方，看完后，谈谈你的感受。(出示东北地区的美丽图片。)
这个地方就是我们中国的东北地区，她是一个美丽富饶的地方。然而，九一八事变之后这个地方被日本人的铁蹄所践踏，东北人民国破家亡、流离失所。那个时候人们内心是怎样的呢?今天，我们一起走进端木蕻良的《土地的誓言》，感受东北流亡作家的爱国炽情。
二、出示学习目标
三、展示自学，夯实基础
1.展示搜集的作者简介
端木蕻良，原名曹汉文，辽宁昌图人。现代作家。1932年发表小说处女作《母亲》。主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》等。21世纪教育网版权所有
2.东北作家群。
20世纪30年代中期，从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群等人，习惯上被称为“东北作家群”。他们开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血与东北广袤的黑土、铁蹄下不屈的人民融成一团，显示出一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格，令人感奋。
3.写作背景
1941年9月18日，“九一八”事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。表明了作者即使牺牲也要保卫祖国，使祖国得到解放，愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。
4.展示重点词语读音，然后多种形式读写。
端木蕻良(hóng) 炽痛(chì) 嗥鸣(háo) 谰语(lán) 斑斓(lán)
怪诞(dàn) 浆液(yè) 亘古(gèn) 默契(qì) 田垄(lǒng) 蚱蜢(zhàměng) 污秽(huì) 白桦树(huà)
5.展示重点词语的意思。
炽痛：热烈而深切。 嗥鸣：(野兽)大声嚎叫。
斑斓：灿烂多彩。 谰语：没有根据的话。
怪诞：奇怪，古怪。 亘古：远古。
污秽：肮脏的东西。
泛滥：江河湖泊的水溢出，比喻坏的事物不受限制地流行。
默契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
四、课堂新授活动
活动一：倾听誓言，整体感知内容。
现在请大家认真欣赏课文朗读视频，整体感知内容，然后回答下面问题。
1、用简洁的语言概括文章两部分的主要内容。
点拨：第一段主要写，“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾。
第二段主要写，故乡美好的生活令“我”魂牵梦萦，“我”发誓要为故乡母亲由战斗而牺牲!
2、如何理解本文的标题“土地的誓言”?
点拨：作者在文章末尾壮怀激烈地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前──或者我的坟前。”因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”。
3、文章表达了作者怎样的情感?
讨论：本文抒发了作者对国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷恋之情，具有强烈的爱国色彩。
活动二：大声朗读，触摸挚爱的土地
同学们，当我们的国土沦丧时，你不悲痛吗?当我们的人民被蹂躏时，你不伤心吗?下面请你带着对祖国的热爱，有感情的大声朗读课文，给课文做批注，自主探究下面问题，然后小组内交流。
1、作者挚爱的这片土地是怎样的?你从什么地方看出来?
1)作者挚爱的这片土地是美丽的。从下面语句看出来：“参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树”“故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着”。
2)作者挚爱的这片土地是富饶的。从下面语句看出来：“红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金”“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着”。
3)作者挚爱的这片土地是我生活过的。从下面语句看出来：“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜”。
4)作者挚爱的这片土地是神秘独特的。从下面语句看出来：“幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”。
总结：文中许多描写像电影特写镜头一样，叠现出家乡一幅幅动人的画面。让人怎能不热爱这片关东原野?
2、作者说“对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。”你从文中什么地方能看出来?
“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”
“因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
“这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。……使我不得不回去。”
“这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。”
“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒”。
“我是土地的族系，我不能离开她。”
“我必定为她而战斗到底。”“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。”
活动三：涵咏品味，体会强烈的抒情
同学们，作者对于广大的关东原野，心里怀着炽痛的热爱。作者不仅在文中直抒胸臆，大声呼告，还用了其他方法表达自己的感情。现在，我们涵咏品味语句，体会文章强烈的抒情，然后围绕下面问题进行智力抢答赛，看谁回答的又快又准确。
1、“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”这两句话使用了怎样的手法，抒发了怎样的情感?
点拨：运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。
2、“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候……”这几句话反复出现“当我……的时候”，有什么作用?
点拨：这几句话大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，有利于抒发内心的情感。
3、“我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群，……我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，……我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”这一段话表达自己的情感时有怎样的特点?
点拨：选择白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，句式构成了排比，加大了信息容量和对读者的冲击力，展现东北大地的丰饶美丽，表达了对东北家乡的热爱之情。
4、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”?
点拨：人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。
活动四：字斟句酌，体会关键词句
请大家结合写作背景，合作交流下面的问题：
1、作者在第一段中列举了大量物产、景色有什么作用?
点拨：作者把故乡写得如此美好，如此丰饶，能让我们更爱她，并为她的美好被埋葬而感到悲愤。这更能激起我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡的美好的信念和决心。
2、“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”这一句话有什么深刻含义?
点拨：充溢着饱满、深沉的爱国之情。表明“我”将抗击侵略者，为保卫家乡牺牲一切，并具有相信最终能获胜的坚定信念。
3、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”的含义?
点拨：“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。
4、怎样理解文中“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这个词语的含义?
点拨：“埋葬”只用于已经死去的事物。作者使用“埋葬”形容我的欢笑，是为了说明我的欢笑已经死去了，早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!它被埋葬在故乡的田垄间。所以用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这其实是使作者发出铮铮誓言的原因之一。
5、“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。”这句话的深刻含义是什么?这句话里“红熟的浆液”喻指什么?
点拨：这句话是说作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。
“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
6、文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前-或者我的坟前”的含义是什么?
点拨：作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
活动五：拓展阅读，激发爱国热情
同学们，当国难当头的时候，许多作家、诗人纷纷拿起手中的笔，与敌人斗争，抒发爱国之情，现在，我们欣赏艾青的《我爱这土地》，感受诗人的爱国热情，热爱我们的祖国。
五、课堂小结
同学们，这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。希望我们学习作者那种对故乡、对土地、对祖国炽热的爱，努力学习，早日成才，用实际行动回报祖国。
六、布置作业
1.学习本文直抒胸臆、呼告的手法，抒发自己对家乡、学校的感情。
2.背诵课文中喜爱的语句。
初中七年级语文教案2
《孙权劝学》
【教学目标】
1.认知目标
⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。
⑵掌握文中涉及的常用文言词语。
2.过程和方法目标
⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
3.情感目标
同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
1.揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
2.联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
1.故事导入
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。(教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学)
2.作品、作者介绍
师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。
谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书?司马光是一个什么人?(提问学生)
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019～1086)，字君实，北宋政治家，史学家。
教师介绍《资治通鉴》的命名由来并出示。当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。
学习这篇文章的主要目标是：出示课件，生齐读明确。
①朗读课文，能借助工具书和课下注释读懂文意;
②通过诵读揣摩人物说话时的语气，体会人物形象;
③通过阅读、体验、感悟，懂得开卷有益的道理。
二、朗读课文，品味语言
教师出示多层次朗读要求，讲读明确。
(一)读准字音，读出停顿
1.下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。(教师口述)
2.全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。(师提出要求，生起立朗读)
3.小组展示朗读成果。(两个小组)
4.出示全文，教师强调生字，多音字，通假字的读音和停顿不当之处。
5.全班齐读课文
(二)读懂文意，理解内容
1.小组合作，通译全文。(起立)
2.二人小组合作，读译全文。
3.学法点拨
通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，
就是，让生说(留替调补删)并出示。明确文言文翻译五字法翻译课文最基本的方法。
(三)读出语气，品味语言
通过读译课文，相信大家对本文内容有了进一步的了解，现在你能用一个词语或一句话说出文章的内容或写法吗?(先小组讨论，后自主发言)
课文主要讲了孙权劝学，吕蒙乃始就学并得到鲁肃赞扬的故事，从而告诉我们，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理，正所谓开卷有益。(板书：孙权劝吕蒙学鲁肃赞开卷有益)
本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。文中孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。(教师指导学生朗读，品析)
⑴今当涂掌事，不可不学!”(语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。)
⑵“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”(前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。)
⑶“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”(从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。)
⑷“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。)
⑸“大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。)
(四)模仿表演，体验反思
1.听录音
2.分角色朗读。谁能比他读得更好呢?一位同学朗读作者话，另三位上台分别扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
3.谈感悟
刚才我们分角色朗读了课文，想一想孙权三劝的魅力、吕蒙乃始就学后的变化，鲁肃的爱才、敬才，你有什么收获或感想呢?下面我们先小组讨论，再自由发言。(起立)
虚心接受别人的建议。
做人不能太骄傲，要谦虚。
我们不能总用老眼光来看待别人，人都是在不断地变化着的
不能因为事情繁忙就放弃学习，
坚持读书是有益的。
四、学以致用，拓展延伸
1.拓展延伸
方仲永的变化与吕蒙的变化有何不同，对你有什么启示?(无论何时何地，都要努力读书，开卷有益。)
2.隔空对话
假如仲永和吕蒙穿越时空相遇了，会发生怎样的故事?哪两位同学能既兴表演一下。
3.现场劝学
学与不学，使吕蒙和仲永的结束发生了很大变化。纵观我们周围，也有些同学上课常开小差，课后时常完不成作业，成绩总是提不上去，你如何才能劝导他努力学习呢?
五、总结、作业
课堂小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息而得到鲁肃赞扬并与之结友的故事，告诉我们读书是有用的。最后老师把宋代苏轼的一句话送给大家，我们一起共勉。它就是：发奋识遍天下字，立志读尽人间书!
作业
1.背诵全文：劝学——就学——论议——结友
2.收集与读书、学习有关的名句、格言，写在摘抄本上。
初中七年级语文教案3
《黄河颂》
教学目标
一、知识与能力目标:
1.努力培养朗读、感悟和理解能力，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2.体味歌词意境，积累经典语言。
3.切实掌握本文借物抒怀的写法。
二、过程与方法目标:
1.遵循由感性到理性的认识规律学习课文。
2.重视运用质疑、感悟、联想和探究的学法。
3.通过拓展学习建立对黄河的整体认识。
三、情感与态度目标：
1.深刻感悟黄河的英雄气概。
2.深入理解中华民族的坚强品格。
3.启发学生热爱祖国的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：有感情地朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河，赞颂民族伟大的内涵。
教学难点：领会诗歌的内涵
教学突破：鉴于作者是借黄河的英雄气概来歌颂中华民族的伟大品格，所以首先应引导学生从感悟和认识黄河入手，进而引导学生将黄河的英雄气概与中华民族的伟大品格相联系，结合本文创作的背景，深刻把握课文的主旨，最后再通过拓展学习，从更宽广更深刻的层面去理解黄河和中华民族。
辅助手段：运用多媒体播放九曲黄河奔腾咆哮的影像画面。播放音乐以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
学法指导：通过读品诵谈的四步进行学习。
教学流程
一、导入
有一些流行歌曲，我们非常喜欢像《老鼠爱大米》，但有一些老歌，虽年代久远，却富有生命力。激励一代又一代后人。今天，咱们就一起学这样一首老歌《黄》，打开课本256页。
二、黄河本事知多少
说到黄河，我想咱们先回顾一下有关黄河的地理、发源等知识。
黄河，是我国的第二大河，也是世界上有名的大河之一。她发源于青海省中部的巴颜喀拉山北麓，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、河南、山东九省、区，注入渤海，总长五千四百六十公里。
出示黄河咆哮奔腾的动画看了图片，你能从诗中找出跟你有同感的词语吗?
三、了解背景通文意
作者是在什么情况下写下这首诗的呢?
1937年，抗日战争全面爆发后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地，全国人民陷入了水深火热之中。
疯狂的日本侵略者在中国的土地上残杀着我们的同胞!!!我们中国人的鲜血洒在黄土地上，血流成河，哀鸿遍野
这时候，全国人民掀起了抗日救亡运动的高潮。
1939年，诗人光未然跟随抗日战士行军到了黄河岸边，感慨不已，于是写下了歌颂黄河母亲的大型组诗《黄河大合唱》，共由八个乐章组成，经冼星海谱曲后风行全国。
四、诗海畅游读为先
诗海畅游读为先，而要读好诗，首先要读准字音，请看大屏幕，齐读一遍，找出错误的读音。
山巅diǎn、哺pǔ育、澎pén湃、狂澜lán赞zhàn歌、发源yuán、屏嶂zhàng、浊zú流、滋zī长、气魄pò、劈pì成、宛wǎn转
诵读指导：学习这首诗歌，我们首先要学会朗读，像诗人一样热情歌颂我们伟大的母亲--黄河!大家想一想，我们朗读这首诗歌应注意些什么?
(一)个体自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1.自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2.酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3.自我评价，品味课文中的语言。(教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?)
4.学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建议性的意见。
5.全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
教师对于学生：朗诵要求无需过高，对课文的理解要求也不需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可。教师在此可以做出调整性的解答：
A、语调激昂、感情豪迈。
B、重音所处的词：奔向、劈成、摇篮、屏障、臂膀(无需求全)
C、注意适当的停顿、语速。
(二)小组合作学习，合作朗诵
1、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵
例如：人员数量的搭配二人组、三人组、四人组、男女混合组
歌词篇幅的选择全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工学生对所选的语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。
(三)深入探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：这样才能更好地朗诵好一首诗?(以本课为例说明)(学生思考、讨论)
师生共议得出。如：
1、把握诗词的节奏、重音。
2、时代背景的把握
3、对诗词语言的品味
4、调节自己的感情。
更多
学生个体再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮朗诵欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
五、感知品析作评点
(一)自主质疑：(读出气势，读出诗人要表达的感情，我们还要更深刻地领会诗的内涵，下面先给大家几分钟时间认真思考，通过读诗歌①你读懂了什么?②你还有哪些疑问?(活动：思考交流)
预设学生提出的问题(或启示)：
1、本课的题目是《黄河颂》，其中哪个字是关键，也是题眼。
2、开头点题后，作者并没有直接去颂而是在描写黄河，如果在文中找一个字来统领，应该是哪个字?
3、歌词中啊!黄河!出现了几次?起了什么作用?
诗歌从哪几个方面来歌颂的?
4、全诗表达了作者怎样的思想感情?
(二)合作探究：
[同学们回答得很精彩，提出的问题也很关键。接下来我们一起讨论解答。]
(活动：从上述问题入手，师生互动，解决疑难。)
标题中最关键的字是颂，在望黄河的惊涛澎湃的磅礴气势的基础上，对黄河进行赞颂。作者借对黄河的描绘歌颂，表达对民族精神的赞颂之情。黄河养育中华民族、黄河保卫中华民族、黄河激励中华民族。联系时代背景，我们可以知道作者的写作目的，就是要号召中华儿女学习黄河精神，抗日救国。我觉得诗歌最后道出的是作者的写作目的。
(三)课堂反馈：
1、找出文中展示了黄河的伟大气势和独特特征词语：。
2、把黄河比作中华民族的摇篮的原因是。
3、诗歌最后两句采用_____修辞方法，起_____作用，表达了__________。
4、诗歌最后一段与中华儿女联系上原因是。
澎湃、狂澜、宛转、屏障等词语的含义。
因为黄河是中华民族的发祥地，中华文化是在黄河流域中产生、发展起来的，是黄河养育了世代炎黄子孙。所以称它为摇篮。这是一个喑喻，生动形象地写出了黄河是中华民族的发祥地，表达作者对黄河的赞美之情。诗中类似于此的比喻还有两个″民族的屏障″″千万条铁的臂膀″分别是从黄河的地势特点和自然特点作喻，肯定了黄河的保卫作用和激励中华民族斗志的作用。
是用反复的修辞手法，充满了战斗的决心，反复起强调作用，表达了对民族精神的赞颂，也表达了必胜的信心。
结束语：革命烈士抛头颅洒热血为我们换来了今天的幸福生活;但是，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺凌。美国等一些西方发达国家仍然在用各种方式来欺负我们。所以，我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，振兴中华!为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量!
(全班朗读)
六、拓展创新乐无限
课外分工合作，通过电视、网络、诗文集、教科书等搜集有关黄河的诗文、传说等，编一期《感悟黄河》小报，在班内展评。欣赏《黄河大合唱》。
初中七年级语文教案4
《木兰诗》
【教学目标】
1、了解《木兰诗》有关的文学常识，了解文中出现的修辞手法。
2、学会诵读和背诵这首古诗，感受诗歌的语言特点，领会课文的思想感情。
3、赏析花木兰这一人物形象，探究主题。
【教学设想】
前面已经说过，初一学生学习古代诗歌的第一件事是背诵，而且要当堂背下来，不能留到课后。这首诗尽管长达330字，也要当堂背下来。当堂能背，而且背得准确无误，是教学成功的主要标志。
设想要点如下：
一、要启发学生背诵的自觉要求，这主要依靠教师有表情的示范背诵;如果学生中有人在课前就背了下来，也要请他们作背诵表演，总之，要把课堂上背诵的气氛搞得浓浓的
二、要利用民歌形式上的特点，加快记诵的速度
这首诗共14节，除“万里”“爷娘”“开我”三节各有六句而外，其余都是四句一节，一节一节地背，再合节为段，就比较容易成诵。诗中排比句式也不少，又间有顶真(又称联珠，如“归来见天子，天子坐明堂”)，指出来也有助记诵。
三、要讲得精当、简练
须知，名篇中词语句的解释往往仁者见仁，智者见智，必须严格区分学术研究和教学要求，认定一种解释即可，用不着辨析、征引;分析内容但求具体、贴切，不贴政治标签，不用空洞的赞语;修辞常识(如“互文”)也要讲一点，不讲可能产生误会(如“开我东阁门，坐我西阁床”)。
【教学内容和步骤】
一、解题
说明：诗中有多处涉及历史背景，不交代学生不明白;零零碎碎地讲，既费时又可能打断学生的思路，效果不见得好。解决这个问题的办法。就是借“解题”之名，把这些问题集中起来讲。
教师讲述要点：
1、这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
2、这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386～557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
3、北魏是鲜卑族人的政权，鲜卑族当时已逐步汉化，所以诗中将皇帝既称“天子”，又称“可汗”。
4、北魏的末期分裂为东魏、西魏，西魏实行府兵制，应征从军的人须自备鞍马、弓箭等物，诗中“东市买骏马”一节即来源于此。
5、木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的。
6、读这首诗要注意两点：一是诗中有“互文”，意思是一联中的两句互相补充，须合解，正式名称叫“互文足义”，例如“将军百战死，壮士十年归”，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类“互文”甚多，须用心发现。二是诗中的数字如十、十二、百、千等，无非是言其多，不能看作确数。这两种情况，不只是在本诗中有，在其他古代诗篇中也有。
二、教师及个别学生诵读全诗
这一步关系到学生能否进入诗中的境界，如只视为教学程式，则毫无意义，因此，教师必须在课前作精心准备，反复练习，使自己的诵读具有充分的感染力。
1、前两段是情节的开端，可以读得平缓些。木兰答父问表现了忧国忧家之情，要读深沉些，至“愿为”两句转为坚定。
2、第3段第1节写出发前的准备，节奏要加快，力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读，节奏变慢，应注意的是，既要抒发主人公的思亲之情，也要表现她的战斗豪情。
3、第4段的基调是悲壮，读时头脑里要有“平沙列万幕”的视象，每两句作一气读，速度更慢──须知，十年艰苦作战的种种经历俱在其中。
4、第5段前一节，当由庄严转为热烈，节奏可稍稍加快;后一节是正意所在，要放慢节奏，读得亲切、和悦、朴实，使前后形成对比的色调，力求突出木兰的英雄本色──毫无居功之意。
5、第6段的基调是热烈、欢快，但节奏有变化：第1节节奏最快，要极力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢，要表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情，末句应轻读，为高潮蓄势;第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。
6、第7段是歌者的赞辞，最后一句慢读，使有余韵。
三、诵读练习
这是本课的主要环节，教学步骤是：
1、齐读课文两遍，第二遍分段朗读并归纳各段大意;
2、提示记诵的方法，然后分段练习背诵;
3、检查背诵。在此过程中，根据课文内容和学生诵读中出现的问题，可以作简要的解释或提示，促使学生加深领悟。
段意如下：
1、木兰决定代父从军。(第1、2段合并)
2、自备鞍马，从家出发经黄河到达战地。
3、概述十年战斗生活和胜利后归来。
4、入朝受赏，辞官回家。
5、到家后的欢乐情形。
6、歌者赞辞。
记诵要领如下：
1、歌者赞辞一节易成诵，可以略而不计，要首先背熟故事本身。诗中叙故事共用13节，课文分为六段，无妨将1、2段及第4、5段分别予以合并，使每段各有3节。如此，一段一段地练习记诵，就会容易得多。
2、要一边诵读一边思考，用心领会作者的意图，例如：
“可汗大点兵”一节，反映了当时官情紧急，征兵刻不容缓。父女对话至“从此替爷征”便嘎然而止，下面的情节让读者自己去设想。
购鞍马一节，东南西北跑遍，每处只购一物，不是找麻烦，而是要借此烘托木兰的英雄形象。“旦辞”两节不是单纯地写木兰的思亲之情，要着重理解“但闻”所说的内容，想一想黄河声悲壮、燕山胡骑鸣在英雄心中引起的感情。
战场生活一节写法特殊。我国古代诗歌中写战争惨酷场面者不少，而此篇独写战场夜景，重在烘托女英雄坚韧不拔的意志。“明堂”一节只写天子，而众臣环列之景已在其中;“可汗问欲”一节有省略，其实是问“愿为尚书郎否’：，这样才能跟下句接通。
迎木兰一节，爷娘、姊、弟看似各主一事，其实不然，姊、弟岂有不出郭相迎之理，爷娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但写诗只能如此，总之，要想得细致一些，才能体会到全家的喜庆情状。木兰开门坐床一节，表现了她对故居的热爱;恢复女儿妆一节，更显出这位平民英雄的本色。伙伴的赞语要跟上文“朔气”两句联系起来看，才能体会此中的韵味，说明木兰在极其艰苦的战斗环境里表现得勇敢、坚强，跟其他战士相比，毫无逊色。
3、每段试读两三遍后就应试背，并用铅笔将背不出或背错了的字句画出来，提醒自己注意;得到大体成诵，同桌的同学可以相互检查。
四、讨论木兰的英雄形象
拟用问题导入：这首诗流传一千多年，木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物，原因在哪里?(学生自由发言)
发言的句式：我认为木兰是一个( )的( )。
如：一个勤劳纯朴的劳动妇女
一个勇敢坚强的巾帼英雄
一个天真活泼的可爱少女
……
五、探究主题
塑造这么一个形象的用意何在?
六、引导学生认识这首诗的民歌特色
1、这首诗的开头和结尾有怎样的特点?
(开头是一幅生动的画面，用的是民歌中起兴的手法;结尾赞美木兰，用的是比喻)
故事本身的叙述，在民歌中称“赋”，三者合起来，正是所谓“赋、比、兴”──这一点暂时不必讲给学生听。
2、民歌中叙事常用的修辞手法有哪些?
(① 复沓，如“问女”两句、“女亦”两句以及“旦辞”两节;② 排比，如“东市”一节“爷娘”一节;③ 顶真(联珠)，如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”)
关于对偶，唐以前乃至先秦以前的诗文中已经有之，但不像后来那样有严格要求，诗中的对偶有“朔气”两句、“将军”两句 、“阿爷”两句、“坐我”两句、“脱我”两句、“当窗”两句、“雄兔”两句等。
讲以上修辞手段的目的是促进记诵，不宜作发挥。
3、关于“互文”的解释：
⑴ “东市买骏马”四句，意思是紧张地备办鞍马，突出木兰的英雄形象，不是一个市场买一件可需之物。这是民歌叙事的特色，如果只说一处，则淡乎寡味，读几遍就能体味出来。
⑵ “开我东阁门”两句，表现木兰对故居的亲切感，意思是，每间房子都要开了门进去坐坐，不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。
⑶ “当窗”两句，意思是当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
交流句式：我发现( )是( )句。
七、作业
背诵这首诗。
初中七年级语文教案5
《回忆鲁迅先生》
教学目标：
1、 体会伟人鲁迅日常生活中平易温和的一面。
2、 学习本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。
教学重点难点：
理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。
教学过程
(一) 导入：由《纪念刘和珍君》及同学们对鲁迅的传统印象引入。
提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但那却不是他的全部，他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲近”他，萧红就是其中的一个。
(二)作者简介及写作背景
萧红，1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。
1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。
1932年认识萧军并与之结为志同道合的伴侣。
1934年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。
抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港，1942年病逝于香港九龙。
主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。
鲁迅说过，“想看好花，一定要有好土”;又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草”。为了培育萧红这朵中国三、四十年代中国女性文学园圃的奇葩，鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血;鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振奋起来，陆续出版和发表了《马伯乐》、《回忆鲁迅先生》、《萧红散文集》、《呼兰河传》等名篇佳作，这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的动人情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷范，是敬献于鲁迅灵前的一个永不凋谢的花圈。
由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
(三)默读课文，初步感知
思考：文中的鲁迅留给你的总体印象是什么?
(四)深入研读讨论
1、作者作者选择了哪些生活场景来表现鲁迅的性格的?
萧红的这篇怀人散文内容涉及鲁迅的饮食起居，待人接物，读书写作，休闲娱乐，在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯。这就表明，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。凡属作者感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容她就断断续续写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。
2、作者通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，试从文中找出这些细微处加以分析。
文章开头就是神来之笔：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声：有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，“饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。”可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在学校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出“好久不见，好久不见”这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了，“许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。”这又是一种如何温馨和谐的其乐融融的景致啊。
萧红还形神兼备地描绘了鲁迅的一些习惯动作，比如走路很轻捷，“刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了”;这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔，就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。
鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着，但却从不缺乏审美观，那些美学的诊断足见他独到的眼光，那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对 “不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。 “你不穿我才说的，你穿的时候，我一说你该不穿了。”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人，它体现了鲁迅怎样的人情练达啊。
鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭”;就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤; “鲁迅先生前面摆着一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃饭的饭碗”，他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好，但对着萧红亲手做的点心，就算做的不好，鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”，言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意，还有更多对小辈的体恤。
描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈，学问渊博，广闻多见，“走过二万五千里”，被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”。冯雪峰——为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人，在触摸巨人心灵的同时，他用自己的思想、学识、胆略，影响着鲁迅，鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的。这个部分鲁迅的诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。
“青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。”“但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。”他强烈地要求着别人，严格地约束着自己，却仍能宽容地对待别人，谁说鲁迅不可亲近?他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。
(五)小结
阅读鲁迅的著作，读者可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”