人教版八年级语文分析课件

人教版八年级语文分析课件5篇

八年级语文的课件很重要的。语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。下面小编给大家带来关于人教版八年级语文分析课件，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

人教版八年级语文分析课件（篇1）

目标：

1、熟读成诵;

2、品析莲的形象美;

3、感悟诗人的品德

设想：读析品分四块推进

课时：一课时

程序：

一、课前预习：熟读课文，并阅读课文注释及练习

二、导入：教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词

三、分四块推进

(一)朗读

1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

2、学生尽情朗读

3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。

(二)析读

1、学生带着问题继续诵读课文

2、教师出思考题：

①全文的主体形象和陪衬形象。(莲——菊和牡丹)

②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)

③文章怎样表现了莲的品质。(文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)

(三)讲读

对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：

1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

(四)抄读和背读

课末留几分钟时间，学生自行完成。

人教版八年级语文分析课件（篇2）

教学目标:

1、把握文章内容，明白大雁的生活习性;

2、熟悉文章写法上的特点;

3、体会文章饱含情感的语句;

4、培养关爱动物的情感。

教学重点:

1、把握文章主要内容，熟悉大雁的相关习性;

2、体会文章饱含情感的语句。

教学难点:

理解文章写法上融知识性、形象性、抒情性于一体的特点。

教学课时:一课时

教学创意:以题目为突破口，用加标点的方法启发学生思考文章，理解文章。

教学过程:

一、导入

1、学生介绍自己课前查找的有关大雁的知识，教师在黑板上板书提要:

如:鸟纲，鸭科、候鸟、益鸟、游禽(类属)

善飞、尊老爱幼、有智慧(性情)

对作者可以简单介绍，略。

2、学生在黑板上写出自己预习中发现的生字生词。两名同学，其他学生在书上标出来。

二、整体感知

1、学生阅读课文，画出文中描写大雁的相关语句，思考文章都介绍了与大雁相关的哪些知识。

比如:大雁是报春的使者;大雁在3月份和11月份对待自己喜欢的水塘和沼泽态度不同;孤雁是失去亲人的，叫声充满忧伤;大雁为了联合可以付出生命的代价等。

2、这里有三个标点符号:“，”读完课文，你倾向于在文章题目后面加哪一种?

讨论明确:大雁归来。是一个简单的陈述句，只是表述了一个客观事实--大雁飞回来了。

大雁归来?是一个疑问句，表示了对大雁归来的疑惑，吃惊，--大雁难道飞回来了吗?

大雁归来!是一个感叹句，表示了对大雁归来的期盼、激动和兴奋--大雁可算飞回来了，太好了。

三、深度品读

这是一篇写法上融知识型、形象性、抒情性为一体的文章，试以文中具体语句或段落来说明。

学生小组合作探究，明确:

知识型主要体现在文中对大雁有关生活习性的描述和介绍(段落略)

形象性主要体现在文中对大雁的相关的描述上，语言很形象(语句略)

抒情性主要体现在文中多出流露出作者对大雁的喜爱和赞美之情(语句略)

四、疑难探究

学生提出不理解的语句来进行集体讨论。(过程略)

五、拓展延伸

大雁为了联合可以付出生命的代价，这与人类的表现有什么不同?给了你怎样的启发?

六、作业

查找陈百强的《孤雁》一首歌的歌词，进行简单赏析。

人教版八年级语文分析课件（篇3）

【教学目标】

1、赏析细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。

2、关注结尾，感受作者的美丽乡愁。

3、课外拓展，感悟从古到今乡愁中的故乡情结。

4、联系生活体验，寻找每个人心中的故乡情结。

【教学过程】

一、导入

从和学生交流当地家乡话开始。

乡音总是萦绕在我们心中最美的语言。许多年后，当你走在异乡的土地上，耳畔听不到这声声熟悉的乡音，眼中见不到这张张亲切的面容，那时你会用什么样的方式来寄托对故乡的思念呢?

(学生回答)

是啊，故乡是许多人心里魂牵梦绕的地方。台湾作家琦君她对远离了几十年故乡的思念，不是一首诗，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故乡的“春酒”，就让我们去细细品尝这杯故乡的“春酒”。

二、整体感知，为“春酒”取名

听教师配乐朗读，要求学生静静地听，静静地想：能否取一个合适的酒名来体现自己所品尝到的“春酒”的味道。

师：从学生取酒名的角度板书：童心酒母亲酒乡情酒。

三、赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感

1、问：端起这杯童心酒，你觉得哪些细节能体现儿时“我”的童心童趣?

(引导学生关注其中几处细节，感受春酒中“我”童年最纯真的快乐。)

例子：⑴“其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的“八宝酒”了。

这里的“偷偷地”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇;一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。

⑵“母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。

“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。

“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。

说小花猫是酒仙以我当时孩子气的心理去揣摩小花猫，可见我也一样馋得要命，足见我可爱的童心童趣。

⑶我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。

问：这个比喻恰当吗?用像小猪像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗?(因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。)

另外，如“总是”“一马当先”“眼巴巴”等说明我对喝春酒的急切心情。

2、师：

这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是她的母亲。

问：如果把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节?为什么?

同桌交流。提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。看哪组同学拍摄得最到位，能给大家留下最深刻的印象。

⑴学生讨论交流。

⑵回答时尽量引导学生去品读细节中母亲的不同侧面，每个镜头所蕴涵的美好的母性。

如：聪明能干──母亲酿的酒喝。

热情好客──让出花厅、捧酒助兴、分给别人吃自己不吃等

纯朴贤惠──得到别人夸奖，脸红红的

温柔慈爱──对我善意的提醒。

教师可问学生“母亲得意地说了一遍又一遍……”这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗?“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。

小结：感谢这几位同学为我们从不同侧面突现了“母亲酒”的涵义。母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。

3、问：

琦君怀念的仅仅是她的母亲吗?品析“乡情酒”时可明确：

⑴花匠阿标叔把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的让大家吃酒时划拳吆喝。善良纯朴的他正是故乡淳朴浓厚人情的体现。

⑵乡邻之间互相起会置办会酒时的融洽的气氛

⑶“我呢，就在每个人怀里靠一下……才过瘾。”(大家如此喜爱这个小姑娘，邻里之间亲密随和温馨融洽的气氛令人向往。)

小结：醇厚的乡情让我们感受到这是一个处处充满温馨充满融洽充满快乐的故乡。这正是琦君永远记忆中的故乡。

四、关注结尾，感受作者的美丽乡愁

1、师：

故乡的春酒，荡漾着我儿时纯真的快乐。故乡的春酒，散发着母性温柔的光芒;故乡的春酒，流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗?(道地家乡味)这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗?

关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是“独在异乡为异客”了。

2、了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。”20__年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。

让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。

师：那份挥之不去的美丽乡愁正是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。它借春酒让这份乡愁在温馨的怀念中透着一股隐隐的怆痛。

五、拓展感悟从古到今乡愁中的故乡情结

1、师：

从古到今，因为漂泊，因为远游，因为战争，因为心中的理想而远离故土的人，都会对故乡怀有深深的思恋。因此思乡成了文学作品中一个永恒的主题。诗人作家们往往借用丰富的事物(即意象)来表达对故乡无尽的情思。

问：琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思乡作品中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情?

(明月、笛、乡音、秋风等)。让学生吟诵有关乡愁诗句。

2、小结：

故乡情结是李白“举头望明月，低头思故乡”的思念，是崔灏“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的忧思，是贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的沧桑，是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤，是席慕容心中一棵没有年轮永不老去的树。明月、暮日、乡音、秋风、老树等这些不同的意象赋予了乡愁更丰富的内涵，更深沉的情感。故乡情结已沉淀为中国文化的一大特色。

从古至今，多少人为谋生存图发展，背井离乡，羁旅天涯，但不管走到哪里，走得多远，也不管春风得意、事业有成，还是惨淡失意、穷困潦倒，生育自己的故土总是像影子一样紧紧相随，让人魂牵梦绕。求学海外的学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，这都是缘于那份深沉的故乡情结啊。故乡情结成为了具有强烈凝聚力的中华民族生生不息的文化之根，精神之根。

六、联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结

师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。“现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。

那么当故乡和你渐行渐远的时候，当它在你心中成为了遥远的回忆时，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢?你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。

示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味;

是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味;

是生命中一段最本色最温暖的回味。

学生交流。教师点评。

结束语：故乡是一道永远也看不厌的风景，故乡是一段永远也忘不了的过去。那融入生命的故乡情结不仅镌刻在每个游子的心中，它也流淌在我们每一个人的血液里。无论走得多远，故乡这个生命的根，精神的根会依然在我们的心中。让我们记住：心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。

人教版八年级语文分析课件（篇4）

教学目标

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、《氓》的情节和主题。

重点难点

1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。

教学过程

一、简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。注意一些重点字词的注音和解释。

四、鉴赏要点

1、回忆和对比《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

2、《诗经》开创比、兴手法《氓》中第三四章用了兴的手法。第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

五、背诵本诗

人教版八年级语文分析课件（篇5）

教学目标：

知识与能力目标：

培养语言表达能力，培养朗诵能力。

过程与方法目标：

培养学生对语文的感受能力，感悟能力，品味文章的语言美，画面美，领悟作者的思想感情。培养圈点勾画的比较鉴赏能力。

情感态度与价值观目标：

培养学生观察自然、感悟自然的能力和热，爱自然的感情。培养学生的反思能力。

设计理念：

春是学生笔下的常客，但写的好的很少。朱自清的《春》是一篇好范文。本课着眼于感受、欣赏、品味朱自清美的语言，用听读、美读、赛读，画面再现文字，圈点勾画、旁比等多种多样的形式，体味朱自清的语言美丽。在充分领悟语言美的基础上，通过画面再先后的分别用自己的话和用朱自清的原文描述画面环节，让学生从无意识到有意识地认识到自身与名家在遣词造句上的差距，培养学生的鉴赏与反思能力，提高学生的写作水平。为巩固并化课堂内容而设置了练笔、积累和美文推荐的课后作业。

此教学设计通过读带动学生悟，从而培养鉴赏与反思能力，自省精神，希望最终能提高学生的语言表达水平。通过朗读培养语感，通过画画提倡创新，通过比较学着鉴赏通过作业引向课外

教学过程：

一、导入新课

春天是一个美丽的季节，你能用古人的诗句吟诵春天吗？你，作为新时期的诗人，又想对春天说点什么呢？

你写过春么？你笔下的春是怎样的呢？

朱自清先生也写过春，一起听听吧。

二、整体感知

1、听师范背，配乐《渔舟唱晚》。

闭上眼睛，跟着音乐，我们一起来走进朱自清的《春》。

2、用一句话，一首诗，一段歌，来形容你听后的感受。

三、美读

1、如此美文，该如何读？你有什么好的建议么？能示范一下么？

2、综合刚才同学们的建议，并保留自己对文章的独特理解，大声地、有感情的读一读课文吧！

3、这么好的文章，真该多读几遍啊！大家打擂台吧，看看谁读得最有感情，有自告奋勇当擂主的吗？各选自己读得的一段，擂主和攻擂者的胜负取决于在座同学的举手表决，以支持人数多者为擂主。

四、想象画

1、听着大家优美的读书，老师的眼前不时会浮动着一幅幅春天的画面，大家也有这样的体会吗？我们来一起画一画朱自清的《春》吧！记着可以插上想象的翅膀。

2、画之前，可以再读读课文，作简单的圈点勾画，熟悉朱自清笔下的《春》。

3、动手绘一绘吧，任选文中的一处春景画一画，别忘了添上你的想象。

五、反思

1、一幅幅别具匠心的的春景图在我们同学的笔下诞生了，现在我们来看图说说春景吧。

分别用朱自清的《春》的原文和自己的语言描绘所画的春。

同学相说一说，评一评，代表全班说。

2、你发现了什么吗？朱自清的语言和你自己的语言各有什么特点吗？你更喜欢哪一种？为什么？

六、研读品味

名家的语言是我们须去开掘的宝藏，怎么去开掘呢？不妨再读课文，找出你认为写得最美的句子，好好有感情地读一读，并做简单的旁批，可与小成员交流你的赏析成果。

七、欣赏美文

读完《春》，我们只想说一个字，那就是美！其实在朱自清的笔下，还有很多这样的美文，甚至比《春》更美。

1、欣赏《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》的写景的经典片段。

2、读中悟朱自清的语言特色。

八、布置作业

1、练笔

A、模仿《春》，写《秋》；B、通过朱自清语言的学习，写自己的不足，写《反思》；C、与《春》对话，写《春，我想对你说》；三者任选其一。

2、积累

摘抄你认为美的句子在积累本上。

3、美文推荐

《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》

教学后记：

本课重在感受、领悟朱自清《春》的语言美，从语言的角度切入课文，通过多种形式的读来走近课文，并且淡化了朱自清和写作背景，只留下《春》，突显《春》的语言。

在听师诵课文这一环节，随着古典的《渔舟唱晚》的响起，学生闭上了眼睛，陶醉于美的意境当中，也有学生发现了师的背诵，露出钦佩眼神。

师感情诵读这一环节的情境营造较为成功，较好地发挥了师的朗读优势，起到了正面的示范作用。生古诗吟诵《春》这一环节充分调动了学生的积极性，学生兴致颇高，在课堂一开始就体会到了被欣赏的喜悦，展示了自己的才华。而朗读擂台赛这一环节让学生真正做了一回主人，在不断地更新擂主和攻擂者的过程中，课堂掌声不断，激情飞扬，气氛推向了高 潮，学生在竞争中学习了竞争并学着做人。

课堂在读上下足了功夫，学生读得充满激情，但课堂发言方面，学生的语言组织能力就比较薄弱。课堂一开始的用自己的语言咏春，画好春图后的描绘春，学生大多不敢说，小声说，没有底气说，说得无条理，不完整，更少流畅的，口头表达是该用心加强的。

课堂设置了培养学生想象力的训练，但遗憾的是学生拘泥于书本，想象毫无生气，更无新意，思维始终没有被打开，创新只是美好的愿望。

在圈点勾画中，学生进一步感知着课文内容和语言美，通过旁批，学生也学着鉴赏，学着反思，初步学会读书的方法。但相对而言，学生的兴致不高，反思显得无所适从，缺乏反思的意识。

美文推荐这一环节还是相当有意义的，不仅拓宽了知识面，增大了信息量，而且更深入地感受了朱自清的语言美。

学生练笔内容很丰富，并且都在有心地模仿朱自清的语言。安排积累好句，意在培养学生成积累的习惯，训练学生筛选信息的能力，积累之后的研读是关键，要落到实处。

课堂感悟语言美是到位的，反思尚无明显效应。有一点感触很深，学生做的每一件事师应事先做过，比如朗读中的范背，赏析前师的范例，作文前师的范文，事无巨细，师都得身体力行，做好学语文的示范，渗透读书方法，特别要注意细节，比如写黑板上的字要注意规范，写清楚，写工整，而不只会要求学生字写清楚，而自己却为节省时间而字迹潦草，课堂语言也得规范，这些都是学生的学习资源，努力做到“学高”、“身正”。

的不足是对学生发言后的点评不够精到，鼓励多但针对性不强，更没有对学生提出较有发展性的建议，课堂前后环节的衔接略显生硬，课堂语言不够艺术，不够美。

整节课充分还学生以课堂，感到困惑的是，调动了积极性，让学生跃跃欲试，热热闹闹新课改之后，课堂又有些难以掌控，难以把握平衡点，也不清楚学生收获如何。还存在两极分化的问题，有的学生的手总举着，有的学生一次也来不及举，在面向全体学生，给足学生思考的时间的问题上有于深思。