语文九年级复习教案

 2023-06-14 08:48:09

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语文九年级复习教案（精选篇1）

【教学目的】

1，积累词语，理解词语，运用词语。

2，了解吴敬梓和《儒林外史》。

3，了解科举制度下社会各色人等心灵扭曲，趋炎附势的众生相。

【教学重点】感知主要人物形象范进，理解范进形象的典型性。

欣赏本文的讽刺手法，体味对比，夸张与写实在讽刺小说中的作用。

教学方法：文献法讨论法点评法

教具准备：多媒体，图片

【教学时间】2课时

第一课时

（一）导入新课

如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

（二）检查预习

1.《儒林外史》是一部怎样的小说？

2.检查字词掌握情况。

（三）速读课文，划出描写范进的有关内容。

请同学绘声绘色地复述范进中举后发疯的丑态。

（四）讨论：

1.范进为什么会发疯？

2.范进是怎样的一个人？说出根据。

（主要是两点：①热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试；一旦中举便乐极发疯。②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”，“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看，”可见推辞是假意。）

3.孔乙己沦为乞丐，可范进中举了“老爷”，两个人的命运相反，为什么说《范进中举》一文也揭露了封建社会科举制度的毒害？

（两个人思想本质是一样的。在封建社会，下层知识分子凭科举道路而改变社会地位的只是极少数，若范进考不中，命运也将是凄惨的。所以写范进中举后而发疯正是从另一个角度揭露了封建科举制度对知识分子的毒害。）

4.通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么？

（批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。）

第二课时

（一）讨论：

1.范进中举前后，胡屠户对待他的态度有什么不同？（用胡屠户的语言、行动说明）

2.胡屠户是怎样一个人？

3.张乡绅为什么对范进又送银子又送房？

4.胡屠户和张乡绅都不是主要人物。作品是否对胡屠户着墨过多？是否可以不写张乡绅？

（作品通过这两个人物对待范进的态度从侧面揭示出，范进这类知识分子之所以如痴如狂地追求功名的最终目的，就是要使自己成为被巴结、奉承、攀附的权贵，进一步暴露了他们腐朽的灵魂。这两个人的语言和行动更反映了当时社会趋炎附势的风气，使作品的锋芒不仅指向科举制度，也指向整个社会，从而进一步深化了主题。）

（二）学习、讨论作品写作特点

1.你认为这篇课文中哪儿的描写特别精彩？（启发学生充分发表见解）

2.文中多处引人发笑，为什么会有这样的效果？

①指导学生讨论练习五，体会夸张的讽刺效果。

②“不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，……连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这段文字中是怎样运用夸张的，有何作用？

③文中还有何处是夸张？

3.本文的讽刺与《孔乙己》一文的讽刺有什么不同？

4.本文还运用了对比的写法，主要体现在哪儿？

（两点：①范进中举前后的社会地位；②胡屠户对待范进前后的态度。）

5.对比的方法对于表现本文的主题有什么作用？

（范进先贱后贵，胡屠户前倨后恭，这种对比深刻而鲜明地揭示了人物的内心世界，从而深刻地揭示了主题。）

三，小结课文

四，作业布置

胡屠户道：“我哪里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？”这里把胡屠户恭维的话写得极其精彩，一个靠字，道破心机，请以第一人称说出胡屠户的这番心机。

语文九年级复习教案（精选篇2）

教学目标：

1．细品黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的经过，从中得到阅读和写作的启发；

2．体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处；

3．分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；

4．走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。

教学重点：

1．品味诗学传薪，把握写作津梁； 2．把握神态、细节描写。

教学方法：

1．反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇；

2．借助网络，自主、合作、探究。

教学时间：2课时。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。

2．走进主人公——香菱。

二、探究以下问题：

①香菱有着怎样的身世和处境？

明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。

明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进人大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。精神食粮的大量摄人，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。

③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？

明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不平等！

④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。

明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑” 的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲” 的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。

第二课时

一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。

香菱学诗黛玉教诗

香菱求教理论讲解

香菱谈诗欣赏指导

香菱做诗创作扶持

二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归纳作品的主要内容。

1．在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意要紧，意趣要真、新、深。

2．用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）

3．归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。

三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。

（一）

《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。

香菱本来不懂诗，她随薛宝钦住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为 “诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成一首 “新巧而又有意趣的吟月好诗”。

这个故事启示我们：

（二）

…… 《红楼梦》写香菱学诗，进步相当快，这是小说，适应读者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到现实，至少就常人来说，就不能这样快。原因之一是，提高要以由读和思来的逐渐积累为资本，这时间越长越好。原因之二是，写也是一种技艺，适用熟能生巧的原则，要多写才能够得进益，多就不能时间短。

四、由语文学习领域拓展到一切领域，你还可以得到哪些启示和收获？以“香菱学诗的启示” 为副标题，写一篇随笔。如“超级老师林黛玉”“做有心人”“转益多师，不耻下问”“持之以恒，积微知著” 等可作为参考题目。

语文九年级复习教案（精选篇3）

教学目标

1．把握本文的写作思路，把握文本内容。

2．品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。

教学过程

一、导入新课

同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗？

提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解其“意境”观

李可染(1907—1989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的__。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”

目标导学二：文章初探，把握文本行文思路

1．在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。明确：意境就是景与情的结合；写景就是写情。

2．要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。

3．是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。

明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。

4．结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。

明确：全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。

目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵

1．展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。

2．作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。

明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。

3．“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。

明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。

4．请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。明确：写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景；它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。

【教学提示】四个探究题设置均有一定的难度，尤其是最后一题，由于大多学生对艺术的鉴赏能力与基本鉴赏理论不足，得出答案并不容易；教学过程中教师宜从各方面引导分析，切勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。

目标导学四：赏析山水画，品味意境展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。

“看万山红遍、层林尽染”是__词作《沁园春·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”；另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林、从中国到欧洲，可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔做出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂的方法来表现秋色，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时，也使秋色更红火、更热烈、更带有丰收后喜悦的气氛。

【教学提示】设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。

三、板书设计

意境概念定义：景与情的结合

获得方法深刻认识对象，产生思想感情

写景时写情，源于现实超越现实

语文九年级复习教案（精选篇4）

教学目标：

(1)学习诗歌，感受诗人海子的博爱之心。

(2)分析诗歌，理解诗人如何有层次地表达情感。

(3)训练学生运用比较的方法学习诗歌。

教学重点：分析诗歌，理解诗人如何有层次地表达情感。

教学难点：通过阅读海子的诗作，初步了解海子的思想。

教学手段：多媒体

教学过程：

一、导入

(大屏幕显示海子遗照)

这里站着一个相貌平平的中国人，普通而没有特点的面孔并不会给人留下什么记忆。然而他是才华卓越的诗人，是被当代学院派推崇的重量级诗人，他就是海子。

二、关于海子：

1.评价：

“他的一生似乎只为了发光。他把非常有限的生命浓缩了，让它在一个短暂的过程里，显示生命的全部辉煌。”(谢冕)

“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”(西川)

“他不仅对现在、将来，而且对过去都将产生重大影响。”(陈东东)

2、生平：海子(1964——1989)，原名查海生，安徽怀宁人，当代诗人。作品有长诗《土地》和短诗选集《海子、骆一禾作品集》等。

3.教师提供海子诗作《亚洲铜》等，学生也提供自己喜欢的海子的诗。大家朗读欣赏，浅层次地了解海子。

三、小组协作，学习《面朝大海，春暖花开》

步骤：

1.教师提供自读思考题。

2.学生在小组中讨论学习。

3.集体交流学习收获。

自读思考题及参考答案：

(1)诗人在本诗中拟想了幸福的生活画面，它包括什么?你如何理解诗人的幸福?

明确：幸福生活的图景由三个内容组成：“喂马、劈柴、周游世界”、“关心粮食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花开”。这个图景不离细碎平常的凡俗生活，却又远离喧嚣地独立在大海边。这是一个明亮温暖的画面，是诗人真诚拟想的情景。但很明显，第三个内容与前两者似乎不大相容，这幸福中有矛盾存在。

(2)诗人为什么要把自己的幸福告诉别人，又不断祝福陌生人?

明确：诗人在自己拟想的幸福图景中喜悦着，这种喜悦不断地膨胀，使诗人抑制不住地把自己的幸福告诉别人，又不断祝福陌生人。但究其根本，还是诗人有一颗博大而善良的心，他爱这个世界的一切。

(3)本诗的核心意象是什么?为何以“面朝大海，春暖花开”为题目?

明确：本诗的核心意象是“大海”。诗人以《面朝大海，春暖花开》为题，因为这个内容是他拟想的幸福生活图景的重要组成部分，也是最亮丽的部分。当然也是与其它内容难以协调的一部分，但恰是这种不协调表达了诗人的真胸臆，也是这首诗的表达的重点所在。

四、小结

五、作业：寻找海子的其它诗作，读其诗，悟其诗。

语文九年级复习教案（精选篇5）

一、教学目标

1、感受朦胧诗的创作特点，初步体会诗歌中意象所蕴含的深意以及意象运用的技法。

2、通过反复朗读诗歌，体会诗人爱国情感。

3、学生体会诗人情感，激发爱国之情，树立积极的人生态度和正确的价值观。

二、教学重难点

1、教学重点：理解诗中的意象，体会诗人的思想感情。

2、教学难点：初步学会欣赏诗歌的情感美、含蓄美、意境美。

三、教学方法

朗读法、小组合作讨论法、多媒体教学法、情景法。

四、教学过程

（一）创设情景，导入新课

引言导入：上个世纪70年代末，面对刚经过的十年，遍体鳞伤的祖国，青年诗人舒婷创作了《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗，抒发了强烈的爱国情感，真挚而浓厚。下面就让我们一起去感受诗人那质朴厚重的情感吧！（板书标题）

（二）初读课文，整体感知

1、听朗读录音，注意语气语调以及情感抒发。

2、学生自由朗读，注意诗句的轻重音、节奏。

3、全班配乐齐声郎读。

4、朗读后思考这首诗大致可分为几部分？试着给每一节加个标题概括。

明确：

第一部分：过去的落后

第二部分：现在的痛苦

第三部分：未来的希望

第四部分：自我的奉献

（三）抓住重点，深入研读

1、这首诗是使用第几人称写的？如何理解诗中的“我”这一形象？

明确：本诗是以第一人称创作的，诗人以自己的口吻向诗中的祖国“你”表达了深沉的关心和强烈的历史责任感。其中“我是……”或“我是……”的句式经过反复运用，突出“我”和祖共同经历艰难困苦，共同面对风雨沧桑，“我”和祖国不离不弃、生死与共、血脉相连。诗中的“我”是那个时代与祖国同命运、共患难，心系祖国的青年的典型，经过十年浩劫，在面对新的历史机遇，将义不容辞地担负起复兴祖国的历史重任。“我”的形象，是熔铸在祖国的大形象里的。

2、小组合作探究：本诗中抒发了诗人什么样的感情？试着对每小节进行分析。以语文学习小组讨论，8分钟后请代表发言。

明确：诗人抒发了与祖国血脉相连，荣辱、生死与共的感情。

第一节，诗人运用了一系列包括水车、矿灯、稻穗、路基、驳船等意象，这些意象前面有或长或短的修饰语如“破旧”“熏黑”“干瘪”“失修”等，表现了这些意象所经历的痛苦，时间短语“数百年来”“历史的隧洞”等，将其所经历过漫长的岁月表现出来。“我是……”或“我是……”的句式经过反复运用，突出“我”和祖共同经历艰难困苦，共同面对风雨沧桑，“我”和祖国不离不弃、生死与共、血脉相连。末尾以破折号引出“祖国啊”的悲壮感叹，这样不仅使叙述角度的变换，也使诗意在小小的高潮中稍作停顿。以下两节也是以这种方式结尾。

第二节，在该小节里，修饰语“贫穷”“悲哀”“希望”等是抽象词语。“飞天”意象的运用增添了诗歌的神秘色彩，寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。诗歌的前两节都在描写祖国的历史，第一节重在写实，这一节重在精神。在精神上，人们在贫穷的境遇里始终抱有对美好未来的希望，祈愿能“落到地面”，变成现实。

第三节，着重描写现在。在经历浩劫后，祖亲将要开启新的生活。诗人运用了一系列充满生机的意象，“神话的蛛网里挣脱”的“理想”，“古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”等等，都表明祖国慢慢摆脱束缚，开始蒸蒸日上。

第四节，本小结内容集中体现“我的形象是熔铸在祖国的大形象里的”。从个体上来说，我是祖国的“十亿分之一”，但是从“我”的使命来说，“我”要承担起振兴中华的使命，“我”要与祖国融为一体，因而是“九百六十万平方的总和”。如何来报答祖亲的养育之恩？诗人庄严的向祖国宣告，“那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由”。最后，诗歌以语气强烈的重复性咏叹“祖国啊，我亲爱的祖国”结束。

3、舒婷于曲折委婉的抒情中表达真挚的心声是如何在这首诗中体现的？

明确：诗的第一节和第二节，写祖国的过去。诗人虽然写的是贫穷和苦难，情感中缺始终流动着对祖国挚爱、依恋和赞颂。

（四）拓展延伸，理解难点

用诗中“我是你……”的句式仿写，表达对某一事物的真挚情感。小组合作，进行配乐朗诵比赛。教师全程引导，学生互评，教师点评。

（五）小结作业

作业：课外阅读舒婷《致橡树》，体会作者在诗中表达的感情。

语文九年级复习教案（精选篇6）

【学习目标】

1.能够把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。

2.结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，品味诗歌语言。

3.能够体会诗歌情思、哲理。

【教学过程】

一．新课导入

1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？

二．作者简介

【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。

三．背景资料

1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。

概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。

四．细读感悟

1.读出节奏；感受意蕴。

2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。

霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。

3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。

表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。

（注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。）

4.诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神？

要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。

“并排立着”是思想的并立；

“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。

“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

5.本诗的主旨是什么？

在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。