高二语文分析教案大全

 2023-06-16 09:15:47

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高二语文分析教案大全篇1

1、理解宋词婉约派风格特点：情景交融、低沉伤感、讲究和谐

2、掌握虚实结合写作方法

3、体味伤古怀今情感及“清冷”意境

4、与辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读，体味豪放派与婉约派不同风格

【教学重、难点】

抓词眼“空城”，分析景物“清冷”特点，体味《黍离之悲》感情

【教学设想】努力贯彻自主、合作、探究的教学思想，指导学生对《扬州慢》进行个性化解读。

【教学步骤】

一、导入语

中国有一个城市被称为“中国的月亮城”，因为这里的月亮最多情，这里的月光最温柔，这里的月色最蒙胧，这个城市叫“扬州”。正所谓“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。800多年前，有一位年仅21岁的词人经过扬州时却有着不同的感受，别有一番滋味，这位词人叫姜夔，之后写下一首词叫《扬州慢》。今天我们就一起来学习这首别是一番滋味的词。

二、解题及背景介绍

“慢”指慢曲，依曲调舒缓的慢曲填写词，一般比较长，同长调一样在91字以上。本词是作者21岁路经扬州时有感而作的。扬州在唐代繁华兴盛，是南北交通的枢纽，对外贸易的重要商埠。但到了宋朝，由于女真族多次南侵，扬州屡遭战争洗劫，终于被弄得残破不堪。这首词描绘了古城扬州的荒凉景象，指出了残败的原因，反映了作者的故国之思和对祖国前途的深切关心。

三、整体感知

1、学生结合注释，自由朗读词作。

2、师范读

3、指导学生诵读（字音、节奏、情感）。

四、具体研习

（一）研习序言

1、词前小序交待了什么内容？

交待了词作的时间（淳熙丙申至日），及眼前所见所闻扬州景色（夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。）写作的缘由（感慨今昔），其他词人的评价（以为有《黍离》之悲也）

2、词前小序的写作目的是什么？

交待写作背景并为全词奠定“黍离”之悲的感情基调。

3、提问：词人在一个冬雪初霁的夜晚，独自骑马路过扬州，看到了哪些景物，听到了哪些声音，产生了怎样的情感？请先找出体现词人情感的句子。

明确：怆然和感慨。

提问：诗人因何而悲而感呢？在序中找出相关的词语。

明确：黍离之悲。黍离之悲指对国家昔盛今衰的痛惜和伤感之情。

（二）研习内容

1、提问：指定一名学生朗读，其他学生思考：诗人路过扬州时看到了哪些景象？

明确：荞麦、江水、城池、月、红药、二十四桥

2、提问：词人听到了什么？

明确：号角声

3、学生再自由朗读词作，品味语言。

（1）提问：如何理解“废池乔木，犹厌言兵”？

明确：此句运用了拟人的手法。

毁坏的城池和大树至今仍厌恶谈到战争。物犹如此，人何以堪？此句不仅表达了对战争的厌恶，对敌人的痛恨，对人民的`同情，对祖国山河破碎的痛惜之情更有对当权者的控诉。那场经历战乱的树，每一个年轮就是每一块伤疤，随着时间的流逝，这种痛只会越深越浓。

追问：这种情景是怎样造成的？

明确：是由胡马造成的，胡马之所以能窥江而来，是因为宋朝的软弱无能。在某种程度上也是对当权者的控诉。

（2）提问：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”好在哪里？

明确：“渐”字表明词人伫立时间之久，陷入到一片悲凉之中，不知不觉就到了黄昏，而黄昏，又更加让人惆怅。

“清”修饰“角”，有一种特别的味道，跟“寒”“空”用在一起，表明了扬州的荒凉冷落。

“寒”不仅表明号角声在寒气中飘荡，而且让人内心涌起一股寒流，让人觉得心寒。

“空”字与“潮打空城寂寞回”有相似之处，表现城池的萧条，呼应“废池”。

而用一“都”字总括，更显得凄凉。

（3）提问：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”。好在哪里？

明确：解答此题一定要联系杜牧的原诗。

用杜牧诗，以原有的热闹繁华反衬现在的沉寂冷清。二十四桥仍旧，明月依然，但玉人不在，曾经的繁华已去。随着水波的荡漾，明月揉碎在荡漾的水波之中，不仅揉碎了月影，也揉碎了诗人那颗本就破碎的心。月亮倒映在水中，不仅水寒，连月也寒。用“无声”来写“月”，仿佛月曾经会有声，她仿佛曾经也被二十四桥繁华热闹的景象被玉人的萧声所感染，但现如今看到扬州城衰败残破的景象，她沉默了。月仿佛像一位见证人一样，见证了扬州城曾经的繁华也见证了如今的衰败，与刘禹锡的“淮水东边旧时日，夜深还过女墙来”有异曲同工之妙，真可谓是“此时无声胜有声”。

（4）提问：“念桥边红药，年年知为难生”好在哪里？

明确：词人在这里荡开一笔，写二十四桥边的芍药。设想来年春天红药蓬勃生长出来，开出绚丽的花朵，只可惜如此美丽却不知为谁而绽放。这种情景就更让人伤感。诗中用物来表达情感的有杜甫的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，还有岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”。

4、提问：在各个景物前加修饰词，能体现景物的特点，能体现诗人的情感？

明确：杂乱的荞麦清寒的江水孤独的二十四桥

无声的冷月寂寞的芍药凄清的号角

5、上面出现的意象都是冷色调的，渲染凄凉的氛围，但词中分明又有一些暖色调，描写、繁华的词，请找出来。

高二语文分析教案大全篇2

教学目标

一、知识与能力

1、培养学生读诗诵诗的能力，感受诗人情感

2、掌握鉴赏诗歌的基本方法，以及规范答题思维习惯的养成

二、过程与方法

指导学生掌握诗歌朗读基本方法朗读吟诵，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思

三、情感态度与价值观

感受诗人忧国忧民的博大胸襟和爱国情操

教学重点、难点

教学重点：是体会诗人情感、品味诗歌的意境启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象

教学难点：把握诗歌中意象与情感的关系

教学过程

一、新课导入

Ppt展示两幅秋景图让学生欣赏并谈感受，这些秋景图的特点是萧瑟凄清的，与本文的秋景图有相似之处，从而引入新课、

二、作者及写作背景简介

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因_臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒_逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》

写作背景：这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会_，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

三、整体感知

（一）诵读

学生自由朗读诗歌，把握诗歌的节奏

指名生读

听录音

再指名生读、齐读

（二）把握诗歌内容

用解读记叙文的方法鉴赏这首诗。

记叙文六要素

1、时间

2、地点

3、人物

4、事件的起因

5、事件的经过（作者所见、所闻、所想、所感）

6、事件的结果

学生概括师明确：

登高时间：杜甫去世前3年的秋天，刮着急风的重阳节

登高地点：夔州山上

登高人物：年老多病的杜甫

登高的起因：重阳登高避祸，希望健康长寿

登高的经过：杜甫看到了高高的天空，清水白沙，盘旋的飞鸟，纷纷飘落的黄叶，滔滔不绝的江水；听到了猿的哀鸣；想到了万里做客，晚年多病，国运和自身命运的艰难。

登高的结果：感觉无限的悲凉

四、鉴赏

（一）写景：首联、颔联

这两联写了哪些景物

首联：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟

颔联：无边落木、不尽江水

这些景物营造了怎样的意境呢

萧瑟凄清、辽阔悲凉

（二）抒情：颈联、尾联

颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

有人评价说此联包含八层意思，请找出来。（生品读此联，试着找出所蕴含的八层意思，师点拨）

宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”“八意”，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。

尾联：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

此联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人这一联表现了作者怎样的思想境界

既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。

古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。

高二语文分析教案大全篇3

一、教学理念和设计理念

本课定位为鉴赏诗歌。教学重点是在诵读的基础上，领悟诗中的思想感情，学习古诗创作中的现实主义。

二、教材分析

《氓》出自于《诗经》，是一首叙事诗。故事情节、人物形象不难把握。本设计让学生通过反复的吟诵、品味、领悟，理解诗歌的内容，体验主人公的思想和情感，形成正确的人生观。

三、教学目标

1、了解《氓》的内容，感受古典韵律；把握作品中女主人公的形象，理解其婚姻悲剧的原因；学会在朗读中理解诗意，把握作品的思想情感。

2、利用注释读懂诗歌，整体把握诗的内容；重点探究女主人公的形象，分析悲剧产生的原因。

3、体会诗中主人公的思想感情，正确评价诗中主人公，理解诗中人物悲剧产生的原因。用现代思想点评诗中故事，强调男女平等和法律维权。

四、教学重点

引导学生分析《氓》中主人公的人物形象。

五、教学难点

品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感。

六、教学方法

1.诵读法：品味诗歌的语言

2.讨论法：理解主人公感情

3.比较阅读法：延展课堂内容，发展学生的批判性思维。

七、教学过程

（一）复习导入，朗读诗歌

通过上节课的学习，我们探讨了《诗经》，了解了《诗经》的代表作《氓》的基本内容，今天我们继续来学习它，探索它的情感脉络和现实意义。首先请同学们通过朗读来回顾《氓》的故事情节。（学生朗读，回顾情节）

谁来为我们说一下《氓》这首叙事诗讲了一个什么样的故事？学生回答，教师明确：

《氓》全文共六章，讲述了一个女子自由恋爱，明媒正娶却最终被抛弃回家的故事。

（二）小组合作，探究文本

1.探究故事结局及其原因

提问：故事的结局是什么呢？造成这种结局的原因是什么？请通过文本找出答案。

学生讨论，教师明确女子：“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒”“将子无怒，秋以为期”——面对爱情不冷静，过于主动，易被男子轻视。男子：“至于暴矣”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”——违背誓言变了心。

小结：男权社会男女的不平等。2.结合文本，分析主人公情感。

在这种不平等的恋爱婚姻中，故事主人公们有怎样的情感变化？学生讨论，教师明确：

女子：恋爱——“送、乘、望、泣涕、笑、言”——热情幸福

婚变——“自我徂尔，三岁食贫”——委曲求全

“静言思之，躬自悼矣”——悲伤反思

“于嗟女兮，无与士耽”——真诚劝告

决绝——“反是不思，亦已焉哉”——清醒决绝

男子：恋爱——“抱、贸、来、谋、怒、卜、筮”——热切追求，信誓旦旦

婚变——“至于暴矣”“士贰其行”

“士也罔极，二三其德”——变心背誓

2.人物形象分析

通过对两个主人公在婚姻中的情感态度，我们能看出两个主人公分别是怎样的人？

学生回答，教师小结：

女子：善良、热情、坚强的劳动妇女形象。

勤劳、淳朴、不畏贫苦

爱情梦想破灭，由忍耐转为怨恨，最终发出痛楚的呼喊。小结：男权社会中女性的代表，是男人经济、政治的附属品。男子：对家庭不负责，始乱终弃的形象。小结：男权社会中的代表人物。

（三）拓展延伸：

如果这个故事发生在现代，女子面对婚变，将会怎样做？如果你是她的朋友，你会怎么做？

学生畅所欲言，教师总结

八、总结

经典的力量或许就在于此，它早已站在了精神的制高点反思人性所需，通过女子的决绝，我们看出了先民在受苦无望时对尊严的维护，这也让现在的我们重新思考了男女平等与法律维权。

九、布置作业

请为《氓》中的这位女子写一份书信，表达你想要对她说的话。要求：200字左右格式：书信

十、板书设计

氓

恋爱——婚变——决绝

女子：热切——怨恨——清醒

男子：殷勤——————变心

高二语文分析教案大全篇4

学习《氓》，学生首先遇到的是文字关。

汉字是以形表意的文字，依据《说文解字》和《汉语大字典》，从分析最初造字的字形入手，找出汉字形与意的联系，应是掌握汉字的科学有效的方法。

单纯掌握汉字，难免有割裂诗歌内容之嫌。再者，不分主次又容易偏离学习目标。所以，要精选汉字，并以此为线索，联系课文，分析人物，挖掘根源，进行思想教育，实现德育、智育的双重目标。

重点汉字有：氓、蚩、愆、耽、筮、咎、咥、爱。

氓，《说文》：“氓，民也。”民，“众萌也。”萌，同“氓”。“氓”“民”互训。民，甲骨文作“”。郭沫若《甲骨文研究》说，“周代作一左目形，而有刃物以刺之。”“周人初以敌囚为平民，乃盲其左目以为奴征。”由此可知，氓是奴隶，是庶民。

因此，氓的社会地位是低下的，经济条件是恶劣的。这样的家庭条件，曾经与氓有着“总角之宴的女主人公不可能不了解，未来艰难的家庭生活，即使在氓的信誓旦旦中而耽兮的她不可能不有所预料，然而，她仍然痴心不改。——多么善良、多么单纯的姑娘啊！然而，就是这样的姑娘，竟然遭到了氓的遗弃！”氓啊，你这个可鄙可憎的小人！

那么，这个小人是如何得逞的呢？我们来看：

“蚩”。《说文》“蚩，虫也。”虫，古代是对一切动物的通称。人像虫一样，比喻义为“忠厚老实”。“蚩蚩”，写出了氓的忠厚老实。——氓在和我谈恋爱的时候，是那么的傻得可爱呀！正是他的忠厚之貌，使我引为终身的依靠。造成我终身的痛苦。这就告戒年轻的人们，要睁开你的慧眼呀，婚姻大事，不可草率呀！

就女主人公而言，是不是只有氓的忠厚之貌蒙蔽了她呢？

“愆”《说文》：“愆，过也。”甲骨文字型的意思是，一个人，在交覆深屋下，躲在草丛中，把良心踩在了脚下。——这难道不是天大的罪过吗？犯了错就要失掉、错过一些好机会，故可引申为“失掉错过”，错过了就要再等一等，所以又可引申为“拖延”。愆期，即拖延时间。但她陷得太深了，在爱河中，她迷失了自己了！这就是“耽”。

“耽”。《说文》：“耳大垂也。”大耳垂肩，肩承受着两耳，所以引申为“承受|担负”；两个耳朵又是何其逍遥快乐呀，所以又引申为快乐；过于快乐就乐不思蜀了，所以又引申为“沉溺，迷恋”。——女主人公沉溺在“氓”的“信誓旦旦”中“不可说也”。况且，我怎么就相信了那个女巫的鬼话了呢？

“筮”和“咎”。“筮”《一切经音义》中说，“筮者，揲蓍取卦，折竹为爻。”甲骨文取一女巫拿竹两袖展开成舞形，很显然是占卜问卦。“咎”，《说文》：“灾也。”甲骨文字型取“人各行其是”之意。人各行其是，非灾而何？联系起来，可以想见，氓请来一个女巫，锣鼓声中跳起了大神，一番祷告之后，求得大吉大利的上上签，巧舌如簧之下，“以耳车来，以我贿迁”，诱使我上了当，——是女巫与氓合伙把我骗了呀，至此，除去女主人公自身的原因外，造成悲剧的原因可以归结为两个方面：一是受到氓这个感情骗子的蒙蔽；二是女巫的推波助澜，为虎作伥。

女主人公相信了，她的生活就陷入了痛苦之中，离婚以后也受到了兄弟们的“咥”笑。

“咥”，大笑也。口大得到了不能再张的程度，笑得是多么欢畅啊！“我”遭遗弃之后，整天生活在兄弟们的咥笑之中。这一切，都是那个负心汉造成的。顺便问一句，你们知道那个氓姓什么吗？我敢说，他姓陈，要不后世怎么有了陈世美了呢？“淇则有岸，隰则有泮”，你违背誓言，不念旧情，我又何必为你痛苦呢？“亦以焉哉”还是算了吧！

“爱”就要有一个正确的爱情观。从“愛”到“爱”的形体演变，就传达出一种正确的爱情观。

愛，从字型上看，是一只手伸过去，把覆盖物拿去，然后取走心。爱一个人，不就是相当于自己的心被别人拿走了吗？但这种拿，有两种可能，一是一个人伸出手来，强行把对方的心拿走，占有对方的爱；一是一个人主动把自己的心捧出来，奉上自己的爱，不管对方接受不接受。两种爱都不是健康的。前者是剥削阶级的爱，后者是带有一点自虐性质的爱，即常说的“单相思”。应破除旧“愛”，树立新“爱”。去掉“心”而改为“一”。一即“专一纯正”。就爱而言，如果用手掀开重重覆盖之后，得到的是纯正专一的感情，这不正是真爱的应有之意吗？——从感情风波中走出来的我将勇敢地面对新生活，寻找属于自己的真爱。

借助字型分析，可以使学生很好地掌握字意。在讲解中，借助联想和想象，很好地再现了诗歌的原貌，既丰富了课堂内容，又增强了学习的趣味性。学生有醍醐灌顶之感，老师有诲人不倦之风，一举而数得，何乐而不为？

高二语文分析教案大全篇5

《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生应当能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：教师设问引导，学生自学领悟为主。又考虑到这节课是针对高一年级进行的，而高一年级是我省新课改下的高中生，所以在上这一节课以前，我就想着，怎样把课改的精神融入到整个课堂中去。

我想其中一点就是这次教学活动必须同时坚持文本的主体性、教师的主体性、学生的主体性原则。其中具有主体地位的始终是学生，全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，所以学生活动就成为这节课的重要的形式。

《氓》是选自《诗经》的一首关于男女婚恋的诗，诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，而这也从客观上反映了当时的社会问题。

学生在初中的学习中已经接触过《诗经》，但是对《诗经》的相关知识并不了解，因此在教学过程中我比较重视强调学生们要掌握《诗经》的基础知识，引导学生学会鉴赏赋、比、兴的艺术手法和重章叠句的艺术特色，以及从中分析人物形象并有所思考，培养学生的审美能力。

在教学过程中，学生对诗歌内容的兴趣比较浓厚，兴致比较高涨，反应也比较热烈，并且不仅能够理解诗中主人公的情感，还有自己的看法。

作为一名老师，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本的美。

学生对诗中男女主人公的感情变化也有所体会，更让我感到欣喜的是学生能从中学会主动思考，并从“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社会地位问题，认为男女主人公爱情悲剧的社会根源是女子社会低下，是当时社会存在的普遍问题，而非单纯的一个男子的负心。

作为一名老师，不必盲从权威的分析、更不必拘泥在某种教学模式或理论中，可以根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本，独立地组织语文教学，必须有对文本的深刻理解，并用容量的文学文化内涵充实自己的课堂，上出有点学术味道的课，让学生有点学术探究的“动作”。

整首诗的价值意义应体现在能让学生有所思考，从中思考诗歌对现代女子的启示应是要坚强、独立、自尊自爱。这些学生都能有所体会，而不足的地方就是学生对“赋、比、兴”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很难感受到诗歌本身的美感，也就不能达到培养学生的审美能力的目的。只有充分尊重文本作者的创作主体性和教师的教学主体性之后，才能正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，都是为了尽快提高学生的人文素质和语文素质的。作为教师必须遴选出适合学生的内容和形式，达到的教育效果。

教学中，我努力用更丰厚的文学文化内涵充实课堂，用更典雅纯粹的审美情操清新课堂，让我的课堂有一点探究的学术品味，启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。我还希望能够引导学生在理解的基

础上达到对诗歌的鉴赏之后，申发出更深层的思考。比如，在《氓》的内容分析的后面环节，我设计这样两个问题：一是造成悲剧的原因有哪些，一是她与氓决绝后能获得幸福吗。设计第一个问题，是引导学生深入地思考文本。设计第二个问题，则是让学生从她义无反顾的结束不幸婚姻的勇敢选择中，推测她未来的命运，引导学生发现和理解“之后”的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照。

这一节课，应该说以上的主导思想，在某种程度上得到落实。这是我上这节课比较满意的地方。其中存在的问题有以下几个方面：

一是正如王老师所点评的，在情与理的处理上，应该做到“以情动人”“以理服人”。自己感觉是略偏重了“理”。这与自己设计这节课的指导思想有关。原本的打算是，希望学生通过探究“她与氓决绝后能获得幸福吗？”这个问题，产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。也许在客观上这个作用不是很明显。

二是诵读上存在的问题。在授课过程中，自己安排了四读：一是学生疏通文章的自由读，二是个别学生正音的范读，三是分析前的整体感知的齐读，四是深入分析后的最后齐读。自己把诵读作为诗歌教学的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老师所说的“吟诵”，即拖腔读。

三是在对学生回答问题的及时点评与评价上，还不到位。正如黄老师和李老师所讲，课堂的及时评价（鼓励性评价）在整个教学环节中是非常重要的。老师要对学生评价，而且是要做到准确地评价、艺术地评价。

一节课下来需要总结的还有很多，如板书设计、内容安排时的顺序（即章法）、多媒体与授课内容的有机结合等等，在此不一一谈及。

一堂课不能面面俱到，因我本人的经验与能力所限，授课过程中还存在随意散漫之处，只能留待今后一一改进了。当然，这样一个过程、这样一份沉淀之后的反思于我的成长和进步深有意味。

高二语文分析教案大全篇6

最近在讲《窦娥冤》，在讲课的过程中，我首先对元杂剧的相关文学常识进行了讲解，接着又对《窦娥冤》的写作背景、作者关汉卿的生平等相关知识进行了说明。在这些问题的基础上，我准备开始讲接下来的内容，我将这一课概括为三个大问题，分别是：概括《窦娥冤》的各折情节，分析窦娥的人物形象以及探究窦娥冤悲剧的根源。

原本预想能够顺利展开的部分，却在第二课时的开始出了一些状况。当我试着让学生概括情节的时候，却发现学生根本不能准确概括，而且大呼“课文读不懂”。这使我开始反思我的教学，我自以为讲清楚的知识，为什么在学生眼里是一大问题呢?我找来学生和我一起分析原因，经过讨论，我发现学生在预习时并不认真，预习的过程也并不认真，同时也没有明确的目的性。于是，当我再去讲像《窦娥冤》这样篇幅较长的课文时，要给学生留出充足的时间预习，同时留下预习作业，让学生带着问题思考去预习，这样的预习才是有效的预习。

另外，我在上《窦娥冤》这一课时，我的指导教师杨红彩老师也来听了我的课。下课后她给我提出了以下的建议：首先是我讲课语速过快的问题。老师说，过快的语速不容易使得学生理解。这样即使我上课的信息量很大，但学生能够真正掌握的知识并不多;另外是我上课时同学生互动不多，不利于发挥学生上课的主动性和积极性。

我认为杨老师给我的建议非常中肯，在以后的实习讲课中，我会更加注意以上的内容，从而使自己更加进步。