九年级上学期语文教案分享
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九年级上学期语文教案分享五篇
课堂教案设计的基本方法是系统的方法：系统的方法是指把对象放在系统当中，从系统和要素、要素和要素之间的相互联系和相互作用的关系中综合地、精确地考察对象，以达到最优化处理问题的一种方法。下面小编给大家带来关于初中九年级语文教案，方便大家学习。
初中九年级语文教案1
《蒹葭》
一、教学目标：
1、知识与能力：
⑴、通过朗读和借助关键词体味诗歌的韵律美、朦胧美和情感美。
⑵、借助本诗，初步了解《诗经》的特点。
⑶、学会从多种角度分析诗歌的主旨。
2、过程与方法：通过朗读品味，体会诗歌意境，感受人物情感。
3、情感态度和价值观：体会诗人执着追求理想永不放弃的精神。
二、教学重难点：
1、重点：细读课文，品味感悟。
2、难点：探究诗歌主旨的多义性。
三、教学过程：
一、渲染情境，导入课文
在很久很久以前，在一个长满芦苇的河畔，发生了一个凄美的故事。一位男子面对伊人唱出一首缠绵悱恻的情歌。你听„„
二、初读课文，唤醒情感
1、师深情朗读第一节。
2、 自由、放声朗读。再请三位同学每人朗读一节。
3、 同学们，听完朗读，大家有什么发现吗?
生：有一样的地方，如“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”。
„„
生：三节诗歌结构都非常相似。
师：是的，这是诗经的一大特点，称为重章叠句。大家来齐读一下，感受诗歌重章叠句的魅力。
三、细读课文，品味感悟
1、 俗话说：“诗中有画，画中有诗”，《蒹葭》既是一首诗，也是一幅画。下面我们来细读诗歌，走进这首诗，走进这副画，你依稀看到 ?
片段一：生：有位恋人在芦苇丛中对情人深情的吟唱。
师追问：这是什么样的一片芦苇丛。生：茂盛的。师再追问;是诗中哪个词告诉你这么多的?生：诗中的“苍苍”。
生读，出示：A 、蒹葭苍苍
B 、蒹葭苍——苍——
再读。为什么要这么读呢?苍什么意思?怎么读?生多次试读。
师：这是一副苍茫的凄美的画面。如果改为蒹葭苍盛，你觉得怎么样?
生读，回答：这样就没有韵味了。
师：说的很好，有韵味。像苍苍这样重复的词我们称之为叠字。蒹葭这样声母一样的，我们称之为双声叠字。类似的还有：
学生找，蒹葭苍——苍，白露为霜。
蒹葭萋——萋，白露未晞。
蒹葭采——采，白露未已。
齐读，感受韵味。
片段二：师：这位美丽的女子在哪里?
生：在河的对岸。
师：还可能在哪里?生：在心中。
师：在河的对岸，有一段距离，所谓距离产生美。你还依稀看到什么?
生：„„
2、每个同学的心中都有一副属于自己的画面，但它们都是朦胧的、凄美的，当置身其中，我们还会听到很多声音。请再次细读全诗，以“我仿佛听见了_____”句式，说说你都听见了什么。
片段三1：生：水流的声音。
师：很好，你直接走进了诗歌的心中。诗中哪儿能听出来呢?
生：所谓伊人，在水一方
师：这个伊人在哪里?生：在水之一方。
师追问：虽然在河的对岸，伊人是否真的在。生齐答：在!
师：是的，诗人坚信伊人一定在，尽管有一定的距离。此时此刻。他的心情应该是高兴、幸福、满怀憧憬的。
这种憧憬集中体现在什么地方?
生：所谓伊人，在水一方。生读，体会这种幸福感和无限憧憬。师：在朗读中那个字可以体现?生：“在”。师：所以在读时“在”要拖音。
屏幕出示：所谓伊人，在水一方。
假如要加个感叹词，应该加什么?生答：“啊”。
出示：所谓伊人， 啊 !在水一方。
这个“啊”不能响亮的读，为什么呢?生：这种憧憬是放在心中的。师：你最懂主人公的心了。一起读，读出这种默默地欣喜、憧憬、幸福。
把“啊”的情感都放在“在”个。
男生读，全班和。屏幕出示：
男生：所谓伊人，“在”水一方
齐和：所谓伊人，在水一方
师：读的真好，再看。
片段三2：屏幕出示：溯游从之，宛在水中央。
师：主人公什么心情?
生：焦急，看到却不能到达。
师：哪个字体现了这种情感?生：“宛”。
师：读出主人公心中淡淡的惆怅。个读，齐读。
如果加个感叹词，应加
溯游从之， 唉 !宛在水中央。
师：我们不能篡改诗歌，所以应该把“唉”的情感加在“宛”上。
女生读，全班和。屏幕出示：
女生：溯游从之，宛在水中央。
齐和：溯游从之，宛在水中央，宛在水中央。
片段三3：师：在这首诗中，除了有流水的声音，有没有划水的声音。从哪个词语看出?
生：“溯游、溯洄”
师：这种划船是轻松的还是艰辛的?
生：艰辛的。
师：这种艰辛还能体现在哪儿?
生：“阻、长”读出“艰辛”。
生读：“溯洄从之，道阻且长。”
齐读：
溯洄从之，道阻且长。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯洄从之，道阻且右。
3、这是一首有声有色的画面，更是一副有温度的画面。请以“我真切感受到了句式，说说你的感受。
片段四：生：我感受到主人公真挚的真情。
师追问：你从什么地方读出真挚的真情?
生：从“溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚”可看出主人公奋力向前，不停追寻。
师再追问：奋力向前，追寻了多少次?
生：“两次”、“三次”、“六次”
师：其实既不是两次、三次，也不是六次，而是无数次，只要生命不息，追寻就不止。我们读到什么精神?
生：执着
师：是啊，正是主人公的执着 成就了他的经典。让我们站起来起读这首诗歌表达对他的敬意吧!
学生起立，师读第一节，学生齐读后二节。
四、走出课文，探究主旨
1、因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。伊人是否有更深一层的含义呢?
生：寻梦、看到摸不到的东西、幸福、寄托、最美好的东西。
师：是的，就像一则广告中所写：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的风景以及看风景心情。
2、师赠言共勉：在追寻的路上，我们热烈地期盼和追寻着美好，也许这种追寻最终不能实现，但路上的风景和希望足以温暖我们无悔的青春——”
五、设计作业，巩固所学
初中九年级语文教案2
《关雎》
知识与能力
1、初步了解诗经
2、了解比兴手法
3、体会作品表达的思想感情。
过程与方法
1、反复朗读;感知诗歌大意
2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子，理解意境。
3、朗读背诵，积累名句。
情感态度价值观
正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
教学重点：朗读背诵
教学难点：
1、对每句诗的理解
2、体会整首诗表达的思想感情
教具准备
课件及音频资料
教学课时：二课时
教学过程
一、 激趣导入，资料共享
今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏(屏显画面)：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢?(学生自由发言)想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢?今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍?(学生介绍)善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗?(生答)这节课，我们一起来学习《关雎》。
二、 一唱三叹吟诵《关雎》
1、 教师质问(学习诗歌的方法、朗读注意问题)
2、 请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。(老师板书课题)
3、 抽一名学生读，评价。
4、 齐读一遍，读准字音和节奏。
5、 师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容?试用简洁语言概括(或播放录音)
6、 一生说说内容。(这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)
7、 这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏„„. 你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。
8、 学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。
三、 美不胜收品味《关雎》
好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的句式，说一说你的思考和发现。(教师板书“美”;1、1、学生分组合作学习，教师巡视了解学习进展，引导分析，
2、最后全班交流。)
教师根据学生发言形成板书(人物美;语言美;意境美;情感美)
3、教师小结(从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
诗趣盎然美读《关雎》
美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。
1、 男生配乐读，女生配乐读。
2、 教师点评。
3、 师生共同演绎《关雎》之美。(师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。)
4、 美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》?。。。。。现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。(课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。)
结束语
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头活水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民的吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌。
初中九年级语文教案3
《敬业与乐业》
一. 教学目标：
1. 初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2. 引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4. 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。
5. 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。
二. 教学重点与难点：
1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业)，把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三. 教学准备：
1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四. 教学安排：
五. 教法与学法：
1. 朗读法。
2. 品悟法。
六. 教学过程与内容：
(一) 导入新课：
同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(板书课题)
(二) 走近作者：
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。
(三) 检查预习情况：(课后读一读，写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法)：
① 征引：引用。
② 佝偻gōulóu
③ 骈进pián
④ 亵渎(xièdú)：轻慢，不庄重。
⑤ 心无旁骛：专心致志，一点也不分心。 (骛wù)
⑥ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
⑦ 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
⑨ 言行相顾：指言行不互相矛盾。
⑩ 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)
(四) 整体感知，理清写作思路：
1. 播放教学录音，整体感知课文内容。
2. 学生自由朗读，并思考：
(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2) 针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。
(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)
(第一要敬业。……第二要乐业。)
(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)
(凡职业没有不是神圣的。)
(凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。)
(五) 课时小结：
1. 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。
2. 初步了解作者所要表达的思想，见解。
初中九年级语文教案4
《敬业与乐业》
复习上节课的字词导入。
(一) 提问：
本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?
举例引导：(举班上学习成绩较好的学生做例子)
小丘同学学习怎么样? ----------讨论的问题
↓↓
小丘同学学习认真，成绩好! ----------你的看法，观点
↑↑
小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。------依据，事实
(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。
用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书议论文三要素)
(三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢?
试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)
针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)
(四) 认真朗读课文，思考：
1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)
2. 根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。
第一层(1--5)有业; 第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。
(五) 赏析第一层：仔细朗读(1—5段)
1. 作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据?
(1) 孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”
(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么?
“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。
3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。
(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊;
(3) 从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼;
(4) 有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
(六) 课时小结
1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。
2. 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。
初中九年级语文教案5
《关雎》
教学目的
1、掌握《诗经》的基本情况。
2、分析《关雎》的内涵。
3、掌握诗中比兴手法的运用。
4、反复朗读，直至成诵。
一.教学重难点
学习赋比兴的艺术表现手法，体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
参考资料
《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社
《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社
教学内容及过程 一,导 入【5分钟】
有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》 !
《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖，孔子论诗，必从《诗经》开始，古人认为经过《诗经》教化，能让人“温柔敦厚”。 今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始，也是《诗经》第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!
二.深入学习【90分钟】
(一)、走近《关雎》——仰视:关于《诗经》(30分钟)
1、《诗经》的基本情况
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分，表现手法包括赋、比、兴。
《诗经》的形成与修订，是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)
2、《诗经》的影响
民歌中表现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦，而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。
如：唐朝的古文运动，“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。
白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
(二)、走进《关雎》——透视(50分钟)
1.读诗歌，想象诗歌描绘的几幅画面。
(1)、配乐读，体会诗歌音韵美感。
(2)、同学全体朗读，用声音传递出诗歌的美感和韵味。
关雎和鸣图——以物喻人，烘托气氛。
少女采荇图——窈窕淑女，一见倾心。
长夜难眠图——求之不得，辗转反侧。
尽兴狂欢图——求之既得，琴瑟和谐。
2.解读诗歌
雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。
3. 品味，欣赏诗歌，赏析美点。
(1)、语言美
重章叠句的表达方式：大多数句子相同，少数字词不同，重复歌咏。这样反复咏唱，增强了节奏感，音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种余味悠长的感觉。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。
(3)、情感美
君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来;君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来;情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和
幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。
(4)、意境美
“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。
听着大家深情的朗诵，我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫，我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌，我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节，将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗，拟个题目，甚至可以配上曲子!
(三)、走进历史——回顾：鉴赏评析(10分钟)
1、后妃之德
《毛诗序》：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。
2、孔子
《关雎》乐而不淫，哀而不伤：快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
我们又似乎梦回了三千年前的那一条河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《关雎》只是其中一扇小窗口，还有许多扇窗等着我们去开启，我们当寤寐求之，我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码，执著的探寻民族文化的源头，感受其芬芳，接受其哺养，我们当永不止步!
三、总结【3分钟】
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字，传唱这古老歌谣，我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!
四、作 业【2分钟】
背诵本诗。