语文八年级上册2023教案模板
语文八年级上册2023教案模板(5篇)
教学是一种引导学生自主探究的过程，提出问题、激发好奇心，并引导他们主动发现和解决问题。这里给大家分享一些关于语文八年级上册2023教案模板，供大家参考学习。
语文八年级上册2023教案模板【篇1】
一、教学目标：
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
二、教学重点：
1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。
2、培养豁达的人生观。
三、课前准备：ppt、歌曲。
四、教学过程：
（一）、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》
师生交流歌词，小结：
看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了！
（出示文字：一个现代人的一生）
一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。当子女长大成人的时候，这个现代人已经怎么样了？
引导学生思考：人生是否很无趣？
（二）、了解苏轼生平，导入新课：
（出示引号中文字）
今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。
可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里？
飘零江湖。好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。大家说这个人的一生怎么样？
我们来看看他到底活的怎么样？
（出示文字，念）：他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
（出示苏轼图片）
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
（出示图片，课文）
（三）、推荐的学生读课文
读完评价并注意顿号功能。
顿号前后什么关系？（指“藻”“荇”二字）
念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。
生齐读。
（四）、读完感知（乐在何处？）：东坡为何深夜起行？
看月色在家里不能看么？
为什么找朋友？
能不能从文章里面找一个字回答？
同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？
我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？
东坡深夜起行为的是与朋友分享“乐”，那他为何找一个被贬的人？两个人同病相怜，一把鼻涕、一把眼泪的？
来看一段资料。（出示文字）
张怀民：1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
现在我们知道了，东坡找张怀民真是找对了，现在我们来齐读一遍课文，仔细看看他们的乐是什么？
学生齐读课文。
说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？
我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。
（五）、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
有些不懂：“哪一夜没有月光?”下雨的晚上有么？“哪里没有竹子和松柏?”好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题？它是一个病句？
这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征。（出示文字）原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料
（出示资料）
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人？
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出什么呢？
读这篇文章要有什么样的感情。
学生齐读课文。
（六）、拓展延伸，培养豁达的心境：
现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？
来填两个空吧（出示题目：“桂林”=课文中的=。）
让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”？
要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……。
为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”？
美是无处不在的，只要你有闲心，就什么时候都能去桂林！现在让我们来看看现代人去得了桂林么？
（出示资料）
现代人的旅游
他们穿着为出去玩而特制的衣，戴着草帽和太阳镜，提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等，郑重其事地出发。但是。他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们，象竞走一样，又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议一样，目不斜视地匆匆赶路，并不停下来留神一下周围的景色。他们在做什么呢？难道他们这样装扮了出来一趟，只是为赶路吗？
现代人去得了“桂林”么？
去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词。
“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走,欣赏啊!”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。
学生齐读。
“闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”？东坡有没有在文章里告诉我们？
有人说“有”啊。（出示文字）这个人叫王国维，他说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能读出李白当时的心境吗？
苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下。哪几句啊？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
（小组交流）
大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。
（出示文字）
吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。
这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。
“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
“空明”是澄澈的意思，形容水非常干净，就好象心非常干净一样。现在东坡自己告诉我们了，要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念。那么我想问一下大家：常人有什么杂念呢？或者说心里忙什么呢？
司马迁有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。
2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
（七）、总结全文。
用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”（出示文字）这句话相当于文中哪一句？
如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。（出示文字）这句话相当于文中哪一句？
如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。（出示文字，这句出现在最上方）这句话相当于文中哪一句？
（八）、积累诗句。
看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。
（屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。）
学生齐背最后四句。
德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。
（齐读）：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。
（九）、推荐阅读。
最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。
（发资料）
向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。三，东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。
语文八年级上册2023教案模板【篇2】
教材简析：
《苏州园林》币初中语文（语文版）七年级第二册第五单元的一篇说明文。课文没有泛泛地介绍苏州园林的景物，而是抓住"务必便游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画"这一总体特征，从整体到局部，从大处到小处，作了富于艺术性的说明，从而使读者不仅了解了苏州园林的总体特征，又得到美的享受，是二篇很好的说明文的典范，对指导学生。写作、陶冶学生的情感大有稗益。
教学理念：
1、据弃旧传统"串讲"教学模式。设计"课前积累——创设情景导入——自由式阅读——合作式解读——探究式拓展"五大环节。实施过程中
以学生的自感、自悟、自学探究为基础，大力倡导自主、合作、探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。
2、这是初一年学生第一次接触说明文，在教学中注意引导学生掌握阅读说明文的方法：明确说明对象是什么；分析说明对象的特征有哪些；
理清说明顺序；找出说明方法；体会说明语言的准确性的特点，让学生终身受益。
教学目标：
1、学习抓住事物特征，由总到分的说明顺序。
2、品味准确生动的说明语言。
3、学习掌握作比较、举例子的说明方法。
4、感受苏州园林的美，激发学生爱国热情。
教学时间：
两课时。
教学流程：
一、课前积累：
学习课文之前，利用书籍、网络等课程资源辅助教学，指导学生登录"园林""旅游天地"等网站，走进图书馆，了解苏州园林的概况，增强感性认识，激发学习兴趣，为学好课文打下基础，同时要求学生熟读课文，充分预习，探究课后习题，养成自学的好习惯。（由于学生缺少对苏州园林的感性认识，缺少对苏州园林的了解。因而课前的积累意在让学生初步了解苏州园林，为学习好课文打下基础。）
二、创设情景导入
师：同学们，我们伟大的祖国历史悠久，名胜古迹星罗棋布，你知道有哪些吗？（学生自由发言）追问：请你向同学们简要介绍一个你最熟悉的名胜古迹。
师：从同学们的介绍中，我们不仅感受到大自然的鬼斧神工，也赞叹劳动人民的智慧。同学们听说过这样的诗句吗？"江南园林甲天下，苏州园林甲江南"。苏州园林你们可能都没看见过吧？老师已经给同学们带来了。请同学们看课文的插图 苏州拙政园。以导游的口吻，根据图画，运用简洁的语言，向老师和同学们介绍拙政园。
[俗话说："良好的开端是成功的一半。"好的导人可以把学生引人新课的"大门"，激其情，引其思，营造和谐的气氛，为学习课文铺设基石。为此，学习课文之前，首先与学生一番平等对话——鼓励学生各抒己见，谈谈中国的名胜古迹，根据课文的插图，介绍拙政园，让"插图活起来"，发挥其辐射功能。比一比，哪位同学课前探究做得好。老师则针对学生的发言补充完善，评价鼓励，并巧妙过渡到课文。]
三、自主式阅读课文
1、指导学生阅读说明文应从下面儿方面人手？（板书：明确说明文的对象，分析说明对象的特征有哪些，理清说明的顺序，找出说明的方法，体会说明语言的准确性的特点）
（这是初一年学生第一次接触说明文，应该让学生掌握如何阅读说明文的方法。这样对学习说明文可以达到事半功倍的效果。）
2、自由朗读，整体感知，做到以下几点：
①标出自然段的序号，圈划不理解的词句；（小组交流或全班交流）
②找出概括苏州园林共同特征的句子。
（学课文的开始让学生一段自主学习的时间，不要老师包办代替，让他们靠自己能力去探究，去发现；努力做到自学文中的生字词，自悟文中的精彩之处，从而养成良好的习惯、终身受益。）
四、合作式解读课文
1、师：课文先后多次提出"图画"，请同学再仔细阅读课文，用"圈点法"找出这些句子。（学生回答，相互补充，共有10个句子。）
2、老师要求学生把这些句子依次标明序号，并简要小结："这一幅幅生动的。图画告诉我们苏州园林色彩的美，结构和布局的美，体现出
园艺家们独具匠心。请同学在小组中讨论，这些句子中，哪几何是写整体？哪几何是写局部？哪儿何是写细部的扩（学生先以4人小组讨论，而后在班级发言交流。）老师板书：整体——局部——细部，并根据学生的回答相应写出序号，概括说明顺序：从整体到局部，从总到分，从大处到小处的逻辑顺序。
师：我们再联系上下文，看看这些局部和细部说明的对象分别是什么？（学生再次认真阅读课文，找出相应的说明对象。）
师：可见，苏州园林无论是整体，还是它的每一个局部，甚至每一个细部，处处都注意图画美，作者反反复复用图画作比，目的在于强调苏州园林的总体特征，由此，我们可以在说明文的阅读和。写作方面获得什么启示呢？
（培养学生发散思维，让他们学有所得，学有所获。）
小结：在作者笔下，苏州园林变成一幅幅大小错落，千姿百态，图画，游览者，置身其中，"如在图画中"读来令人美不胜收。
3、以优美的古等独奏曲为背景音乐，学生自由选择课文段落朗读。
（赏佳音、品美文，充分获得身临其境的感受。）
在朗读的基础上品味说明语言的准确性。（学生找出课文中表现说明语言的准确、简练、生动的句子。）（学生回答，教师点拨）
4、师：要想把事物说明得好，还要讲究方法。说明方法很多，常见的有：分类别、下定义、举例子、作比较、列数字、打比方、列图表等。
（指导学生找出课文中的说明方法）
（在合作解读课文的过程中，主要是教给学生学习说明文的方法。"授之以鱼，不如授之以渔"，老师始终是一个配角，任务就是组织串联，点拨深化，。总结升华，引导学生积极思维，获得知识。）
五、探究式拓展课文
①师：文章的结尾好不好？简要说明理由。
如果作者不在此结尾还继续写的话，会再写些什么呢？
（学生以4人小组为单位讨论，而后在班级交流发言。）
②质疑：读了课文同学们还有什么不理解的地方吗？
（自由质疑，学生能解答的让学生自己说，教师不作具体答复。）
（"学起于思，思源于疑"，质疑是思维的火花，质疑应该在每一节课中得以体现。）
③想象并设"21世纪我神往的校园美"，要求从房屋、桥梁、花树的布置和雕塑、池沼中选一个方面来表现，可以用图画加上说明性的语言，也可以用语言直接描绘。
（拓展是锻炼学生想象美，创造美的能力，挖掘学生的潜力，让学生学好课文的同时，还要构建课文里没有的`知识。这对学生的一生的发展都有好处。）
课后反思：
用了两个课时上完了《苏州园林》，走出教室，心里感到特别轻松和愉快。一直以来自己所思索的任何用新课程的理念教说明文，在教学中得意实践。
在《苏州园林》的设计中，我打破传统的"串讲"，先创设情景导人，再指导学生阅读说明文的方法，让学生找出说明"苏州园林"共同特征的句子，然后仔细阅读课文，从2—9段中找出含有"图画"的句子。我想：学生如果能够找出这些句子，肯定就能理解说明的特征和说明的顺序，但这有一定的难度，对第一次接触说明文的初一年学生来说是否会完成，我心里没有底，但总想试试，结果出乎我意料之外，有部分学生很聪颖，一下子就找出来了，真让我为之一振。再指导学生为这10个句子标上序号，分组讨论，找出说明整体、局部、细部的句子，在此基础上归纳了本文的说明顺序。又由"局部"的句子让学生从文中找出各自的说明对象，从而解决每段的中心何。第二课时学生配乐选段朗诵，赏佳音、品美文，充分获得身临其境的感受找出本文的说明方法和说明语言准确性的句子已经是水到渠成了。课堂结束之前留下一定时间，让学生讨论"课文的结尾是否画蛇添足"，想象"如果作者继续写下去会写什么扩；想象并设计"21世纪我神往的校园美"，学生纷纷动手，擅长画画的用彩笔勾勒，长于。写作的用语言描绘。学生笔下的校园美五彩缓纷，虽然稚嫩，但从一个侧面表明学生的想象力、审美能力已得到培养，学生的思维空间需要我们去开拓，学生身上闪耀出的智慧的火花，也令我倍受鼓舞。
如果说还有不足的话，就是学生的想象力，还有待于培养。爱因斯坦曾经说过，知识是有限的，想象力是无限的。拓展学生的知识面，让学生插上想象的翅膀，使学生终身受益，语文老师责无旁贷。
语文八年级上册2023教案模板【篇3】
一、教学目标
【知识与能力】
掌握本节课的生字词和作者情况，正确把握文章的结构，了解文章语言的多样性。
【过程与方法】
学生通过反复诵读、合作交流这一过程，能够理清文章结构，提高文本理解能力。
【情感态度与价值观】
了解苏州园林的建筑特点，领略苏州园林的建筑美，学生能够激发起对我国园林文化的喜爱和欣赏。
二、教学重难点
把握文章结构、品味语言的多样性。
三、教学方法
谈话法、多媒体辅助教学法、反复诵读法、小组合作探究法。
四、教学过程
(一)激发情感，导入新课
利用多媒体展示苏州园林的图片，然后用激情的'语言介绍苏州园林，它素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。(板书课题)
(二)初读课文，整体感知
1.结合课前预习，找学生谈谈对叶圣陶的理解。
2.在五分钟的时间内朗读课文，理清文章的结构(总——分)。
(三)品析语句，合作交流
1.文章第一自然段写了什么内容?如何理解“标本”这个词在文章中的含义?
(1)写了苏州园林总体给人的映象和他的地位。
(2)标本的意思是标准、典型，在这里说明苏州园林就是我国园林建筑的典型，其他园林建筑都是或多或少地苏州园林的影响，体现了苏州园林的地位。
2.阅读文章第二段，主用三个字概括本段围绕什么来写的?又是如何来展开的?
(图画美，通过四个讲究来展开，并且用“如在画图中”总结)
3.文章第三到九自然段分别写了什么内容?与第二段有什么关系?(同桌合作、交流讨论)
(3-6自然段写亭台轩榭、假山池沼、花草树木、远景近景与第二段一一对应，7-9段写各处细节之处的)
4.三到九自然段的顺序可以调换吗?为什么?(四人一组，展开讨论)
(不可以，这是按照总体——局部——细节这样逻辑顺序展开的)
(四)拓展延伸
播放苏州园林相关视频，让学生谈谈自己的感受
(五)小结作业
小结：师生共同总结本节课的内容。
作业：说明一下你最近去过的一个景点，写一篇300字左右的说明文
五、板书设计
略
语文八年级上册2023教案模板【篇4】
主要内容
1.分析鲁迅弃医从文的原因。
2.理解藤野先生的高尚品质和鲁迅强烈的爱国主义精神。
3.讨论什么是真正的爱国主义关注中日当前面临的问题。
4.分析有深刻含义的语句。
教学过程
一、找一个同学回忆一下鲁迅先生去日本学医的原因……那么作者后来为什么又弃医从文了呢?主要是因为两件事，请同学们速读课文看是两件什么事，并准备复述。
二、一边复述一边分析。
第一个事件我们给它命个名可以叫它什么事件?(可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏题事件”)……“终于这流言消灭了”，从这句话可以看出鲁迅到底是不是得到藤野先生泄漏出来的题目?那些爱国青年这样做说明了什么?
(说明他们对弱国国民的无端歧视)认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感情。
另：在这里教师也可给学生补充一些资料：事实上日本在很长的历史时期里有崇华倾向，在从隋代开始活跃的中日交往中，日本一直是甘当小学生的。1840年鸦片战争中国战败，此时日本才认识到了中国的落后，后来日本也遭受到了西方列强的侵扰。1868年日本明治维新后迅速崛起超过中国，从此又对中国采取极端鄙视的态度。称当时的中国人为“戴猪尾巴的家伙”，尤其是中日甲午战争之后很多类似“爱国青年”的人……
接着复述第二个事件：我们可以叫它什么事件?(电影事件)在这里请同学们给补充资料：当时的日俄战争是怎么回事?…………(战争本身就是令中国人屈辱的事)鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”?……(再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神)……
为什么“我的意见却变化了”?教师幻灯展示下面这段话并指读：
从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
在讨论这句话的同时，为了有助于学生的理解，教师可用幻灯展示一张1905年摄于中国东北开原城外的照片：
一个中国人被当作俄国侦探，被日军斩首。围观的中国民众神情麻木。
此时教师可问：那个被斩的人健壮吗?围观的人健壮吗?……可这种健壮的躯体在这里只用做什么?(毫无意义的示众的材料和看客)这些看客是什么心理?(看热闹，没有意识到这是一种民族耻辱。可见改变民族精神的重要性。)
现在我们来看鲁迅弃医从文的决定，是为了个人的前途吗?
展示幻灯片：
鲁迅：强烈的民族自尊心和强烈的爱国主义精神
不过他的这个决定对我们中国人来说真是一件幸事，从此中国少了一个高明的医生，却多了一个伟大的文学家、思想家，多了一个唤醒民族的文化巨人。
三、促使鲁迅做出弃医从文决定的这两件事都和“爱国青年”有关，现在我们来分析一下他们的这种爱国性：他们是一种什么样的爱国主义?这种爱国主义是否可取?
经讨论使学生认识到，他们的这种所谓爱国主义，是一种极端的爱国主义，是一种狭隘的爱国主义，达到了蔑视仇视别的国家和民族的程度。
那么我们应有什么样的爱国主义呢?讨论总结后幻灯展示：
爱国青年：极端、狭隘、扭曲的爱国主义：蔑视、仇视其他民族和国家。
正确的爱国主义：既热爱本民族，又对其它国家民族抱一种友善的态度。
四、现在我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热诚、治学严谨”的特点外，和“爱国青年”比，他还有哪点精神是更为可贵、更让鲁迅为之感动的?
板书：
藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。
此处教师幻灯展示一段文字资料：(再幻灯展示藤野先生送给鲁迅的照片及后面的题词)。
周君来的'时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时的日本人还骂中国人做猪头三。所以在有这恶骂风气的时候，同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信他本人也该多么喜欢啊!
──选自藤野严九郎《谨忆周树人君》
从这段文字(及照片)中我们也可看出藤野先生对中国人的态度与爱国青年有多么大的不同，同时从中我们还能看出藤野先生对鲁迅的深情厚谊。
这里要特别强调的是：我们相信在日本还是像藤野先生这样对中国人民抱友好态度的人的人占多数，像“爱国青年”那样的极右分子占少数，在今天也应是如此。
我们也可从文中找出一段鲁迅对藤野先生给以高度评价的话。齐读“但不知怎的，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”(这段要求学生读出感情。如“最使我感激，给我鼓励”句要读出重音、读出深情;同时对“小而言之”“大而言之”句还要做理解分析)
五、寻疑解难。从文中找出有疑问的话或有深意的语句，提出来发表评论或供大家讨论。
(为了体现自主学习、合作探究的精神，此处的问题由学生自行找出，讨论解决。应该说，本课的篇幅较长，知识点众多，难理解的语句也有很多，学生找出哪句话来评论和讨论有一定的不确定性，而且在课上的有间里也不可能都处理完。教师采取的策略就是，学生提什么问题就讨论什么问题，不求课上把所有的问题都讨论完，至下课时为止。──事实上事关对内容和人物理解的重要问题都已处理过了，所以此处可以灵活处理。)
学生可能提的问题有以下这些：
1.对“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”这一反语的运用。
2.如何理解在仙台医专所受到的“优待”?写这件事和藤野先生有什么关系?
3.作者为什么对“日暮里”和“水户”印象深刻?
4.如何理解“他们也何尝不酒醉似的喝采”这句话?
5.本文的写法特点。
……
六、总结、延伸拓展(幻灯片展示)
1.课下读鲁迅的作品。
2.从写作的角度看，本文有哪些值得借鉴和学习的地方?
3.当前的中日关系现状被称为“冰点”。查找资料看中日关系中有哪些具体问题?造成目前这种现状的原因是什么?我们应该怎样做?
语文八年级上册2023教案模板【篇5】
教学目的：
一、体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。
二、学习本文抓住主要特征刻画人物的写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。
教学时数：
两教时。
教学步骤：
一、启发兴趣，引入课文。
今天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝花夕拾》。
“朝花夕拾”是什么意思?请学生试解。
“从百草园到三味书屋”是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学的生活片断，写于1926年。写的是青年时候的事(1904年)。出示鲁迅先生在日本留学时的照片和1926年在厦门大学任教时的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。
这篇文章如作者自己所说，是从“记忆中抄出来”的。
二、检查预习。
1.请同学质疑。
2.这篇散文以什么为顺序来记叙的?以什么为中心来记叙的?以什么为线索来记叙的?
以时间为顺序，以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。放在20世纪初广阔的时代背景下写人、叙事，把对藤野先生的深沉怀念跟抒发强烈的爱国主义激情紧密地交织在一起，写作手法很出色。
3.以藤野先生为记叙中心，全文可划分为几大部分?
按地点来说，第一部分写哪里?第二部分?第三部分?
(1)东京所见所感;(2)仙台学医生活;(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。
三、讲读第一部分(第1自然段--第3自然段)。
既然文章以藤野先生为记叙的中心，为什么要写东京“留学生”的情况?“清国留学生”是怎样的情况呢?作者对此充满了怎样的感情?
1.朗读。
2.清国留学生腐败堕落，对国家前途、人民命运置若罔闻。白天迷恋于观景看花，精心摆弄象征民族压迫与封建统治的辫子;晚上醉心于学跳舞。
3.语言的感情色彩。
“无非”：作者满怀寻找救国救民道理的希望，离开自己的国土，但东京所见与国内一样，他感到失望、愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”：鉴，镜子、照、借鉴。如“前车之覆，后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词、反义词，体会“实在”、“极”的作用。
4.对东京的失望，对新鲜环境的追求。
文章从清国留学生的情况入笔，交代离开东京的原因，为下文的展开作了铺垫。
四、讲读第二部分(第4至35自然段)。
1.第二部分是文章的主体，着重写对藤野先生的怀念，可是又未立刻下笔，而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的情况，这是为什么?
(1)朗读第二部分中第4、5自然段。
(2)“水户”的牢记表明先生的爱国主义思想。“日暮里”照“本证”来说，原因不知。无可靠的旁证，不能臆断。做学问要严谨。考证事物首先求“本证”，本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。
(3)从仙台的受优待表现日本人民对中国留学生的友谊与关心。(与下文“爱国青年”对照。)
(4)与主题不游离。由食宿下劣引出仙台医专教职员对他的关注，为藤野的出场作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。
2.在关心“我”的教职员中，最难忘的是“藤野先生”。藤野先生经过铺垫终于出现在读者眼前。他是怎样的一个人呢!
(1)阅读第6节至第23节。
(2)先看他的外貌，再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。
(3)外形，用白描手法，鲁迅惯用的手法，几笔勾勒，显现特征。
(4)事：回忆的几件事。
第一节课;看“我”的讲义;指导画图;询问裹脚事。
(5)思想，性格，作风。
正直的学者：纯朴，生活节俭;治学严谨，学识渊博;对鲁迅热情关怀，不倦教诲，待人诚恳，无民族偏见。在日本帝国主义恶浊空气泛滥的情况下，更突出藤野先生对中国人民的真诚友谊。
(6)重点朗读15自然段，“添改”讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友谊，平凡中见深情，不是字面，句子，不是一般的知识。一个“添改”两颗“心”，心心相通。对这样的老师，鲁迅怎不尊敬和感激呢?
3.藤野先生对中国留学生赤诚以待，可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢?作者满怀愤慨和内心的痛楚写下了这些片断。
第一件受侮辱(翻检、讽刺、流言)。
第二件受刺激(包围)。
(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论?表露了怎样的感情?(不是低能儿，关键在“弱”)
反语、讽刺、揭露，一个热血沸腾很有抱负的青年怎不愤慨?怎么承受得了这种耻辱?然而更使作者内心痛楚的事接连发生。
这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面，影片里，中国人麻木落后，讲堂上受歧视、包围。民族自尊心受到践踏，热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射，而这种自尊心，这种热情化作深思，化作对生活道路的抉择，弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)
“刺耳”，不是对声音的反映，而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。
(2)作者怎样写告别藤野先生的情景的呢?着重写脸色，进一步表现他对中国学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过，忆藤野对他的关怀、教育、帮助和师生间的情谊，以及作者思想的重大变化。
五、讲读第三部分(第36至38自然段)。
这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念。有两点值得注意：
1.作者怀念、敬爱先生，不仅因为先生尽心尽力教，更由于有一颗为中国为学术的伟大之心，故“时时”记起。说明师生友谊很不寻常。
2.叙述先生对自己的深远影响，巧妙地再现先生音容笑貌，把旧事与时事结合起来，表示继续战斗的决心，使这篇散文具有强烈的现实意义。
六、本文的写作特色：
1.选择典型事例，抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质，无不刻画入微，形神毕肖。从侧面烘托、映衬，形象突出。
2.各组材料(生活事件、世态人情、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富，如此胶漆一般地有机地组合在一起，是由于思想内容的内在联系。贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想。放得开，收得拢，形散而神不散。
3.语言富有感情色彩。
七、作业：
1.朗读全文。读顺口，读正确。
2.在书上依次划出表现作者爱国感情的句子与段落，并分析它们是从什么角度来表现的。
板书设计：
教后：
这次教《藤野先生》，好几个同学问了这样的问题：文章既然是写藤野先生，为什么好多笔墨不是写他?前几节文字好像与藤野先生联系不起来，似乎不搭界，是不是废笔?文章到底是写鲁迅自己还是写藤野先生，简直弄不清楚。学生质疑突破词句的局限，进入选材、谋篇的探索，思考问题能力加强。
原打算该课文两课时授完，课堂上小周同学提出关于“日暮里”的问题，引起了争论，临时改变计划放手开展讨论，授课延长一课时。小周认为“思考和练习”的第二个题目有欠妥之处。“为什么一直记得‘日暮里’、‘水户’两个地点”，后者可理解，表露了鲁迅强烈的爱国主义思想感情，而前者难以解释，拉扯不到爱国主义思想感情上。有同学认为文中的话不一定每个句子都包含什么意思，法国大作家雨果就曾这样说过;有同学表示异议，认为长篇小说尚可这样说，短篇小说，篇幅短的散文，如是好文章，就不应如此。小章说：鲁迅先生自己说“不知怎地，我到现在还记得这名目”，没有什么理由，不应该外加。此时，小曾用期待的眼光看着我，我立刻请他发言。他说：“‘日暮’象征着国家的衰败。鲁迅东渡日本为的是寻求救国救民的道理，可是到了东京看到清国留学生如此醉生梦死，感到前途茫茫然。旅途中一看到‘日暮里’这个地名，触景生情，故而记得。因此，记得这个地名同样是表露鲁迅先生爱国主义的感情。”他一口气讲得那么流畅，同学用带着惊异的眼光看着他，我也有些愕然。这个不轻易发言、说话常嗫在喉咙里的同学不是不会发言，不是不会响亮地发表自己的意见，只要真正拨动他的心弦，心中的话儿就会顺畅地流淌。我对他的了解深了一层，为他口头表达的进步而高兴。
抓住了这个有争议的问题，就势对做学问的方法进行了指导。向学生指出：考证事物应注意本证，不能牵强附会。鲁迅先生说“不知怎地”是最可靠的证明。推论要有根据，不能建筑在臆断的基础上。
过去教《藤野先生》，一开头就讲“东京也无非是这样”，总讲不好，“无非”这个词的意味出不来。这次先引导学生弄清东京“清国留学生”精神空虚、堕落腐败的情况，回过来再教这一句，“无非”就有着落，学生能比较具体地领会其中饱含的厌恶之情。同时，能更为顺妥地过渡到下文：“东京也无非是这样”，“到别的地方去看看，如何呢”，由中国到东京，由东京到仙台，贯串了对救国救民真理的寻求，厌倦的心情与追求的愿望跃然纸上。