咏怀古迹其三原文及翻译注释赏析

咏怀古迹其三原文及翻译注释赏析最新

《咏怀古迹》是杜甫后期的名作,历来为人激赏,是各种杜诗选本及唐诗选本必选的篇目,以下是小编准备的一些咏怀古迹其三原文及翻译注释赏析，仅供参考。

咏怀古迹其三原文

作者：杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

咏怀古迹其三【注解】：

1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明

妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里，与夔州相近。

2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，

关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

4、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

5、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的.魂能月夜归来，故曰“空归”。

应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。

6、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主(实为江都王女)嫁西域乌

孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，

故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。

作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

咏怀古迹其三【韵译】：

千山万壑逶迤不断奔赴荆门;

此地还遗留生长明妃的山村。

一别汉宫她嫁到北方的荒漠;

只留下青冢一座面向着黄昏。

凭看图汉元帝岂识月貌花容?

昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲;

曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

咏怀古迹其三赏析

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。

他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。

清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

杜甫《咏怀古迹其三》阅读答案

(1)七言律诗，咏史诗。

(2)“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独!写出了昭君远嫁他乡，独葬异乡的怨恨。“画图省识春风面”写出对画师的无耻行为怨恨。“环佩空归月夜魂”写出月魂空归，思念故乡的幽怨。

正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，昭君悲剧的根源怨恨的根源就是____者的昏庸____。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

(3)这首诗通过写王昭君美貌无人识、远嫁大漠、孤苦无依的怨恨，表达了诗人对她不幸遭遇的深切同情，同时也表达了诗人漂泊天涯，怀才不遇的悲叹。

二：

16.诗题中的“古迹”指的是_______________。(1分)

17.对这首诗分析不正确的一项是(　　　)(2分)

A.首联中的“赴”字化静为动，为三峡雄奇的山势增添了灵动感。

B.诗的'颔联雄浑悲凉，“朔漠”、“青冢”写尽王昭君一生的悲剧。

C.这首诗借王昭君的典故，来表达作者对薄命红颜的深切同情。

D.杜甫写昭君的孤苦悲怨，也寄托了他的身世和爱国思乡之情。

18.明人胡震亨说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在这里不适合也不协调。对此你有何看法，请作简要阐述(4分)