指南针司南和古代罗盘的知识
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罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。下面是小编为大家整理的关于指南针司南和古代罗盘的知识，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
指南针(司南、天池)
指南针最早是用于祭祀，礼仪，军事，占卜和看风水的时候确定方位的作用。
在现代，指南针用于航海，大地测量以及旅行，军事等等。
指南针在古代为什么又被称之为司南呢?
司南的意思其实就是指南，我们现在来看一下最早在春秋战国的司南的一个复原图。
在古代的文献记载，在春秋战国时期中国就已经有司南这种工具，但是并没有实物挖掘出来，所以我们现在看到的这幅图是战国时期司南的一个复原图。
可以看到在这个司南的周边，标识有各个方位，天干地支等等信息，中间有一把勺子一样的瓷勺，它是可以定南北向的。
又由于司南这把勺子太过于粗，太不精准，所以就发展到后面的叫“天池”。
在明代的吴天洪《罗经解》，也就是解释罗盘的这本书里面提出：“罗经者森罗列宿，以作经天之物也。中间一井为天池，乃罗经之太极，内含金水动静互用，此即理气之源也” ，什么意思呢?
这里说的是在司南之后，我们中国古人把中间这个磁勺磨细，磨成一枚磁针。磁针就更为精准。
磁针是用什么悬浮的呢?
它是在一个小池子里面注上水。水的上面搁置如古代点灯的灯芯这种漂浮物。
然后在这个漂浮物的上面把这枚磁针轻轻的放上去，这个时候磁针会自然的旋转指南，这就是司南转变成水的指南针，也叫水罗盘。
经过考古发现，最早的旱罗盘是在宋朝的江西挖掘出来的一个罗盘，中间的磁针用的就不是水了。中间有一枚顶针顶着这枚细细的磁针。
这个时候就标志着风水里面的罗盘或者指南针就已经不用水了，叫做旱罗盘，也叫旱指南针。
罗盘在最早叫做司南、指南，之后变成了水罗盘就称之为天池
天池之后就变成了我们目前使用的旱罗盘。当然现在因为科技发达，也有所谓的电子罗盘，其实它的偏差度还是挺大的。
指南针罗盘
早在战国时期，我国的先哲就已发明了指南针，当时叫司南。司栻南由一个用磁铁做成的勺和一个栻组成。勺象汤匙，底部呈圆形，可以在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就会指向南方。拭是方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦。八于是甲乙丙丁庚辛壬癸，十二支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，加上四维乾坤巽艮，共有二十四向，作为司南的定向。中间有个圆形的天盘，盘面很光滑，相当于后世罗盘的天池，勺在上面可以转动。这个模型，早在本世纪40年代末，我国学者王振铎已复制出来。 翻检古籍，公元前3世纪就有了关于司南的记载，《韩非子•有度》云："立司南以端朝夕。"《鬼谷子•谋》云："郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。"到了东汉，主充在《论衡一里应篇》云："司南之构，投之于地，其柢指南。"张衡作《东京赋》，将司南改称为指南。 据说，先哲很早就利用指南针的原理创制了指南车。《太•平御览》卷15引《志林》："黄帝与蚩尤战于琢鹿之野，蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄奇乃令风后法斗机作指南车以别四方，遂擒虽尤。"又传闻3千年前的周成王时，南方的越裳氏到京城朝拜，周成王送给他们指南车，作为辨别方向的工具。这些传说都是很久很久的事情了，无法考察证实。 史书记载东汉张衡创制过指南车和记里鼓车等机械，可借已失传。张衡是一个具有超人的聪明才智的科学家，他发明过很复杂的地动仪和浑天仪，这些仪器都与方位有关，并且比指南车复杂。可以推测，对于张衡来说，创制指南车不是一件很困难的事情。
罗盘古代叫罗经：
是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。
杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。
杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。
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