八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿五篇
一个人的言行举止都透露着个人的素养，我们在无意间的话，都折射出你个人品行与为人，对待人的方式也会大略不同，有教养的人都会和谐相处，而那些素质差的人处处处心积虑的想坏阴谋。小编在此献上五篇八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿，希望大家喜欢。
八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿(一)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中国一直以礼仪之邦闻名，无论是古代各民族之间的昭君出塞、文成公主进藏;亦或是现代各国之间的乒乓外交、和平共处五项原则，无不证明中国是名副其实的礼仪之邦。
那么为什么我们会成为礼仪之邦呢?我认为是因为公民的素养，公民素养是一个国家、一个民族强大的基石。“四书五经”一直是古代文人的最基本教科书，其中就包括《礼记》，一本就详细讲了“礼仪”方面问题的书。礼仪作为多数人必须掌握的一个方面使公民素养得到了明显的提升，这也是汉成为中华大地第一个盛世的重要原因之一。唐代的“开元盛世”也是一样，上到君王，下到贫民百姓，礼仪素养渗入每个家庭里，并发挥着重要作用。“康乾盛世”的时候，不说士大夫贵族，就是田野里的放牛儿郎，都在嘴里吟诵着从学堂听来的“三字经”。
如此可见，公民的素养是国家强大最重要的因素。你可能不需要满腹经纶但一定要有礼貌、有素养，待人处事体现家教，体现一个家庭的素养。成龙演唱的《国家》里有一句歌词“家是最小国，国是千万家。”因此，每个家庭的素养提高了，国家的实力也定会有一个显著的提升，民族的复兴也是指日可待的事情了。
从几年前中国孩子在金字塔上刻字，到2016年中国球迷出国看球自觉收拾自己位置上的垃圾;从大学生扶跌倒老人被讹钱，到洪水中好心路人捞起被冲走的婴儿;从对跳楼者的起哄，到勇敢接住坠楼的孩子;从冷血旁观，到理性分析;表面上是公民素养的提高，背后是中国国力的提升和中华民族的复兴。
中华民族在历史的长河中经历了一个公民素质的低谷时期，而这个时期是在我们经历了西方不怀好意的侵略以后。文人学者带着传统的、中华的素养去友好地对待外来者，却发现不仅没有被以礼相待反而还让那些外来侵略者得寸进尺，所以多数人干脆抛弃原来的传统，使公民的素养到达了一个低谷，之后的是对传统素养的又一次更大规模的破坏，使我们的公民素养达到了一个谷底。实际上，国力的衰弱并非是因为传统素养的束缚，而是因为“闭关锁国”与世隔绝，没有开拓眼界，才造成与世界脱轨的情况。因此我们既要保持自己优良的传统，也不要笼统排外，要吸收外国的优良文化。
八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿(二)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我洗净耳朵，只为听见美好的声音。
我听见声音，只为平息浮躁的心灵。
我供养心灵，只为听见更美的声音。 听见欢呼。是一从失败中走出来的人发出的胜利呼喊，跌跌撞撞在路上，只为寻求最初的梦想，十年如一日从不懈怠，日夜风雨兼程。这谜一样的生活锋利如刀，一次次将我重伤，我知道我想要那种自由，是在那片更高更大的天空。下雨时，我会打开窗，等待阳光的到来，然而让我始料未及的是暴雨狂雷霹雳，使我被困在雨中措手不及，天灰茫茫，我伸手不见不敢想象。可是人生不仅仅是雨天，也会偶尔出现晴天。我挡住阳光在太阳底下行走，我可以清晰地看见我的影子，我知道我从来都不是一个人走在这条路上，即使陪同我一起的只是一个没有表情的影子，我也庆幸看到一路上还有一个影子，使我对晴天充满憧憬。因为在日光下，至少我有一个默默守护我的挚友——我的影子。
听见幻灭。想起了一句广为人知的俗语：人最大的敌人是自己。但是在我的身上我却总结出另外一句话：人最好的朋友是自己。一个人走着一个人幻想着，有时会在半梦半醒之间将自己判若两人，梦境似真似假，醒来满头大汗脑子里重复着梦里的情节，走到窗前望着山尖皎洁的圆月，那白光像是梦境里的一个情节，却有着疑惑想不明白。
听见感动。行走在热闹的街道，匆忙的行人来来往往，看着一张又一张陌生却又祥和的面孔，拥挤时彼此之间的一个让步，阔宽一个世界两颗心的融洽。没有因为鸡毛蒜皮的小费而争吵，更多的是你谦我让的融洽;没有因为缺斤少两而争吵，更多的是彼此理解包容;也没有因为道路的拥挤弄得头破血流，更多的是相互搀扶。
听见世界。我以雄心壮志亲临天下，虽然我不能决定这个世界的好坏，但我可以改变自己，决定自己做一个怎样的人。没有人时时充当我的对手，也没有人时时为我打分，在今天和昨天之间，只有我自己知道自己的输赢。
听见脚步。我终于领悟到那句话的含义：你不可能认识每一个人，但是你可以让每一个人都认识你。走在人群中也会被一些陌生的人呼喊我的名字，听到真是挺好的!有时累了，我也愿意回头看看那些我不认识的人，也许他们能够给我另一种安慰。
我知道，倾听也是一种素养。
八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿(三)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
对于健康和素养，我的认识并不是太深刻。但是，当一些不良的行为习惯出现在我身边时，我才深刻体会到健康素养的重要性。
如今已是现代化社会，电脑也在飞速普及于各家各户。随着电脑的普及，又有一个日渐严重的问题出现了，那就是泡网吧。
现在的网吧，因为疏于管理，或因为想盈利，让许多中小学生在网吧里上网。中小学生的自控能力差，上网上了瘾，便天天都想着怎么去上网，既浪费时间、金钱，又会荒废学业;而且网上还有很多不健康的东西，使青少年不能自拔，最后将前途都荒废了。
现在出现了许多在网吧里玩死的中小学生，中学生尤其多。在2011年，有一位13岁的中学生就在某家网吧里玩死了。由此可见，沉迷于网络对我们的生命的影响有多大!
不仅如此，还有一个问题也很严重：也有很多中小学生喜欢在外购买“三无”产品。那些食品的包装劣质，没有生产地址，没有生产日期，没有保质期，可见那些制作食品的商家多么见不得光啊!可仍然有不少同学喜欢购买，这对身体的健康是一个多么严峻的考验啊!
不久之前，有9人去桃花园大酒店吃饭，被那里一个携带霍乱病毒的厨师给感染了，回来后便引起了“霍乱恐慌”。假如当时，霍乱病毒依附在路边的一根诱人的烧烤上，那些中小学生很快便会传染上霍乱!这多么可怕!这无疑对生命是一个巨大的挑战!由上面两个事例可以清楚地看出，不良的行为习惯和生活方式可使一个人逐渐走向死亡!所以，我们要改正不良的行为习惯和生活方式，让我们的前途更加光明!
八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿(四)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
时光流逝，万象新老，红了樱桃，绿了芭蕉。留存经典，品读甚妙，鲜比鱼翅，甜胜蜂巢。
莫言说影响他最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》，多少年过去了，那些当年活现在他脑海里的情景还历历在目。
看来，时代将其捧为中国首位诺贝尔文学奖获得者也是应该的。因为时间流逝，以着一种人们毫不察觉的诡异能量使一切都模糊不清，而他却能在多少年后仍让“活现在他脑海里的情景还历历在目”，想来，他一定是极热爱这本书的，而这本书经受住了时代的考验，在时代的飞逝中变成了经典。莫言先生定是对这本经典之作细细研读，仔细思考，然后不断学习其中的优点，把利于自我创作的东西日积月累，才有了今日的成就的，想来这一切也都是有联系的。
品读经典，说不定你也是下一个莫言。尽管你成为不了中国首位，但毕竟到那时他已成为经典，你已成为，而的背后一切也都被人们习惯性地对之以经典所定义，到那时，你也是人们学习的榜样。
所以，品读经典，是很有利于人们联系现在于过去的。
瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉说：中国学生必须背诵几种大部的经典，这种聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。
照此推理下去，莫言也正是因为品读经典培养了自己的文学素养，积累了大量的文学素材才有今天成就的。
所以，高先生的话是定有道理的，中国学生多读几本书对我们积累知识，提升语文甚至各科素养都是有一定的帮助的。
苏童说：伟大的经典文学作品是我们共同的记忆，它将一个民族一个时代精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。
经典作品往往是出色作者结合自身所处环境以及通过表达自己情感诉衷且经受住了时代考验的文学作品，其中往往包含了一种特定的精神，这种精神激励着我们不断向前，让我们在总结前人所走过的路的基础上，不断奋发进取。
所以，品读经典可以让我们总结前人的经验教训，在人生路上有更多的方法论指导，更好地走向成功。
八年级以素养为题的两分钟初二学生演讲稿(五)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌;宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。
每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为道德底线。道德底线的正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔;不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得猥猥琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。
怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢?
第一，就是读书。读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。要像诸葛亮那样既博览群书，又“独观其大略”，在汲取知识素养的同时，能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。
第二，就是节欲。节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱，因此，贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。
第三，就是自律。自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。要常思贪欲之害，常念不廉之果、常记失足之恨、常怀律己之心、常有荣辱之感、常修为人之德。
淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。
