孔乙己的读书笔记
《孔乙己》是一篇经典的短篇小说,它的体制精巧、意蕴深邃、人物形象的塑造等都是值得细细品味的。下面是小编为大家整理的孔乙己的读书笔记,希望对大家有帮助。
鲁迅《孔乙己》读书笔记700字
《孔乙己》是鲁迅的一篇经典的短篇小说。它塑造了孔乙己这样一位典型的封建社会底层的读书人的形象。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;清白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子;他穿的长衫又脏又破。孔乙己是个很穷的人,他没有什么钱,常常偷别人的东西,但是从来没有欠过酒钱。孔乙己读过书,但是没有进学,没考上秀才。他是个自视清高的人,学问并不是很高,却常常说那些谁也听不懂的话,比如“君子固穷”“者乎”,在别人眼里,他就像个笑话一样。最后,孔乙己被人打断了腿,连什么时候死的都不被人所知、不被人关心。
为什么孔乙己的命运这么悲惨呢?我曾经看过有关明朝的科举制度的书,这种严格又死板的考试制度一直延续到了清末民初。考生每人待在一个很小的房间里考试,一待就是好几天。在这种环境下,想考上官儿是很难的。况且大明帝国的开国皇帝朱元璋曾经说过:“所有考生在作诗的时候不准叙述自己的观点,只能仿照南宋时期的诗人朱熹的写法去作诗。这不就是读死书、死读书吗?所以像孔乙己这样无钱无势的读书人,那点学问连自己都养活不了啊!
我妈妈曾经对我讲过,她去过鲁迅故居绍兴,在咸亨酒馆里也点了一碗黄酒和一盘儿茴香豆,然后洒了半碗酒在地上说道“敬孔乙己!”我当时还很不理解妈妈的做法,现在我看了这个故事后,突然就明白了。如果我和孔乙己生活在同一个时代,住在同一个村里,在同一个酒馆遇见,那当他想给我讲字的时候我会认真听并说声谢谢,在他付不起酒钱的时候我可以用零花钱帮他付几顿酒钱(当然,长期是不行的,要不然我就破产了!)。但这是不可能的,因为我和孔乙己之间相隔了一个世纪(100年)呢!
孔乙己800字读书笔记
读了鲁迅先生的《呐喊》,感觉读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所腐化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!
孔乙己的人生本来就是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,在他的心中考上科举是他一生的追求,在我们看来这是再幼稚不过的事情了。但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路,孔乙己自认为自己有点文化基础,与其他的劳动苦工不同,以此来伪装自己,显示出一副不上不下、与众不同的“姿态”。但只有在酒店中他才能觉得自己高人一等,因为平常他都是替别人抄书,跟比自己有钱有势的人在一起,所以只有到鲁镇的酒店里去他才能感到满足,得到一种虚荣心的满足。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面,这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光,用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和奚落的情状表现出来,然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
孔乙己读书笔记
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时,深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单,可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果,细读起来,可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起,孔乙己是小说主人公的绰号,他做为“满口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名称,这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以这一绰号为题,无疑是给作品定下讽刺性的基调,还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落,甚至每个词,都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局,是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作,既掩饰了他内心的不安,也表示他对几文钱的珍惜,认真清点数目,等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小说,极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态,让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹,那么在社会芸芸众生中,人们为什么对一个不幸者没有同情,没有帮助,相反只有哄笑取乐呢?孔乙己是一个艺术形象,而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心,死后无人过问的悲惨命运。他,世界一个匆匆过客,匆匆地来了,又匆匆地走了,留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自己身边的生活,路见不平,拔刀相助,已不再是什么亮丽的风景线,更象是人们生活中义不容辞的责任;奉献爱心,盛意款款,已成为每个人生活的一部分;尊敬老人与互相友爱,应是每个人的高尚情操的表现,这样的社会环境与那时相比,真有天壤之别啊!不管怎样,社会在发展,人类在进步,让我们接受以前的教训,面对明天的光阴,携手走进二十一世纪!