2021优秀高二议论文作文
在近几年的考试中，议论文作文十分常见，我们通过观察可以发现，取得高分的议论文作文往往都有所记叙，那么我们的议论文作文怎样写才更鲜明、独特呢?以下就是小编给大家整理的2021优秀高二议论文作文，希望对大家有所帮助!
2021优秀高二议论文作文1
安徽师范大学的食堂推出文明用语特价菜，打饭时说声“阿姨你好”可享受优惠。这引来了众人褒贬不一的看法，我认为道德建设不应该与利益挂钩。
近几十年，我国经济高速发展;然而，国民素质却日益滑坡，道德养成的大量宣传没能唤起中华精神，而利益的稍加引诱使许多人纷纷成为了“道德分子、文明青年”。这一现象自然会引发社会关注，是呀!道德本不该与利益挂钩。
中国是具有上下五千年历史的“文明之邦”。古时，礼乐制被君王所奉行，民间朝廷皆推行“礼”，道德之风盛行，人们不会为了利益而去低三下四地出卖尊严。“乞丐不吃嗟来之食”
“陶渊明不为五斗米折腰”他们身艰可却意坚，他们弘扬的是中华民族自强、自尊的精神，不受利益牵绊却道德悠悠自在，才会成为后人赞赏之楷模，古人向我们诠释了道德建设不需与利益挂钩，这一优良传统源远流长，我们就应崇尚、追求，而不应该为了利益让道德买单。
《中庸》有言“修身齐家治国平天下”。修身是平天下的根本，修身推行的是自身的道德建设和道德约束。如果仅凭利益驱使，那“修”的只是表面，而内心却依旧苍白空虚，无法充实。只是为了利益而却假装修身，那何以谈平天下?
就拿安徽师大食堂这个例子来讲，大多数学生只是为了享受饭菜的优惠才开口“阿姨你好”，可内心说不定已无奈至极，谩骂百遍，这是屈服于利益的虚假礼貌，并非已形成文明之风。如果中国各个地方各个行业以此为参照，用利益建设表面道德，那人与人之间就是一片利益的荒漠，奢华的高楼大厦也将是一片苍凉的繁华。
雷锋的“螺丝钉”精神依旧被当今社会所推崇，钱学森断然拒绝美国对他的高额诱惑，毅然回国投身科学事业，白求恩不为利益而成为一个纯粹的人。太多太多事例向我们说明利益不是道德建设的支撑，真正要做到道德建设，就应该从无利益出发，以自身修养为落脚点。
如果你在街上看到捡一次垃圾可以获得10元，在车上看到给老人让座可以再坐一次免费，那么，中国“文明之邦”雅称已荡然无存。文明道德为利益所驱使，修身成了空洞的口号，齐家治国平天下更是笑话。所以，想做到“平天下”必须让利益远离道德，利益不该与道德挂钩，以前是，如今也该是。
2021优秀高二议论文作文2
常言道：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”，这是古人对待家庭教育和学校教育时的态度。而在今天，家庭教育与学校教育依然是相辅相成的，如同土壤和雨露，在树苗茁长成长的过程中，缺一不可。
家庭教育是成长的沃土，为孩子的未来筑基。丰子恺是我国著名的漫画大师，但同时他在子女教育上，也有着独特的心得。他总是习惯于将自己与子女放在同等的位置之上，尊重他们的喜好，给他们最大的空间去自由成长，探索自己的人生道路。这种宽容的家庭教育环境，给了孩子在约束下的最大自由，在激发孩子的兴趣同时，引导他们认识和感悟世界。并没有像如今的一些家庭一样，用成人世界的那一套准则去压抑孩子的天性，用物质上的富足去堆砌一个天才，或是用贫寒的家境去逼迫一个小大人的成长，将无限的期望和遗憾寄托在孩子小小的身躯上，或让孩子陷入迷途，或让孩子不堪重负。
学校教育是滋润的雨露，为孩子的未来导向。它给我们以知识的滋养，逐步引导我们适应社会的规章制度。从小学到高中，再到大学，我们每一天都在不断地享受着知识的甘霖，不断充实着自己，但是同时，我们也总是去抱怨约束我们的种种条框规章，殊不知，这些冗杂严苛的校规校纪，才是真正引导我们去适应未来社会的复杂规则。它为我们提供了一个模拟社会的环境，时刻告诉我们要遵守社会的规则和制度，在润物无声的过程中引导我们形成规则意识，学会如何与人交往，如何更好的迈入社会的洪流之中，找到自己的一席之地。
因此，家庭教育与学校教育之间是相辅相成的。家庭教育教会我们找到自己，而学校教育教会我们适应环境。家庭教育失职，我们就有可能在纷扰复杂的社会之中迷失自我，徘徊不定，不知道自己要前进的道路;学校教育缺位，我们就有可能误入歧途，特立独行，学不会如何融入社会，找不到自己的位置。家庭教育与学校教育一起，给予了我们丰富的养料，雨露的滋养，阳光的引导，助我们在未来的道路上坚定自己，越走越长。
家教如土，师教如雨，在土壤肥料的供给下，在雨露阳光的滋润下，我们必定能在未来的世界中找到属于自己的位置，创造属于我们自己的光明人生。
2021优秀高二议论文作文3
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃与懦怯。
2021优秀高二议论文作文4
世界着名球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。”
马拉多纳确实是谦虚的，他同时也是清醒的，因为他并没有沉醉于他在足球上的成就，而是意识到了他没有多少文化知识，会成为众多青少年的模仿对象，而且有可能会因为他只读过小学的学历而辍学成为不良少年，不利于他们的成长和社会上的发展。我认为，他的清醒是有道理的：足球是刺激人心的，但整个社会的发展靠的还是科学、文化、知识。
回眸历史，以哈格里夫斯的珍妮纺织机为源头的西方工业革命正在迅猛发展的时候，以中国为代表的东方正在封建社会的汪洋大海中缓缓前进。渐渐地这艘船触礁了，两种文明开始了碰撞……翻开中国的近代史，我们有的不仅是耻辱，更多的应该是思考：四千多年的农业文明如此不堪一击?是知识，是科学技术让两百年的工业文化拥有了对几千年农业文化抨击的力量。
让我们来看看二战之后的日本，人多地少、资源缺乏……不如中国发达，很多国人都认为日本元气大伤很难崛起了，可就在这短短的四十年间，日本却一跃成为与美国、欧盟平分天下的经济大国!吃了亏的欧美人回过头来看日本的发展史才发现，日本人居然在战争前后蕴藏了大量的科学力量……
同样是知识，当却让日本人可以在最短的时间内恢复到世界大国的行列之中。
马拉多纳是可爱的，因为他说出了一个人尽皆知的常识：知识是重要的，是改变这个世界的力量，是值得尊敬和崇拜的。作为中学生，我们更应该懂得这一点。
2021优秀高二议论文作文5
人生路漫漫，不会一帆风顺。现代社会，亦竖起了许多阻碍我们成长的墙。这些墙便为名利、自私、幻想。
推倒追名逐利的墙。闲潭云影日悠悠，岁月从指缝间溜走，年华在不觉中老去。曾经的几度东风，几度飞花;曾经的樱桃再红，芭蕉再绿。也许有很多人会暗暗感喟人生苦短，变幻无常。而我选择用微笑和从容，用广博和坦然面对人生，面对死亡，聆听花开的声音，昭示着绚丽的辉煌;静听花落的低吟，蕴含着宁静淡美。我宁愿作那株被陶潜采过的逸菊，静观潮起潮落，坐看云卷云舒。
推倒追名逐利的墙，我心淡然。
拆毁自私利己的墙。要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界;要知道一帆待发不是英雄，千帆竞发才能显示出大海的壮阔;要知道一树参天不算风景，成排成行的树木才是遮风挡沙的坚固长城。张良善将将，韩信善将兵。两人配合，才有了“运筹帷幄其中，决胜千里之外”的成功，才能救赵国于水深火热之中。自私利己，愚者之见;打造双赢，智者之举。
拆毁自私利己的墙，双赢使你我共辉煌。
跨越幻想的墙。很多人磕磕碰碰，一声只为了一个天涯梦。而梦与现实之间并非咫尺。过度的认真与执着，熬白了双鬓，憔悴了容颜，是否更添了几许惆怅与惘然?而我选择放弃，寻找一个更适合自己的目标。既然没有“花柳繁华地，温柔富贵乡”，何不寻一方“明月松间照，清泉石上流”的净土?既然不能欣赏“明月共潮生”的佳景，何不煮一壶菊花酒，邀明月疏星共饮?从一种色彩里，看出另一种色彩，也是人生的诗韵和哲理。
跨越幻想的墙，活出现实中的自己。
让我们推倒名利的墙，拆毁自私的墙，跨越幻想的墙。以淡然为帆，双赢为指引，现实为桨，驶向成功的彼岸!