2021初中议论文作文范文
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢?以下就是小编给大家整理的2021初中议论文作文范文，希望对大家有所帮助!
2021初中议论文作文范文1
有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”，也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转!
上苍造就鸿蒙之初的太阳与星斗，于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。大鹏飞过天际时，小小的雀在檐头嬉耍，因着小雀，我爱大鹏的凌云之志，因着大鹏，我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负，只是这充满意义的过程中，有许许多多的长长短短。时间为你记下，回首时，是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补，闪烁着双赢的智慧。
时钟一下一下走过，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的生命路途中，写下波尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力争。竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊，补出了人类世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种下的果实，这果实属于双方，这果实又岂限于双方?牛顿与伽利略，开普勒与第谷，一对对智慧的星辰在相互映照下，照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。前进的齿轮，一次次长与短的咬合，推进着文明的脚步。
竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香;诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响，不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的双赢，为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。
有青松翠柏的高大挺拔，才有无名花草的别有馨香;有如云飞飘的风帆，于是更显似赤鳞翔浪的轻舟;喜翼可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀;慕步行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，有一轮推进文明的齿轮!
2021初中议论文作文范文2
冷漠，是见死不救吗?是恩将仇报吗?是无聊的看客心理吗?几乎所有的人都会说是的，冷漠总给人如刺骨寒风的凛冽，如凉透了心的悲哀，我们怎能说不是呢?
但冷漠只是一块带着刺骨寒冷的月夜河漠，只要我们赠予阳光，赠予雨水，赠予善的种子，我们用心去焐热它，它总有变成绿洲的一天。
焐热冷漠是因为冷漠的人都是我们的兄弟，是我们的姐妹。“人之初，性本善”，在他们成长，生活中，他们遭遇了别人的冷漠，他们承受了人生的不幸，只要我们能给予他们热的关怀，岂不胜过千万句的美言。
焐热冷漠，我们必要怀着一颗善良之心。“一颗好心抵得过黄金”，这是我最为信奉的一句话，纵然有部分人还有种种的陋习，以及那可恨的冷漠，但世界上又哪里有这样一群吃苦耐劳而不计过多报酬的人呢?我们的父老兄弟拥有如此优秀的品质，我们为何报怨呢?
焐热冷漠，我们还需的是不计回报。从一开始，我们就乞求着回报，冷漠就不可能被化冻。丛飞乞求回报了吗?没有，收获的只是孩子们的笑脸，但这足矣。于敏，中国氢弹之父，30年隐姓埋名，他乞求回报吗?好心人“炎黄”张纪清，27年，只为需要帮助的人寄去自己存款，只为多做善事而不计回报。他们用自己的行为感化了无数冷漠的人，让原本冷漠的人知道，这世界上还有温存，还有感动。
焐热冷漠，更需要从焐热我们自己做起。太多的人习惯了说别人冷漠，素质差，自己仿佛就一个圣人，一个从幸福天堂滚落人间地狱的苦命儿，自己是如此的高尚，周围人是如此冷漠，如此低素质。真是个货真价实的伪君子。我们永远是这个社会的一员，我们用自己所受到的冷漠而诅咒这个社会，把自己无限抬高。人最不容易看见的是自己，我们的周围最寒冷的地方也许正是我们自己内心那份隐藏着的冷漠。
善心，不计回报之心，焐热自己的冷漠的心，足以焐热冷漠沙洲。不要再说，这个世界太冷漠。冷漠只是暂时寒冷的沙漠，只要给予它阳光的照耀，只要我们每个人洒出一点点关爱，善的种子，雨露的滋润，真的就可以使它变成绿洲。
2021初中议论文作文范文3
正是因为有地下默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不断喷涌。正是因为有那些默默无闻的人们的不懈奋斗，我们才能看到一个又一个奇迹礼花般绽放。我赞扬他们，我敬佩他们，我愿成为他们，像蜡烛般，从头到尾燃烧着自己。
“地下泉”们创造出的奇迹数不胜数。从合成世界第一颗人工牛胰岛素结晶，我国的科学家们便是站在幕后的团体，他们的名字鲜有人知。到神州飞天，天宫梦圆，玉兔落月，举国欢欣，这背后，是无数工作人员守在电脑前的谨慎而细致的眼，操控机器时一丝不苟的手，运送飞船时提在嗓子眼里的心。“地下泉”不是超级英雄，不能拯救世界，但他们是那一块块的砖瓦一颗颗的沙石，为祖国构建着宏伟大殿，而他们的心中，自有着雕梁画栋。
我愿做这地下泉。有人想做马云，可不知阿里巴巴靠的是高管团体和无数电商。有人想做于敏，殊不知一颗氢弹成功试爆的背后有着无数生产重水的工人。泰戈尔道：“群星不必忧惧弱如萤火的光辉。”即使我是平凡的，我也要将自己的一份光辉，同着其他人的，来把这大地照亮。纵使是伟人，也是一个个细胞构成的。不是吗?我们向前奔跑，是因为全身每一个细胞“蠢蠢欲动”，想要感受强风吹拂的滋味。作为整体中默默工作的一分子是充实而满足的，他们不需要别人知晓，他们的梦想也是集体的愿望。细胞如是，泉水如是，作为人类，也应如是。“黑猫警长爷爷”戴铁郎早年曾多次不具名地参与制作动画片，其中不乏《九色鹿》《小蝌蚪找妈妈》等优秀获奖作品，可没有得到任何个人奖励的他却始终是快乐而满足的。他说：“当你拿起笔，就是一个世界。”意趣与集体契合，目标与整体相符，这样的一个个个体其实也是在描绘自己心中的碧海蓝天。
我愿意做这地下泉，即使寂静无人知。
地下的泉水无法叮咚作响，却滋养着花木干渴的根系;地下的泉水无法清澈见底，却无声地汇聚，等待着一次壮丽的喷发。我为“地下泉”点赞，他们寂静而可爱，画着心中的花团锦簇，描着明日的五彩斑斓。
2021初中议论文作文范文4
中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。
中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。
就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。
为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。
不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。
中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。
而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。
若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。
中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。
在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。
可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。
2021初中议论文作文范文5
古人云：“财聚而遗后可以已，而人立不可以已”。
泱泱中华，自古便重家族，愿子孙富贵，愿子孙有为，而不忍其凌侮受辱，食不果腹。便视财之后传为祖辈精神之寄托，尽余生之力以助后人，以为安。于是当今之社会，省食节衣，损体制欲，而充盈银行卡上虚无缥渺之数字之人大有。吾谓其有背真道也。
夫何谓贫穷?安为“无财无势，欲佳肴而不得，欲盛衣而无机”?非也。贫乃神不明，无以备圣心;穷乃道无择，无以施报复焉。纵观上下五千年，横视中外之圣贤，又何尝不为贫而益发，困却愈进乎?拥“文起八代之衰”之名者，韩昌黎，父无名位，三岁而孤，无可寄托者，只与兄相依为命。无显官达宦之识，亦无寡忧之业，逆境之中，乃为蓬耳飘摇，自爱朝晖而向之，无根却茁其枝，繁其叶，饱读诗书，以才学而富已，亦不逊于春来群芳，反而独据文坛之位，列八大家之首。是安为“贫穷”乎?是或亦不是也。其神富也，志不贫也，终成“道济天下之溺”之名。想其祖辈，亦荣其子孙有才而非富甲一方矣。
“十年树木，百年树人。”教育之难，可以谓难于上青天。良教非为授之书而习其道者，亦兼悟于心，自立于志而不移也。夫父母师者之识于子于生，莫过于使之贤。贤之意，广矣：博闻古今，了然中外，明是非之鉴谓贤;而纵使自飘摇无依亦不忘得千万广厦，大庇天下寒士谓贤;千钧一发之时，驾公交车而与乘客争执，下临不测之渊，晓刹车停靠保他人之安危为先亦谓贤。是谓真道之贤，非为李绅之贤。唐之李绅，以《悯农》两首闻名，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之句直击贫者之心，俘后人之敬。谁知李绅乃心口不一之人，成日挥霍奢侈无度，尽失贤者之范，居高位者之尊也。英之培根亦如是，其理皆宏大无边，亦知须节而爱人，却毋能守告世人之道，惑矣。此乃“贤而多财，则损其志。”每每叹于此，皆怜超世之才污于财也。
是故祖辈不必囤粮积财而扶子孙，而必应扬智而亡鄙贪之念，立天地之心，立生民之命，继往圣之绝学，开万世之太平。今之世，成大事者，不唯需超世之“财”，而爱超世之“才”，兼坚忍不拨之志。
若树人以循前述之原则，则“春来草自青”，机逢人自名。
如是而已。