《苏菲的世界》读后感600字
推荐文章
《苏菲的世界》包含书信、明信片、哲学、历史、文学等各种语类形式。也是星尘，是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出来的一点火花。——挪威乔斯坦·贾徳《苏菲的世界》。下面小编给大家带来《苏菲的世界》读后感600字，希望大家喜欢!
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇1）
《苏菲的世界》是一部意义颇深的人类哲学发展史，它延伸出了人们对哲学世界的向往与渴望，对人类自身问题的好奇与不解，它见证了每个人的成长——使生命从无知转变为智慧，由困惑到了解自身哲学，本书为我们开启了哲学之门与致知之门。在茫茫大千世界给予人们前进的期望。
《苏菲的世界》不仅仅是智慧的世界，亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞，这种赞叹不是虚无的，它本身就是一种灵魂的至高寄托，人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知，贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的，他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈，而是对生命本质的探究，是人们的必备饮食、精神营养。
在宇宙的世界里，我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由，却并未进行仔细地思考。例如：“人是从何而来？”，“生物是如何进化而来？”。就这样，很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平，无论何物放上去，立刻显而易见，无可否认。
诚然，哲学家并不深究“万物从何而来？”这类问题，他们更多思考的是一种东西为什么存在而自然的形貌又不断改变，他们从事物的机理出发，研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在，再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索，将人们从“人从何而来？”的圈子中释放出来，进一步研究其具体的构造。从而使人们更好的了解自我与社会。当今中国社会被实物主义占领，对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。可是，从某种意义来讲，哲学是我们的一剂良药，它以某物的本质为药理，对症下药，就好像鲁迅的笔杆子，很深刻的揭露这个世界的假象，让更多的人看清这个世界的美丑。
许多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意义在他们看来是无稽之谈，每个人都是自顾自地活着，用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲，不仅仅使我们提升对人生的理解，更多的是对自我的认知。此书能够提高人心灵的层次，将人们的细末神经经过放大镜无限的放大，最终数清命运的纹理。大多数人仅有在自我的生命即将结束时才了悟人生的哲学，后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学，充分考量人生的价值，不可惶惶终日，最终无法挽回。
《苏菲的世界》仍有许多值得我们去探索，自然的秘密是说不完的。我们总是在认识自我以后开始关注整个世界，在世界中寻觅新的人生哲学，去用智慧的眼睛观察，用心体会。
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇2）
从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然，我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇3）
今天，我拿起了《苏菲的世界》这本怪异而又神秘的书，读完后，我想了很多很多……
这本书主要讲了：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?——世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界就像迹团一般在她的眼底下展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
读完后，我觉得苏菲就是代表着人类本身，她对宇宙和世界的探求代表着人类对哲学和世界的认识以及探索。所以优秀的世界观是人类的探索活动提供正确的引导。我们应该像苏菲学习，要做一个勇于探索，勇于尝试，敢于发现的人，说不定你会发现一个新的世界!
生活中探索不是一件简单的事。探索，需要经受种种的挫折。一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长。新东方学校的俞敏洪曾经历过两次对自己有转折意义的失败。一次是连续两年高考失败，一次是出国留学梦的破灭。不过，正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中的一次机会创办了北京新东方学校。失败固然可惜，但它可以磨炼人们的意志。正如腐朽的土壤中一样能够生长新鲜的植物，腐朽的土壤也一样能够为植物提供丰富的营养。
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇4）
近几个月来，不知为何，对哲学有了浓厚的兴趣。所以说，拜读了一下哲学大师“乔斯坦贾德”的巨作——《苏菲的世界》与《纸牌的秘密》当然，给我留下深刻的印象的，还是《苏菲的世界》
《苏菲的世界》讲述了一位十四岁的少女苏菲，不断地接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下，她开始思索——我是谁?世界从何而来?最终，通过导师的指引与讲解，解开了一切谜团。然而，苏菲却惊恐的发现，事实真相远比她所想象得更怪异——她，还有她的导师艾伯特，只是一个父亲为他女儿写的书中的人物罢了……
品读过《苏菲的世界》后，我心中豁然开朗，对生命，宇宙万物都有了一种说不出的感悟。《苏菲的世界》好似一曲可以浸透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度，观察这个世界，理解这个世界，理解这个社会。如何去打开心锁，认知事物，就如：“面包师傅可能做出五十个一模一样的姜饼人吗?，为什么所有马都一模一样?”这些问题看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，从另一个角度去想，却高不可测。就拿姜饼人来说。如果做出五十个一模一样的姜饼人，就用一个模子就可以了。那么一模一样的马呢?世界上没有一模一样的马，就像没有一模一样的DNA一样。但是，为什么你一看到一匹马，你就能说出它是马?而不是鹿呢?因为所有马都有共同的特点。这写特点，就构成了我们心中理型的马。也就是说，不管这匹马是被砍了几条腿，被带上个面具，你也能认出是马。再回想姜饼人，他们都一样吗?没有可能。也许有的肚子稍稍鼓起，有的会薄一些，有的有裂缝，有的没有。即使外表完全一样，你又怎能保证，它们是由相同数量的原子(组成世界的基本物质)组成的吗?所以说，没有两个姜饼人会一样，为什么看起来会一样的，因为我们心中有一个理型姜饼人。由此可知，世界万物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《苏菲的世界》也不时的散发，挥洒着人性的光辉——例如苏格拉底，宁死，也要坚持自己的言论。一种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神品质。一种良心上，一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神，塑造了苏格拉底宁死不屈的形象品质。还有苏菲，一种对真理，去积极探索，不断思索，不断感悟的一个虚拟的人物，她表现了人类勇于追求真理的一种精神。就像居里夫人。
《苏菲的世界》也让我懂得了如何去学习——思索。思索便是学习，没有思索的学习，只可称作背诵罢了。
品哲学之精，悟人生之道。
明世间真理，知万千世界!
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇5）
这是我喜欢的一部书，是一部关于哲学启蒙的书，当然我喜欢哲学是在我上过政治课后感兴趣的。是“哲学是让人变聪明的学科”这句话激发了我的兴趣。之后我在网上找关于哲学的书籍，真是功夫不费有心人呀。我终于找到了，就是这部《苏菲的世界》而且很有缘，它就是一部哲学启蒙书，让我看到从远古的欧洲到现在几千年的哲学思想。有苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、黑格尔、等等。还有很多的哲学流派。他们在当时神学盛行的那个时代里，阐述着各自的观点。但从大的方面来说他们的观点总是在袒护着神学，或者说是在袒护这教会，也许这和当时教会具有统治的地位有关吧。虽然他们都发表着各自的观点，但都相信有上帝的。而在那个时代独树一帜的就说是苏格拉底了，他虽然是一位唯心主义者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神学的世界里，他的思想也是很有影响的。他死后他的徒弟也没有让大家失望，柏拉图这位有名的哲学家继承了他的思想，更好的是他发扬了苏格拉底的思想。而我更看好的是他的那种教学方式，他让每个学生都和他讨论，不是让老师讲，学生听，我认为现在的老师也因该提倡这种方式。说到亚里士多德，我更看重的是他的那种分类法，他将世界上所有的东西都分类了。包括有机物还是无机物。比如狗这种动物，它属于有机物，是猫科动物，是一种宠物，当然在你家的那条狗。说到这里，我不的不说这本书还有吸引我的地方，那就是它的叙述手法很新颖。它将一个十五岁的小女孩思想来带领读者来解读众多哲学家的思想。而最后苏菲却是作者书里的一个人物，而里面的哲学导师用他哲学的先见或许说是聪明知道了一切，让苏菲来逃离作者的世界。书里的妈妈、朋友、同学、邻居都是虚幻的，而哲学导师想让苏菲挣脱这样的世界。没想到书中现实的他们也是贾德虚构出来的。当你读完这本书后，你也发现这本书的构思也富有哲学意味。
现在我们也来说一下这本书中有名的哲学问题。至少我看来是这样的。当你看到这些的时候你会有所思考吧。比如“你是谁?”“你为什么叫苏菲?为什么不叫贝拉等等?”“世界上所有的马都相同吗?”“假如世界就是魔术师变出来的白兔，而我们是生活在兔子身上的一个很不起眼的东西，如果你会问一些日常的小问题，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一点咸等等。那么你正在兔子的毛上向下划，当哲学家来开导你是，你很感兴趣，那么你将开会站在毛丝的最上面，而不感兴趣的将永远掉落到毛 片低下”那么我正在努力的向上爬。我还没有被世界的旋流个掉进去。“为什么积木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么组成的?”当时的哲学家会说是由水、木、土、火四种物质组成的，当你回到那个时代，我想你也会理解的。
当然，我在前面谈过很多的哲学家，都是活在文艺复兴以前的，但真正反对“上帝从在”的则到了文艺复兴以后，那时候的一些先进的思想冲击着“神学”，或许是教会吧。我认为最震惊当时的是哥白尼的“太阳中心说”了。在文艺复兴以前的很多世纪里，每个人都相信“地球中心说”，然而几千年后的文艺复兴时代，却打破了这样的传统观念。当然现在看来哥白尼的这种想法是错误的，但比那些以“地球中心说”的人进步多了。当然他的命运也是悲惨的。教会残忍的将他杀害。然而最有力的说法我认为是达尔文了，他的《物种起源》首次科学的将人是由什么而来的做出了回答。从而也直接反驳了“上帝造人”的说法。当你了解了达尔文的写书过程时，你就不会认为达尔文是一个想出名的人了，他在跟随一艘考察船5年的时间里，走过了世界上很多的地方，在两座很大的岛上，大发现了很多的动物化石，但他发现，两座岛上的同类化石有所差别的。之后他也发现两座岛上的麻雀也有所差别，并发现它们的食物也有所差别。他就想，上帝难道会创造这么细致的动物来吗?早在他之前，就有科学家提出动物是有进而来的，但他没有找到有利的证据，所以他没有轻易的发表自己的意见。之后他发现了动物化石之间也有同的部分，这样他才进行了研究，几年之后他发表了这本书。我相信这是一位称职科学家所做出的表现。写到这里你就会发现他很直接，也很有力的了“上帝”。此后人们进入了自然科学的时代。
这就是我看过《苏菲的世界》后所发的感想，我想哲学的世界对于我来说是不会止境的。
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇6）
这是一本关于哲理的书，我开始是被它的名字所吸引，我认为这会是一本很有意思的书。
我开始并不知道，这本书是讲些什么的，当我看到第一章，我便知道这是讲哲学，每当我看到一个问题，我也会思考，但往往都是以失败告终，就比如，第一个问题“你是谁?”我当时的第一个回答就是，我就是我，但苏菲却比我们想的还要多，她还联想到了其他的一些事物。比我们想的还要深入，还有“世界从何而来”“哲学是什么”“奇怪的生物”这些问题把我弄得晕头转向，使我对这本书没有了兴趣，让我接着读下去的是那个寄信胡神秘人，她是谁呢?为什么要寄信给苏菲呢?
我继续的往下读，后面的内容并不象前面那样难以解读，而且越往后面读，我就觉得我的四周被金灿灿的阳光照着。
让我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典两千四百年前的样子，使我大吃了一惊，我当时的思想是和苏菲一样的，这是不是在拍电影呀!怎么会有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做梦，对于雅典之旅，这就像是在讲一个故事，让人通俗易懂。
这本书讲了许多关于哲理的知识，都发生在我们身边，但我们都没有提出疑问，并认真思考过。哲理是一门很复杂又是很简单的一门学问，但这门学问最重要的就是动脑筋和不论遇到什么事情都会认真思考，直到寻找到答案，我们应该学习苏菲那种爱思考，坚持不解的精神。
如果我们每个人都懂得思考，而且都深入的去探究，那这个世界的知识分子肯定会比现在多得多。《苏菲的世界》带给了我另一种感觉，一种难以解说的感觉，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的尘埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不论你怎么努力，永远都触碰不到它的边缘，既然望不到边，那就让我们更加努力去探索吧!
《苏菲的世界》读后感600字（精选篇7）
书一开头，就提出了这两个看似简单实则深奥的问题，引起了主人公苏菲的思考，正是这两个突如其来的问题，把她从平凡的现实世界带到了神秘的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。
仔细想想，我们有没有认真地思考过这两个问题?如果某天你的手机(时代不同的缘故，或许没有几个人家门口还有邮箱)也收到一封这样的信息，你会认真思考吗?大概会置之不理吧，或许某些好奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思考这两个问题呢?倘若是老师对学生提问，学生大概会不假思索的说;“我是___。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲哀。
回忆一下，我们究竟对问题有几分探索精神?我们究竟真正认真的思考过问题多少次?可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思考，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，如果每个人都像机器人一样，没有探索精神，没有质疑精神，没有反抗精神，那火车从哪儿来?书本从哪儿来?电脑又从哪儿来?如果每个人都碌碌无为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义?我们和其他的生物还有什么区别?
我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的?谁还拥有，那无知无畏的探索精神，敢于质疑哪些权威?只有这样的人，才是真正的人，才会被历史铭记，才会无悔于自己的一生。
思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想，没有思考，没有质疑，就没有进步，没有真正的未来。