《泰戈尔诗集》读后感
这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。这里给大家分享一些关于《泰戈尔诗集》读后感，方便大家学习。
《泰戈尔诗集》读后感篇1
泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。
其中蕴涵着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远的望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?
当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。
《泰戈尔诗集》读后感篇2
在泰戈尔众多的诗集中，我就是对《飞鸟集》特别钟情，它的文字让我百读不厌，简直让我读上了瘾。难以想象，纵使我这样冷漠麻木的人，也会难以抵抗，它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻，徒有虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟：也对那些长篇大论，洋洋洒洒的文字感到疲乏至极，因为读来晦涩难懂，枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句，却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人，同时也是一位伟大的哲学家、思想家。
他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”，总是以他丰富的想象和新奇的比喻，把生活中那些细微至极的东西，都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人的画面就凑成了这本诗集，夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音，但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿过黑暗向我靠近，好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中，从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗，我才突然意识到，原来生活中有那么多美好被人们忽视了，人类真的已经拥有了太多，多地不得不心存感激，感谢生活，而往日生活中的吁叹，我已全然不觉，心中只存有一份喜悦与感动。
泰戈尔，他的善感，不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理，耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西，巧妙地融合在一起，这样一来文学语言有了哲理的深度，哲学思想也有了通俗的表达，留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者，如何对待人生中所遇到的种种困难，甚至如何坦然面对死亡……..就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样，这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”
《泰戈尔诗集》读后感篇3
每个夜晚临睡前，我都会怀着虔敬的心仔细阅读印度诗人泰戈尔的诗，他的跳动的诗句，纯稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清丽的天籁，一次次打动着我的心，玄勾着我的情。
泰戈尔的诗内容丰富，情感高尚，是对爱与生命的歌唱，是对完美人格的追寻，是对快乐与光明的渴望。看“夏天的飞鸟飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”鸟儿与秋叶的飞翔与停息诠释的是爱的执著与奉献。听“‘海水呀，你说的是什么?'’是永恒的疑问。‘’天空呀，我回答的话是什么?‘’是永恒的沉默‘。”这是对自然的歌咏，更是对生命的追寻。“金辇停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑着走下车来。我觉得我生平的幸运终于到来了。接着，你却在突然之间伸出你的右手，说道：’你有什么给我呢?‘啊，竟摊开手掌向一个乞丐乞求，好一个王者的玩笑呀!我给闹糊涂了，犹豫不决地站着，后来我从我的行囊里慢慢地摸出一小粒麦子，把它献给你。可是，白昼过去了，我把袋子里的东西全部倒在地上，在这可怜巴巴的一堆里，竟发现了一小粒黄金，这时我是多么吃惊!我痛哭流涕，恨我当时不曾有心要把我的一切全都献给你。”这是物质的乞丐却是精神的富翁，闪耀着人格的魅力。在泰戈尔的诗中类似这样的诗句繁如星辰，我们从中不仅读出了自然的美，更读出了人性的光辉。
泰戈尔的诗充满童真童趣和奇思异想，曼妙空灵，令人神往。看——美丽的《金色花》绽放着母子情：“假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?你要是叫道：’孩子，你在哪里呀?‘我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。”听——深情的《告别》诉说着别离情：“是我要走的时候了，妈妈;我走了。当清寂的黎明，你在暗中伸出双臂，要抱你睡在床上的孩子时，我要说道：”孩子不在那里呀!“——妈妈，我走了。我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。”这天真的诗句似汩汩的清泉，如柔柔的清风，蕴含的是金子般的童心，更是无与伦比的至尚情怀。
泰戈尔的诗想象丰富，富含哲理和意趣，能在平淡无奇的事物中发掘出自然的美和生活的诗意，发人深省。看——神秘的《对岸》蕴藏着人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩都要诧异地望着我。太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：’妈妈，我饿了!‘一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。我将永不同爸爸那样，离开你到城里去做事。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做着渡船的船夫。”这是什么?这包裹着童心和愉悦的理想，不就是崇高的真善美吗。听——“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”勾画的是生命的旋律;“天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过”彰显的是生命的痕迹;“根是地下的枝，枝是空中的根”蕴含的是自由和力量;“绿草求她地上的伴侣，树木求他天空的寂寞”歌咏的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈尔笔下也能显出伟大，真是平中见奇，情理并生。郑振铎说泰戈尔的诗“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”所以泰戈尔是诗人，更是一位哲人，他的诗包含着无比丰富的人生内涵，显示着深刻的哲学意义，给人以智慧，启示人们如何面对人生。
泰戈尔的诗不拘一格，节奏欢快，韵律优美，语言朴素清新，具有“诗中有画，画中有诗”的意境美。《飞鸟集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。”“花瓣似的山峰在饮着日光，这山岂不像一朵花吗?”“昨夜的风雨给今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的语清新的画清新的境，读来如临其境。《吉檀迦利》中的诗篇则是那种空灵而又自由的语言，满含着情的诉说。例如“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出新的笛音。”“莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。”泰戈尔的语言轻松而又快乐，美丽而又端庄，朴素而又深刻，有诗人的浪漫，又不乏画家的洒脱。读着他的诗令人忘忧并渐入佳境。从这一点上说，泰戈尔是诗人也是高明的画家。
美国诗人庞德曾把《园丁集》里的诗誉为“天上的星辰”。其实泰戈尔所有的诗无不闪耀着智慧的光芒，丰富着我们的思考，指引着我们的人生道路。在物欲喧嚣的现代社会，读泰戈尔的诗犹如聆听到空灵的天籁一般，那惊世骇俗的美震撼心灵，那深邃的宁静则一直延伸至很远很远，久久不息。
《泰戈尔诗集》读后感篇4
就像人生一直在前进一般，泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是诗人、苦行僧，一直清晰地烙印在泰翁的诗中，在不经意间出现，又在不经意间留下一个渐远的背影。
《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一首“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
诗集以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。
诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情，却又不沉醉其中。以理性的视角将这部恋歌般的诗作点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一，让人不自觉地就会深入其中，仿佛可以体会到一股股清香扑面而来，犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。
认真阅读《园丁集》中的诗篇，我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景，体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态，领悟到关于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以，《园丁集》是一本不可多得的好书。
《泰戈尔诗集》读后感篇5
一阵风过，什么也没有留下，只剩给我们孤单地去感受的情愫，就像天空没有飞鸟的痕迹，但鸟已飞过。
对于自己的种种，去留与否，总是茫然地无法作出选择。其实，直到现在，才发现，我走了那么久，那么远，原本就是为了寻找。
寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。
“你是谁?读者，百年后读着我的诗?”
拉宾德拉纳特·泰戈尔，这个头缠白布，身穿白袍，留长胡须的老头儿，早在百年前，就曾这样问道。
他是我们圣人中的第一人，不拒绝生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口，引领人们进入他隽永不休的哲思。
博尔赫斯说：“我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”
博尔赫斯说的，泰戈尔都给予了我们，毫不保留。
他说：“谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。”
他说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”
其实一切都反了。我们站在岁月的浪头，以仰望的姿势看这个最虚伪的世界，看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经，单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了，我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。
我们在孤独中高歌，兀自绽放着一种哀伤的美。我们漂泊在生，死和爱的溪流上，在被遗忘的时刻，洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界，让阳光重新照耀着我们的胸膛。于是，我们感受到了生命如迈克尔。
克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉，去寻找哭泣的骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙，顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤，那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过，在泰戈尔面前，我好像是一个身披兽皮的野人。
是的，我也必须感谢，感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好，他教会了我们该怎样面对灵魂，该怎样等待，该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔，感谢《泰戈尔诗集》，他们一直陪我在朝圣的路上。
我想我决定了一个人孤单地上路，忘掉所有的不快，抛弃所有的诅咒，却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取，依然可以倔强地微笑，难过地哭泣，依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着，上面是一大群黑色的鸟，那是梵高的《麦田上的乌鸦》，那是未来人们凝视的眼睛。
我们假装驻足，假装不哭，我们大度地转身，潇洒地挥手，《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞，打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”
我看到这个睿智大度的老头儿，手执长卷，正缓缓朝我们走来……