最新高中800字材料作文
材料作文一定要正确使用材料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。这里给大家分享一些关于最新高中800字材料作文，方便大家学习。
最新高中800字材料作文篇1
小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……心无敬畏，花不开。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。
难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗?
据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”，所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则，敬畏之花，卓然开放于心头;“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情，敬畏之花，傲然开放于胸怀;孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏，花自盛开。
万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪 污腐化;袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王。心怀敬畏，花自盛开……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学_年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容!他说，“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。”因为敬畏，而爱;也因为敬畏，看见爱;更因为敬畏，才有真正的感动。心怀敬畏，花自盛开，果自垂。
一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心;朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。
最新高中800字材料作文篇2
《易》云：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。佛教教义说：舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓舍得。所谓舍得，就是一种为人处世的哲学，就是一种待人接物的艺术，就是一种世事洞明的智慧。
话说当年禅宗五祖欲传衣钵，命_自作偈。大_秀作《无相偈》：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果，反而容易使外界的_断放大，从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后，请人帮忙在旁边写上：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”放下心中的执着，无树无台，心无一物，尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能，他的这个《菩提偈》更是流传至今，警醒世人。
所以说，实无所舍，亦无所得，是谓舍得。
有一道题目，说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站，看到三个人在等车，一个生命垂危的病人，一个有救命之恩的医生，还有一个是梦中情人，而他的车却只坐得下两个人，问这个人该如何选择?善者选择病人，义者选择医生，而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍，你其实可以得到更多。这就是古人说的，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
有一个故事，说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果，因为抓得太多，手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开，非但毫无所得，还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式：可以把瓶子砸烂，可以把榛果倒出，可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说，我又不喜欢榛果，干嘛非抓它不可呢，我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖，拿两个巧克力，何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说，我为了我的理想，坚持自己的追求，这难道不对吗?坚持理想固然不错，然而实现理想也是有很多种方式的，换一种方式去追求，你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃，而是学会如何不纠结。
所以说，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。
有一句俗语，说当你握紧双手，里面什么也没有;而当你打开双手，世界就在你手中。所以，学会舍得吧，不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。
得之坦然，失之淡然。
最新高中800字材料作文篇3
小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。
秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行 ___，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。
楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太___了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。、
当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。
小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。
最新高中800字材料作文篇4
如果没有认清自己，刘翔可能只是一个平庸的跳高选手，如果没有认清自己，高尔基的歌唱事业会使世界文坛失去一颗明星;如果没有认清自己，文斯卡特可能到现在依然在酒吧里吹萨克斯。古人云：人贵有自知之明。认清自己，我们才能找到方向才会走向成功。
认清自己，是一种智慧。前南非总统纳尔逊曼德拉曾经说过：认清自己，找准位置，瞄准方向，向前冲就好了。这位南非的领导人对于认清自己有着深刻的理解，并且做到了。20多年的监狱生活使他的眼睛变得浑浊，却没有让他的心迷失方向。他知道何为对错，认清了人民民 主和种族平等的道路，最终迎来了___的故事结局。在苦难中认识自己不易，在苦难后坚持清醒更是一种智慧。是认清自己让曼德拉找到了方向，也是认清自己，让他走向了成功。
认清自己是一种勇气。我国文学家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括文 革在内的一系列磨难，迷茫过，也怀疑过自己的文字。但事情过后，经过仔细的考量，他发现了自己的错误，没有找任何的理由，进行了深刻的思考。正是基于他勇于面对过去认清自己，巴金先生写出了《随想录》等几部著作，被誉为说真话的文人。无独有偶，李世民也是因为有足够的勇气面对谏官的批驳，才能深刻的认识到自己的过错，认清社会现实，认清前进的道路。也正是因为这样，才有了贞观之治的辉煌。不同的身份，不同的时代，不同的发展方向，但他们被人铭记的原因却是一样的——认清自己。如果巴金先生没有认清自己，《随想录》不过是肤浅的玩物而已，如果李世民没有认清自己，贞观之治便无从谈起。
认清自己，我们才能找到正确的方向，反之，我们将会在迷雾中走失，甚至走向失败。
美国总图胡佛就是犯了这个错误，他不但没有认清自己，而且没有认清国家的形势，一些列错误的政令导致在美国恶性蔓延，最终导致自己在人民各的呼声中惨淡下台。同样的清政府也是盲目的自以为是，认为天朝上国，无所不有最终导致近代中国落后挨打，一穷二白的局面而现在，类似于我爸是李刚等不知自己轻重的话依然萦绕在我们的耳边。前车之鉴还不够多么?一定要到祸事临头才能认清自己么?无数的例子可以证明，没有对自己的清醒认识，必然不会有好的下场，于己、于家、于社会都绝非好事。
清醒的认识自己，是我们成功的基础，苏轼认清了自己，通过努力成为一代大家;罗斯福认清了自己实行新政，带领美国走出泥潭。做人需要清醒的认识自己。这需要智慧与勇气，但他回报给人的，却是柳暗花明又一村的美好世界。认清自己，使我们找到正确的方向，认清自己，使我们走向成功.
最新高中800字材料作文篇5
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……