伤仲永读后感600字左右
伤仲永读后感600字左右5篇
不少人读完《伤仲永》之后对于仲永有天才而“受于人者而不至”感到深深的惋惜，这就更加警醒我们学习一定要不断巩固。下面是小编为大家收集的伤仲永读后感600字左右例文，希望你喜欢。
伤仲永读后感600字左右精选篇1
读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。
伤仲永读后感600字左右精选篇2
今天，我又一次读了《伤仲永》这篇文章，这篇文章主要写了方仲永幼年时才华出众，长大后却“泯然众人矣”。读完这篇课文后，我真为仲永伤心！
我哀伤仲永的父亲，当仲永五岁就会作诗时，他父亲为了利益，“日板仲永环谒于邑人，不使学。”使仲永不到二十岁就泯然于众人！不过也我伤仲永，伤他随波逐流，随父亲摆布，而不提出自己的想法，毁了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不学不成才，无论一个人天赋有多好，但如果那个人不学习，就会成为普通人，或许连普通人还不如！如果像仲永那样的人去学习，说不定历史上就有“唐宋九大家”了！一个人想获得成功，天生的才华必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水组成的！一个人天资一般，只要后天勤奋、刻苦，必能干成一番大事业！成功的人往往不是最聪明的，而是最勤奋、刻苦，有上进心的！
连仲永这样天资那么好的人不使学也泯然众人！那我们天资不是特别好的，更就当努力学习！千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲”！
老师和妈妈又那么重视我们的学习，我们没理由不好好学习，将来一定要有所作为，来报答老师和父母！“艺不少学，过时悔”“见事不学，用时悔“。是呀，年少学艺，事半功倍。年少时懒惰荒嬉，直到“一头白发催将去，万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵，年少时不知努力，等老迈时，徒留悲伤，追悔莫及。
一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”，因被唯利是图的父亲四处拜访乡友，而没能让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？命运不为天控，且为人管，待若有资不学，终将为常，何叹息。
但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号，因为有人说过“经一事，长一智”“社会是活到老学到老的终身大学，缝事就留心，随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢？人只有在拒绝学习时，才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话，他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后，从而一举成名呢？
艺不少学，过时悔；见事不学，用时悔。
伤仲永读后感600字左右精选篇3
我上幼儿园时，记忆特别强：老师讲述的故事，我都能原样讲给爸爸。妈妈听；背诵的唐诗少说也有二三十首吧。如今我念小学三年级了，成绩当然也是名列前茅了。因为这，我的爸爸。妈妈寄于我很大的希望，常说：“你一定要好好学习，将来考上名牌大学。别学伤仲永，自以为聪明，放松学习。长大了还比不上平常人。”他们讲的这些话，我不知听了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩时，他们总是不厌其烦的说着。
不久前，我找来了宋代王安石写的经典文章《伤仲永》。刚开始读时，觉得爸。妈的话有理。可后来，我就不认同了。
伤仲永四岁时能写诗，确实很了不起。后来跟着爸爸四处拜访乡里人，荒废了学业，这是事实。但这能怪他吗？他为什么哭着要学具？那是他很想读书的呀！因为他家“世隶耕”，贫穷得很，父亲不得不带他在拜访乡里人时，写些诗，换些钱度日。由于社会的原因，当朝宰相王安石，也不能让仲永免费读私熟。所以我觉得，仲永才华消失的原因，最主要还是他的家庭贫穷造成的，是那个落后的社会造成的，他家贫穷读不起书呀！
跟仲永相比，我现在幸运多了，不但吃穿不用愁，而且从小学一年级起，我就享受9年义务教育权利，可免费上学了。到了二年级还搬进新教室上课，那可是刚盖起来的窗明几净的教学楼，可漂亮了，有的教室里还配上了电脑。多媒体等等，功能可齐全了。我想，如果仲永真的有在天之灵，那他一定是羡慕不已啊！每想到此，我就从心底里感谢敬爱的共产党，感谢改革开放的春风，吹进了农村。
我希望爸爸。妈妈今后不要再对仲永持偏见了。有了共产党的领导；有了我们伟大的祖国—母亲；有了这样好的学习条件；我怎么还会“泯然与众”呢？
伤仲永读后感600字左右精选篇4
最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，可是却没有注意让方仲永进一步理解学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。
这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。可是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。
天资很重要，可是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，可是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦……
鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的教师说他是个不聪明的孩子。可是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。
他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每一天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的礼貌提高做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！”
天资聪颖，并不意味着必须成功；天资平凡，也不必须意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自我都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。
伤仲永读后感600字左右精选篇5
读了《伤仲永》这篇文章，真的很“伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？
金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。
从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。
仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人，却也跟自我分不开关系。
作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，此刻再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每一天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自我的改变，也正是这一点，使他错过了最终一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。
爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"
仲永着实令人哀叹，但我们此刻更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。