傅雷家书读书笔记500字

 2023-01-14 18:31:16

 由乐妍0分享

傅雷家书读书笔记500字【篇1】

第二次读，仍用了很长时间，我个人觉得这本书的价值和有趣的地方并非育儿，而是特殊时期的知识分子的生活处境、亲情交流，精神世界追求和对艺术对人生对世界的看法。

之前看到很多宣传推荐《傅雷家书》是经典育儿书，于是很多家长很功利地当做育儿攻略，实在不能苟同。

诚然，书信读的过程中常有共鸣，比如再三叮嘱要注意理财，注意身体，对感情始终如一，对待亲朋要感恩……经济困难时向儿子索要经济帮助却未得到回应的难过和惭愧，等信的煎熬，收信后幸福得飘飘然，这种真挚的情感通过一封封书信显得绵长动人，这是所有做父母良苦用心，在育儿方法上来说并没有什么特别的地方。

从现在傅聪多任太太来看，他们的教育嘱托并未成功，而傅雷一向脾气暴躁，要说傅聪的音乐成就完全是因他严厉的教育（书信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是继承了母亲的基因，父亲的文艺，加上傅雷的身份，让傅聪从小拥有很好的教师和学习环境，而在书信中，可以看出，父母都是他的音乐知己，完全可以很专业地指导和交流，傅雷还翻译各种作品给他增加学识，到最后儿子越来越厉害，他就开始期待儿子谈艺术来提高自己。所以我不免感叹，所谓教育儿女，最好的方法，就是父母强大自己，如果我们只学教育方法，多少是有形无神，要给孩子最好的教育，就是家长不停地学习和成长啊。

傅雷家书读书笔记500字【篇2】

《傅雷家书》，首先，从内容上来说，多是傅雷夫妇与儿子傅聪之间的私人情感和生活琐事，所以，外人读起来不免十分乏味。全书不多的几处亮点有：傅雷夫妇谈论傅聪的感情问题时，艺术第一，恋爱第二的原则；傅雷夫妇谈论川剧时，傅雷对中国戏剧的精辟分析；傅聪与傅雷谈论诗时，傅雷对李白、杜甫、苏轼等诗人词人的分析；傅聪与傅雷谈论王国维《人间词话》时，傅雷关于赤子之心的阐释。

其次，《傅雷家书》涉及时间只是1954年到1958年，全书结尾，傅雷开始受批判、傅聪就要波兰留学期满回国、傅敏被下放北京山区。至于后来，傅聪从波兰到英国，以及1966年傅雷夫妇上吊自杀的结局，后人已经难以想象！《傅雷家书》的缺失，对于研究和了解傅雷来说，实在是最大的遗憾！

再次，《傅雷家书》中，傅雷与傅聪之间关于音乐的讨论，也多是泛泛之谈，对于学习音乐、钢琴的人，或许有用，外人则不甚了了。如果说有人非要看傅雷关于艺术的书，我还是推荐傅雷翻译的、丹纳写的《艺术哲学》，这才是我看过的最高价值的书！

最后，我实在是不明白，怎么会有人向小学生推荐《傅雷家书》？封面上学生读本四字，纯属误导，应该是大学音乐学生读本，还差不多！卖书也要有良心！以后，再有人推荐《傅雷家书》给小学生、中学生，愿他她被雷劈！

傅雷家书读书笔记500字【篇3】

能有像傅雷这样的一个父亲，那真是三生有幸啊。他是一个非常称职的好父亲，他常把孩子看成是独立的个体，有错误的话就会和孩子道歉，非常真诚，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他这样写到：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”还有“真的，巴尔扎克说的好：'有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

无疑这是一个非常伟大的父亲，我相信任何一个人看到身为父亲的会写出这样道歉的话，都会感动，无论是受到了多大的委屈，都会释然的

傅雷还是个尊敬的长者，常常能给孩子提出批评建议和要求，也是在温和而鲜明中指出。像在一九四五年中的信里写到：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心意。”这句话同样也警示了我，让我知道失败后的目标会在哪里。

从书中的处处地方，都流露着傅雷深沉的爱和浓浓的亲情，傅雷家书也是我们该看看的家书，它将中华民族的优秀道德清楚阐述出来，我们也应做到信中那样，不然父母操心，将它作为我们立身行事的准则。

看过这本书后，我也有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，向自己的父母写一封家书，但日新月异，科技飞快发达，书信也许早就被人淡忘，但我们对父母的爱，和父母对我们的爱，也会像傅雷的家书一样，藏在轻柔的话语间，或是心灵的深处，也许寥寥几句，也许一个笑容。

傅雷家书读书笔记500字【篇4】

傅雷先生一生自律、严谨，极其珍惜时间。他认为:正规工作是祛除烦恼最有效的良药。一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜！生活正规化，学习正规化，不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩固已有的成绩？以后一定要安排好，控制得牢，万万不能“空”与“忙”调配得不匀，免得临时着急日夜加工的赶任务。可能有很多人不太喜欢这段鸡汤式说教的话，但人是要对自己狠一点，严苛一点，没有自律，便没有自由。与大家共勉。

只有全神贯注专心致志地投入到工作学习中，休息起来才会畅快。不要认为傅雷先生只会工作，是个不懂休息的工作狂。其实他只是擅于高效地利用时间。他说：别老说时间不够；首先要从日常生活的琐碎事情上——特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你——节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。可能有些人会说：真是站着说话不腰疼。现在工作这么忙，再加上如果有家庭小孩，有时间刷刷手机就不错了，还顾得上其他的吗？我同意现在这个社会每个人压力都很大，尤其是女人，要同时兼顾工作和家庭是多么不容易。但越是这样，就越要有自己的精神内核，要有真正属于你的无论谁都拿不走的东西。这些都是刷手机看娱乐八卦等学不到的。一个人一定要有自己真正乐在其中的兴趣爱好，它会让你不空虚，会让你自信。

傅雷家书读书笔记500字【篇5】

这本《傅雷家书》对人们的道德、思想、情操以及文化修养起到了深远的作用。不但被誉为“呕心沥血的教子篇”，还被称为“艺术学徒修养读物”。

在以往的生活中，傅聪从小就不爱吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔闻傅雷的警告。傅雷便惩罚傅聪只吃白饭，不许吃菜。这样以几乎苛刻的爱，是以严厉为衬托的，这是不同于寻常的方式，可见傅雷对儿子的爱很深沉。

在《傅雷家书》中，傅雷对儿子给予了无穷的期望和无尽的教导。把自己心中所想和口中所念都写于信中——将自己对儿子的爱毫不保留地呈现在儿子面前。这种肉麻的爱是被苛刻所衬托出来的，与傅雷之前对儿子的爱相比，在家书中显得亲切、伟大。

“真正的光明绝不是永远没有黑暗的，只是永远没有被黑暗所遮蔽罢了！”这是傅雷先生对我们人格上的支持，字里行间显现出他人格的力量。他对傅聪的要求：“先做人，其次是做艺术家，再是做音乐家。成绩不是第一，人品最重要。”

我认为傅雷的做法非常值得赞扬和推广，父母应该首先关心孩子的心里健康和身体健康，其次再是学习。现在有部分家庭只关注孩子的成绩，不关心孩子的心理健康，导致一桩桩惨案发生，比如前段时间报道的大二学生弑母案就是典型的心理健康问题酿成的悲剧。

希望父母与孩子的关系是亦师亦友——当孩子困惑时能帮助解答，指引方向；有问题时，能一起说说心里话等。希望父母对我们的爱是呈现在一起相处的生活中，不要像傅雷对傅聪的爱是呈现在相隔千里之外的书信交流中。

傅雷家书读书笔记500字【篇6】

与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个的年代抓住“天时”，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。

可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢？“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。

傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书，行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华，人有阅历礼自直”。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。

傅雷夫妇在浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。

我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。