学生三国演义读后感
读后感要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。你会写学生三国演义读后感吗?下面小编给大家带来学生三国演义读后感,希望大家喜欢!
学生三国演义读后感【篇1】
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》,书籍、电视剧令我回味无穷,一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕,令我感慨万分,遂翻《三国志》。可一看却发现:原来演艺与正史差距那么多,又感慨一番,于是提笔作文:
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部的真实,演义是小说。都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但虚构,是使用艺术的手法进行的虚构,而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关羽单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现,《演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
学生三国演义读后感【篇2】
经过一个暑假,最终把易中天写的《品三国》上、下册都看完了。以前经过《三国演义》只明白他们是哪国的,参加过什么战争,但我看完了《品三国》之后,他们的任务形象和精神深深地刻在我的心中。
就拿三国中的“智多星”诸葛亮来说吧,他在我们心中就像智商高达165的爱因斯坦一样,是智慧的化身。但事实并非如此。大家都明白诸葛亮用了“空城计”逃离了一场灾难,可是易中天教师经过多方面的分析,认为诸葛亮并没有用空城计。因为按照司马懿的性格,会派几个士兵闯进城池,并把城池上装扮成老人的诸葛亮射下来。并且诸葛亮也是一个为人谨慎的人,不会做出“空城计”这种冒险的计谋。易中天教师的剖析真是加油科学依据啊。
易中天教师的剖析不仅仅具有科学依据,还十分多面。
就拿易中天教师笔墨花费最多的曹操来说吧,他并非仅有雄霸的脸面,他还有英雄面,以及对家庭的温柔面。使我对曹操有了更深刻的印象,这根本不是民间传说奸诈的曹操,这才是一个真正的曹操。
我到此刻一向记住易中天教师所说的那句话:“这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的.历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题。正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义”。使我对三国这段历史产生了浓厚的兴趣。
我以前一向认为关羽是一位勇气过人的英雄人物。关羽在孙权进攻合肥的时候,为了争得功名,擅自做主,进攻吴国的樊城。虽然用水淹了七支军队,可是由于轻敌,被吕蒙白衣渡江,巧夺荆州。最终关羽兵败麦城,走投无路,关羽连同他儿子一齐被孙权所杀。易中天教师分析关羽失败的原因,一是轻敌,二是骄傲,三是对手下太严,四是疏忽大意。
三国历史就像是被布遮住了的镜子,而易中天教师的《品三国》使我们解开了布,看清了真正的三国人物。里面的众多历史故事,使我明白了很多道理,让我在今后不会犯文中人物所犯下的错,还丰富了我们的知识面。真是一部值得看的好书。
虽然暑假即将过去,但我看了那么好的一本书,也无悔了!
学生三国演义读后感【篇3】
我无比激动的在此翻开了中国古典文学名著《三国演义》。
狡诈的曹操,谦虚恭谨的刘备,严谨与聪慧的诸葛亮胸怀狭小的周瑜……《三国演义》中的每一个人物都有着别具一格的性情,有着独一无二的吸引力。笔者塑造的入木三分而读者读得更是痛快淋漓。
故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的,不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如:在西城,孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不合适敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室阿斗,整日饮酒取乐,不理朝政,甘心情愿的把蜀国献出,最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物,乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?
暴虎冯河,大敌现时,只能抵死出征作战。吕布,颜良都是典型的例子:假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋,不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白,哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国度,魏,以前煊赫一时;蜀,以前功成不居;吴,以前名震江东。这样来看,从国度就可以反映出国君的性情。曹操,欺负压迫老百姓;刘备,爱民如子;孙权,雄霸江东。
假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强,一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双,司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项:曹操多心,司徒懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵,熟练的兵阵,无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物,不过我觉得都还不如孔明。吴,一个占领三江六郡的国家,能算做上是有计谋策略的,也就是周瑜了,少年一段时间的周瑜就记诵兵书,洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量,终于当上了水上作战部队大都督,总统舰艇兵。然而他太过于忌妒,死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。
每个人都有自个儿的目的,只要踏塌实实,仔仔细细地走好寻求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
学生三国演义读后感【篇4】
《三国演义》为中国四大名著之首,故事描述东汉末年,黄巾起义,天下大乱,诸侯割据。董卓废少帝,拥立献帝,独掌朝政。曹操与各路诸侯会师讨伐董卓,后董卓被吕布所杀。曹操趁势迎献帝迁都许昌,挟天子以令诸侯。官渡一战曹操大败袁绍,统一了北方。几经周折的刘备,三顾草芦终得诸葛亮出山相助,遂联合东吴孙权,赤壁一战大败曹操,形成了三分天下之局面。后孙权为夺回荆州,与曹操结盟。刘备难敌孙曹联军,关羽张飞亦相继战死,刘备病逝白帝城,临终托孤于诸葛亮。诸葛亮六出祈山欲收复中原,惜最后病殁五丈原。后主软弱无能,终为司马氏所灭。魏自曹睿死后,政权落入司马氏手,司马炎废魏帝自立,建立晋朝。280年,西晋灭吴,三国归于一统本片气势磅礴,真实地再现了三国时期战事连绵,哀鸿遍野的战争场面及人才辈出、各领风骚的英雄时代。在阅读这本书的过程中,我曾数次为古人的智谋所折服。其中最让人叹服的便是此书中的三绝:智绝——诸葛亮,义绝——关羽,奸绝——曹操。
诸葛亮,诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,当之无愧为智绝。
关羽,他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,却又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投,义绝便是如此。
曹操,一个令我又爱又恨的人物。他集功罪于一身,也集褒贬于一身。既是扫荡群雄,逐步统一北方的英雄,又是残酷镇压农民起义的凶手;既是恢复和发展社会生产的功臣,又是“所过多所残破”的罪人;既是善于广泛收罗.人才,“不念旧恶”的创业之主,又是奸诈忌刻,随意置人于死地的不义之徒,当真是奸雄。
《三国演义》中还有许多令我敬佩的角色,许多令我惊叹的故事,更有无数值得我学习的智谋与道理。读这本书,我仿佛置身于那个时代,经历了当时悲壮的战争。总之,读此书,我受益匪浅。
学生三国演义读后感【篇5】
不是英雄,不读三国,在下读了三国之后,还是略有一些感受的。虽说没有易中天那样见解独到,一针见血,但是毕竟人家是吃那碗饭的,我写的是无法相提并论的,但我还要将感受道出。
东汉以后,经过分裂割据,战乱不断,俗话说得好:时局造英雄。没错,今天就是要谈谈英雄,这位英雄是被大家公认为奸雄得白脸—曹操。
读完《三国演义》后,最大的感受是曹操不但不是奸雄·小人,而是足智多谋的军事家。他是位有渊博知识特别是军事理论,过人的胆识和政治智慧。只因曹操不是汉室血统,就被人们认为是“挟天子以令诸侯”的奸臣,只因刘备是中山靖王之后,寸功未有就封为“皇叔”,行事拿着这个幌子就能畅通无阻了吗?没错,从古代忠义的角度看,曹操是一个比较奸诈的人;“下天子以令诸侯”是不对,但是从历史的角度来分析,曹操平中原南征北讨,平定北方征乌桓,西征马超,东击孙权,经过这位奇才的鞍马劳顿,征战三十余年,统一了北方,为晋的统一奠定了基础,用自己的一生催动历史的车轮向前进,光从这一点,曹操就应该被尊敬。而刘备有何德何能称王号帝的,我就说没有诸葛亮他是寸步难行。看看东征吴,被陆逊打得狼狈不堪,病死他乡。
通过我的读,还发现曹操另一个优点是知人善任对有才人是敬重十分。“三顾茅庐”将刘备求贤若渴·重视人才的品质描绘的淋漓尽致,孰不知刘备在遇见“凤雏”时有眼不识泰山,以貌取人,不委以重任。而曹操就不同了,在赤壁之战在即之际,闻凤雏先生来,亲自出帐迎入,奉为上宾请教。光从这一点就可以看出曹操对人才的态度高于刘备。
历史的舞台为曹操所搭曹操也用完美的表演酬谢。通过读《三国演义》,让我明白了看一个人不能只从一面看人,否则就会太片面,只有用全面的眼光看问题,深入分析问题,才能正确认识完整的人,曹操一例就能说明一切。