《悲惨世界》人物塑造读后感

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的《悲惨世界》人物塑造读后感，希望对大家能有所帮助。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇1

多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。

“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”

这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。

失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。

这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。

也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇2

星期五晚上，我怀着忐忑不安的心情，对老爸说：“老爸，我想看雨果写的《悲惨世界》，听创新的语文老师说《悲惨世界》是世界经典名著，值得我们看一看啊！”老爸听后问道：“是吗，是这样说的吗？”“当然！难道我会骗你吗？”我一本正经的说。“好，我们去买吧！Let“sgo！”我们骑着自行车去书店了。

我们一共花了三十分钟的时间完成了“任务”。

回到家，我迫不及待的翻开心仪已久的《悲惨世界》。光是封面就已经让我爱不释手了。

我花了一个晚上将它读完了。小说的主人公有很多：冉阿让、芳玎、柯赛特、德纳第妈妈、德纳第······故事是这样的：冉阿让在监狱里蹲了十九年，刑满释放，但仍旧遭到别人的嫌弃，没有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。与此同时，芳玎将自己的女儿柯赛特寄养在狠毒的德纳第家，柯赛特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他们还时不时的找借口向芳玎要钱，而芳玎却全然不知。后来，冉阿让当上了市长，化名马德兰。过了一段时间，冉阿让暴露了，他只好去自首。他哀求沙威让他见芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威来临时吓死了。冉阿让被逮捕了，但他又逃狱了，他到了德纳第家，救走了柯赛特。他们曾在破旧的小屋内住过，后来又定居巴黎。他们经常到公园散步，从此认识了马吕斯。马吕斯爱上了柯赛特，他们在一次大战之后结婚，然而冉阿让去世了。

看完《悲惨世界》，我时不时会想起就令我气愤悲伤的片段：“这就是我的通行证，这东西害我处处受人撵。我知道上面写了什么，我在牢里念过书。你听听吧，‘冉阿让，苦役犯，刑满释放，因破坏房屋入内行窃判刑五年。四次企图越狱，外加十四年，一共十九年，是一个危险分子。’现在你们都知道了，还肯收留我吗？肯给我吃，留我睡吗？你有一间马房没有？”读到这一段，我想起冉阿让入狱的原因，那就是他偷了一块面包。他只是偷了一块面包，就判刑五年！如果是一个政府官员，他根本就不计较！那时的冉阿让没有钱，就像一个乞丐，人们不能“施舍”一点东西给他吗？警方在释放冉阿让的时候，为什么就不能不计前嫌，不要在他的通行证上烙下他的“罪行”！

读完《悲惨世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲惨！

《悲惨世界》人物塑造读后感篇3

我脑海里依然浮动着故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。

英国的史美尔斯曾说过：“好书是生活最宝贵的财富之一，我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”

冉阿让就像耀眼的太阳，强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面，也让我们有机会对自己做一次反省。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏；第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言，但总被人误会。

每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。

故事中，我看到了“寂寞”这两个字的背影，它不论何时都会夹杂在文字里面，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞

《悲惨世界》人物塑造读后感篇4

法国著名作家雨果在他的不朽名著《悲惨世界》中这样写到：比陆地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸怀。不是吗？当我们的心中充满了对孩子的爱，我们便会觉得，我们的工作也会发出动人的光彩。

清晨，当花儿一样的孩子甜甜地叫一声：“老师早”时，我们便会感到无比的满足，在孩子们中间，我们得到了别人无法感受到的乐趣，我们的每一天充实而富有朝气。

孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园，他们离开自己的亲人，和陌生的老师同伴在一起，这是生活的巨大变化，这时的孩子容易产生分离焦虑，只有用我们的爱改变他们的不安心理状态，才能使他们尽快适应新环境，才能留住孩子的心。

那么应该怎么做才能留主孩子的心呢？我认为要做到这点，就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱，牺牲的是自己的时间、精力，有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样：捧着一颗心来，不带半根草去。要留住孩子的心，就要像妈妈对自己孩子一样关心他们，根据他们的不同特点，用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来，并不断用亲切的语言与之交谈、沟通，使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿，对每一个学生撒种爱心，用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感，对那些身患残疾的孩子，我则给予他们更多的关怀和爱。

小班幼儿刚刚入园，哭闹是常有的事情，看着他们哭着找妈妈的时候，我的心也被触动了，每每这时我便走过去把他们抱起来，摸摸他们的头，亲亲他们的小脸，让他们感受到妈妈一样的温暖……午睡对于有的幼儿来说是一件"恐怖"的事情，我们班的张妍便是如此。中午午睡时，孩子们都躺下了，只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边，我走过去问道："宝贝，你怎么了，不舒服吗？"，她没有说话，泪反而流的更多了。我摸摸她的头，没事啊。

于是我有耐心的对她说道："宝贝，是不是想妈妈了，在幼儿园老师就是妈妈，让我当你的妈妈，看着你睡觉，好吗？"张妍抬头看看我，用小小的声音说道："我想妈妈，睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊，我要妈妈……。"为张妍擦干眼泪，哄她躺下后，我从她耳边说："老师就是张妍的妈妈，你搂着我的胳膊睡好吗？"--看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时，我感到了做老师的幸福……以后的日子，每到午睡时，张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。

一天，张妍高兴的跑到我跟前大声说："老师象妈妈，周老师就是周妈妈。"这是全班小朋友也都兴奋了，周妈妈，周妈妈的叫个不停，听到孩子们甜甜的叫声，我的眼角泛出了泪花，心里感到无比的欣慰。

还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡，小诗怡在妈妈肚子里时，手指被脐带缠绕，出生后，左手没有一个手指，吃饭、穿衣都很困难，我给予了她无微不至地关怀。小便后，帮她整理衣服；吃饭时，一口一口地喂她，不仅如此，我觉得，教会她吃饭穿衣比什么都重要，我要让她成为一个自立的孩子，在我的关心和她自己的努力下，小诗怡进步了，她的自理能力得到了很大的提高，还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛，获得了优胜奖，我真为她感到骄傲和自豪。

顾立恩也是一个较为特殊的孩子。从开学初的家访中，我们了解到，他的母亲是一个聋哑人，父亲的工作又很忙，平时与孩子的交流较少，刚入园时，顾立恩各方面的能力都较差，性格内向、孤僻，整天只知道哭，还经常尿床。怎样才能使顾立恩尽快适应幼儿园的生活？我们一次又一次的进行家访，在幼儿园的日常生活中，我把顾立恩看成是自己的孩子，关心他、爱护他、帮助他。尿床了，我就帮他换上干净的衣裤；每次午睡前，都要提醒他小便

在午睡过程中，再提醒他一次，慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯；我还鼓励能力强的孩子去关心他，多与他交往，渐渐的，顾立恩变的开朗了，小脸上整天挂着笑容，尿床的坏习惯也改掉了，我们再去他家家访时，他会主动给我们开门，主动和我们打招呼；在学期结束的文艺汇演时，顾立恩一家来了四口人，看到顾立恩在演出中的出色表现时，他们一连声地对我说：“周老师，谢谢你，真是太谢谢你了！”教师节这天，顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定，即使付出再多，我也无怨无悔！

《悲惨世界》人物塑造读后感篇5

经过漫长时间检验的杰作，捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗，具有浓重瑰丽的色彩，磅礴浩大的气势，是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范，它就是——《悲惨世界》。

《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说，也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉·阿让，出狱后，受到教主感化，决心从善，广施仁爱，后来被任命为市长，他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特，并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来，让她接受教育，最终获得幸福的故事。

从文字中，我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶，对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同；对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来，雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者，他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益，无用时便百般喝斥，一旦他们体现出了一定的利益的时候，又将他们好好地利用一番，却从不顾及后果，这不正如一句俗语“招之即来，挥之即去”吗？。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄，让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋，将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来，为他围上了一层英雄的光圈。

有时我会在想，这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢？我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运，揭示了当时社会的种种矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶，对光明的向往。

雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾，也诉说了生活在那时社会中的人们的心声，同时表明作者热爱和平，抵制战争的内心思想，至少我会这么认为的。正如书中所说，以人类生存的名义去批判一切异已的力量，从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。

每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次，我不由得感叹道：“在黑暗无助徘徊的人们，他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉，那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。他灵魂所散发出来的圣洁的光辉，会照亮善人心中的仁爱之光，会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。对我而言，《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作，是明灯，是灯塔，我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇6

现在的世界有一种人，一种名为善良的人。这种人是存在的，只不过很少，更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯，从某一种角度来说他不算是一个好人，更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿，还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是，他的良知还没有完全消失，凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人，他在有了钱之后积极救助穷人，就算是这样，还是有人看不惯他，执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺，尽自己权利救出了芳汀的女儿，甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她，把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

就是这样一个被命运不断折磨，可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人，而不是一味的抱怨命运，抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己，但上帝总是喜欢不停的开玩笑，一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的，他依旧在努力。

说到这里，就可以看看自己现在所处的这个社会，认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活，现在想想自己也是太愚蠢了，做不到一个善良的'人，反而做了一个怨天尤人的人，实在是太不应该了。

不止要停止自己的这种不应该有的行为，更应该学着冉阿让一样，就算自己处在怎么悲惨的世界里，随时保持一颗善良的心，学着用自己的行为去拯救自己，用帮助别人的这种方法去救赎自己，让自己找到自己存在的理由。

我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人，也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

但有一点，我想我们每个人都可以做到，那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良，也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少，首先从态度上改正自己，试着去想想自己在哪些地方做的还不够，让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心，这才是让自己变得善良的最好方法，也是保持善良的最好办法。

如果可以，我希望全世界的人都可以是一个善良的人，这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇7

“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；”冉阿让结束了他悲苦的人生。一个穷人悲惨的一生。一个终身苦役犯默默无闻的、偷偷地、坚持活着的故事。

悲惨世界，大革命犹如一阵风，席卷而过，留下的依旧是封建王朝的黑暗统治。在这阴霾的时代环境下，制造的是悲惨的世界，铸就的是悲惨的人。

悲惨世界，大革命失败复辟王朝统治下群苦大众头上的悲惨世界，滑铁卢战场的惨烈，黑暗的法律不放过任何一个改邪归正的犯人对他穷追莫舍的悲惨，修道院失去人道的规矩的折磨规规矩矩的女性的悲惨，一八三二年六月五日至六月六日起义军被镇压杀害的惨烈。所有这一切，都直指复辟王朝的黑暗统治下，到处弥漫着黑暗。

悲惨的人，冉阿让的悲惨，是穷苦人一生的悲惨，饥饿受苦的一般穷人的悲惨，被迫偷面包救姐姐孩子生命而遭受十九年牢狱之灾的悲惨，出狱后被法律的走狗一直盯着不敢喘一丝气的悲惨，被德纳第这样的社会垃圾一直盯着钱包的悲惨，被女儿女婿抛弃、一年老到八十岁不得不死去的悲惨。悲惨的一生，悲苦的人。

然，悲惨世界，不仅仅是冉阿让一个人的世界悲惨，而是所有穷苦人的世界都是悲惨的。芳汀，一个被封建制度戕害的社会的弱女子，为了保护自己年幼的女儿，葬送了自己短短的一生。

芳汀，一个穷苦人家的姑娘，被一个纨绔子弟占有了，生下了一个孩子珂赛特。为了生存，为了工作，将孩子托付给德纳第夫妇，从此引来了他们对她无穷无尽的勒索，导致自己的人生越来越悲惨。他们由每月的七法郎生活会逐步涨到十五法郎，而芳汀此时没有了工作，为了给女儿生活费，她做起了缝纫工作。而他们还是不肯放过她，以女儿没有衣服穿，要十法郎，芳汀卖掉了顾影自怜的一头金发。他们以女儿得了猩红热，使得芳汀徘徊之后卖掉了自己的两颗门牙，一夜之间，她老了十岁，她从楼上的房间搬到了楼下，一个狭小的房间，没有床，只有一堆破布，用来盛水的奶油钵结了冰，她带着肮脏的小帽、补丁满满的衣服上街。无情的包公压低了她们的工资，每日十七个小时的劳作只能挣得九个苏。他们又以珂赛特病后恢复为由，否则就撵走珂赛特，勒索一百发廊，无奈，芳汀做了公娼。

然而，这还没有结束，无赖巴马达波先生的戏弄，让刽子手沙威盯上了芳汀。幸得马德兰的出手，将她总刽子手中救了出来。但是，长期的劳累，悲惨世界的困苦，让她的身体早已亏空。她身体日益虚弱，直至死亡，也没有和自己的女儿团聚。

在芳汀的身上，我们看到了伟大的母亲身上的光环，同时，我们也看打了这个吃人的社会的黑暗，它让人无法存活。芳汀是个自爱的姑娘，为了女儿能活在这个世界上，由工厂工人变为缝纫工，变为公娼。芳汀的事说明社会向饥寒、孤独、遗弃、贫苦收买了一个奴隶。令人痛心的买卖。一个人的灵魂交换一块面包。贫苦卖出，社会买进。

在马德兰成为巨富，以菩萨心肠成为滨海蒙特勒伊的市长之后，有一条王朝复辟的走狗就一直盯着他不放。终于有一天，他告诉他他揭发了他的消息，并且坦诚自己对市长的失敬行为，因为“冉阿让”已经被捕入狱。那个被捕的人是商马第。马德兰听到这个消息，犹如晴天霹雳，虽然八年来，他一直例行做善事，救助贫困，但是并不能掩埋他就是冉阿让的事实。他没有侥幸，他要向法院承认这个事实。然而，他的内心是挣扎的，是痛苦的，他犹豫，他徘徊，他夜不能寐，他在屋子里沉思。他应当去自首，但是他留恋什么呢？牢狱生活，谁都害怕，谁都不想过，这是一个正常人再正常不过的心理。况且，冉阿让已经过了十九年的牢狱生活，牢狱生活，麻痹了他的心灵，麻痹了他的神经，麻痹了他的思想，麻痹了他的身体，麻痹了……造就的只会是一个“痴呆”的人。从人的真实的内心来讲，他肯定不想再度过一次。可是，他毕竟透过卞福如主教的银器，毕竟抢过小瑞尔威的四十苏钱，他应当是服刑。然，然为什么赎罪一定要靠牢狱之灾。想想他这八年来为滨海蒙特勒伊百姓做的事情，他聘用穷人（前提是他们必须诚实），他时常救济穷人，他让这个城市不再有贫困，他让这里的人有了经济保障，他提高了他们的品德，他让这里变成富庶之地，纳税不再成为问题……难道这么多的事，还不足以抵消他的罪吗？牢狱不就是让人改邪归正吗？既然这个人现在变得如此善良，为什么还要让他服他牢狱之刑呢？为什么法律制度就是这样墨守成规、不近人情？

冉阿让的纠结让我们难过。我们多么希望他就是正常的人，自私那么一点，不承认自己的身份，继续自己的慈善事业，继续他的市长生涯，光鲜靓丽。可是，我们的想法，让我们变得太渺小了。冉阿让一开始就是决定要承认自己的身份的。在他矛盾的心理中，他想到了芳汀，想到了她可怜的女儿珂赛特，他犹豫了，他不准备承认自己的身份了，宁愿那个“无赖”——商马第就是冉阿让。而开庭的那一天，他依然义无反顾地去了阿拉斯法院，在众人都众口一词时，他站了出来，承认自己就是冉阿让。众人惊呆了。以他的威望，庭长准备宣他无罪。可是，复辟王朝下，总有那么一部分人，要遵守他们所谓的法律制度，要有一个冉阿让。他被宣判终身苦役。沙威马不停蹄地逮捕了马德兰（冉阿让）。

善良的人总有善良的汇报。舍己救人的汇报就是救了自己一命，冉阿让侥幸没被海水吞没，活了下来。

小珂赛特夹在贼学家德纳第汉子和“大象”德纳第大娘中间，成为一个无依无靠、孤苦伶仃，又要忍受繁重劳动的免费仆人。漆黑的夜里取水，给只有一个八岁的小女孩的心理留下了阴影。让她害怕的不仅是黑夜的恐惧，还有寒冷的刺骨。幸而，上天眷顾，她的母亲将她托付给了冉阿让。从此，他有了这个庇护人，到达了幸福的港湾。

冉阿让一生没有娶妻，至于他的父母，也没有什么记忆，唯一的姐姐，也在十九年的牢狱之灾后失去了音信。他从来都是独来独往一个人，珂赛特的到来，让他的生活得以圆满。他在珂赛特的身上倾注了亲情、爱情、友情等各种情感，他将所有的爱倾注到了珂赛特的身上，对于珂赛特，他既是父亲，也是母亲，他没有想到有一天珂赛特会离开自己。当马吕斯出现在他们的生活中，忒阿杜勒中尉引起珂赛特的注意，他隐隐约约地感觉到威胁来了。他为自己置办军装，将自己打扮成一个帅军官，以引起珂赛特的注意，分散她的注意力；他设法躲避，甚至想法解决马吕斯的纠缠，不惜搬家，但最终战胜不了珂赛特与马吕斯之间的爱情。马吕斯身陷麻厂街的起义，他心里庆幸马吕斯从此可以一命呜呼，不再来打扰他和珂赛特的生活。但是卞福如主教在他心中的形象又复活了，就像在商马第案件中，他似乎是盲目地出发了，至少对他自己是这样的，但是本质上他又没有去做他想象中的事情，他的善良的本质致使他变成了天使，成为救人的天使。他恨马吕斯“抢走”他的珂赛特，但是想到珂赛特需要他，他就义不容辞地寻找生环之地，将马吕斯带进了下水道。他迈过深不见底的污泥，忍受臭气熏天的恶臭，冒着随时被警察抓走的风险，硬生生地、一步一步地，屈着膝，躬着腰，背着受伤的马吕斯，不畏被沙威重新逮捕的结果，将马吕斯送到了他的外祖父吉诺曼先生家里。

马吕斯康复后，和珂赛特修成正果。正当大家都皆大欢喜，举杯庆祝时，冉阿让却借病推脱了。他独自一个人回到武人街，那时平时他月珂赛特一起走过的，而此时只有他一个人。回到家，房子里空无一人，珂赛特的房间空落落的，他拿出那个他视为最珍贵的小箱子，取出珂赛特一件又一件的衣服，他趴在上面哭了。这个可怜的老人，是多么地难过。从此，他就要一个人生活，他失去了他的珂赛特，永远地失去了。马吕斯是在设法寻找自己的救命恩人，他没找到，他没想到自己要找的一个重要的恩人就远在天边，近在眼前。珂赛特是爱这个父亲的，让冉阿让和她住在一起。而冉阿让良心告诉他，他不能再向马吕斯、珂赛特隐瞒自己的身份，而大摇大摆、无所愧疚地与他们共进晚餐，他是一个苦役犯，他怎么可以让自己的污迹沾染到他们洁净的房间，沾染到他们洁净的生活。他不能。又一夜，他在冥思苦想，就像在商马第案件开审的前一天晚上，那时的他面临的是继续牢狱之刑，现在的他面临的是永远地失去珂赛特，失去长期以来他心中的最爱，失去这个长期以来和他相依为命的人，他不能忍受，这比牢狱之刑还可怕。然而，第二天，他还是依然决然地去向马吕斯坦白了一切。马吕斯对他厌恶、同情、惊奇，惊奇冉阿让为什么在此时坦白自己的身份，为什么不继续隐瞒，他又没有被追踪，同情让他同意冉阿让继续见珂赛特，厌恶让他间接地制造阻碍不许冉阿让继续见珂赛特。冉阿让明白了，他不再来了。珂赛特沉浸在自己的幸福美满生活之中，她完全没有意识到这其中有什么严重性与不同。然而，这个可怜的老人毅然想念自己的女儿，他每天走到受苦修女街的拐角，久久地望着珂赛特所住的房子，在那里偷偷地流泪，他每天不变地出门，只是渐渐地走不到那里了，逢下雨天气，他也不打伞，人们说他是傻子，恕不知，对于一个一辈子受受苦的人来说，淋这点雨算什么？怎么也抵不上他内心失去女儿的痛苦。这个不幸的人，这个悲惨一生的人，这个……让我们不仅哀叹，为什么上天这样地不公平，要让这么善良的人一直受苦难的奴役？身体上的苦，精神上的苦，没有一个放过他。风烛残年，还不能安享？还要骨肉分离？

日思成疾，仅仅一年的时间，就像冉阿让在商马第案件的前一天晚上的矛盾心理，那时，他只是白了头发，而在珂赛特离开他的这一年里，只有五十几岁的他却老到了八十岁。他有翻开那个小箱子，看着遇到珂赛特为她准备的那身衣服以及她换下的那套衣服，他多想他的女儿，此时，他不想什么，就想想再见珂赛特一面。而他又认为见不到了。一个可怜的老人，一个多么可怜的老人，就连死前见女儿一面的这个小小的愿望也实现不了了。他悲痛，他绝望。人生是多么地滑稽，人生是多么地讽刺。

当一切的误会得以解除，马吕斯从恶人德纳第那里得知冉阿让就是那个救了自己的人时，他与珂赛特来到冉阿让的住处，冉阿让喜不自胜，当两个孩子正要好好孝敬这个老人时，这个老人的人生却走到了尽头。临终前，他也不忘记祝福他最爱的珂赛特要永远地幸福，过富裕开心的生活。他回忆他初次见珂赛特的那个寒冷的夜晚珂赛特冰冷的小手拎着一大桶水，回忆他们在一起每一刻的开心、幸福的时光，回忆……并告诉她母亲的名字……让他们的头凑近他，让他在幸福中死去。可怜的老人，一辈子都没能得到别人的爱，一辈子都在为别人付出，他是多么地孤独，珂赛特让他悲喜交加，同时也是他生活中的调味品。他因有珂赛特而生命得以完美。

冉阿让省吃俭用，他所用的大笔费用都是花在珂赛特的身上，如果说珂赛特在德纳第家的日子是悲苦的，那么，他遇到了冉阿让，这个不是亲生父亲却胜似亲生父亲的人，她是跌进了福窝里。冉阿让视为为星星、为月亮、为明珠、为天上的太阳，为一切，他将毕生的爱给了珂赛特，他将毕生的储蓄给了珂赛特，作为她的陪嫁。然而，就是这样他视为明珠的明珠，才能伤害坚不可摧的冉阿让。

卞福如主教大公无私，把自己的府邸让出来供医院收容穷苦的病人，他清廉而又慷慨，把自己的生活压低到最低的水平，以便将薪俸的绝大部分津贴各种福利事业，他品德高洁，从不追逐名位，更不结帮营私，与贵族权势格格不入，他可以长途跋涉，不畏险阻，深入山林僻壤，而对富人、政府和法律，他却不乏针扎与讥讽，在他宣道中，从不宣传宗教谬说与教会的偏见，不把上帝视为神，而当做一种抽象的信仰，他不谈地狱的恐怖和今世的赎罪，而只提倡有德行的人生，鼓吹对人的善意、关切、尊重与互助。很明显，作者让这个人穿着主教的道袍，但却竭力避免在他这些崇高的品德上涂抹宗教的灵光，把它们描写成宗教圣徒和教会长老的圣德，而赋予它们一种人道主义的色彩，把他们完全归于一种人的道德的范畴。因此，卞福如主教是作者心目中一个理想的人道主义者的形象。

卞福如主教的善良感化了冉阿让，冉阿让感化了那个时代政府的机器，法律制度的忠实执行者，走狗，沙威，而却没有感化十足的恶人德纳第。冉阿让的苦役犯身份，被沙威盯着，冉阿让的巨额财富，被德纳第盯着。他受着各种监视，他在社会的夹缝中求生存。这就是这个悲惨的人一生的生存之道。

生，对于来到这个世上的人来说，是重要的。但是，生的艰难，却需要一个人超凡的毅力，超强的意志与智慧。冉阿让就具有这样的毅力、意志。生的之所以艰难，是因为冉阿让要对付的是压在人民头上的社会机器和编织的密密麻麻的法律之网，生活要继续进行，他就必须有惊人的刚毅、非凡的体力和罕见的勇敢机智。所以他能潜入海底不见踪迹，带着幼小的珂赛特爬上高墙，长时间闷在棺材里而不至于窒息而死。除这超自然的体力之外，他还具有现代文明社会的活动能力，他从事工业，发明创造，成为治理有方、改变滨海蒙特勒伊整个面貌的行政长官。更重要的是他崇高、可歌可泣的道德精神，为姐姐的孩子免受饥饿，偷一块面包被判十九年牢狱徒刑；救出无辜的商马第；不顾个人安危救出珂赛特，长期含辛茹苦把她抚养成人；在巴黎进行救济穷人的活动；冒着生命危险在难以想象的艰苦条件下从可怕的下水道里救出马吕斯等。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇8

读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。

说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——

“冉阿让真的死了吗？”

“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

《悲惨世界》人物塑造读后感篇9

《悲惨世界》是维克多雨果的一部传世之作，他创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。

故事讲述了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，但因4次越狱，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他终于被放了出去。当他一无所有的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。

后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明，’善良，宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大，善良，正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷，固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良，和睦，光明的世界。