一百字清明节的日记六年级

一百字清明节的日记六年级(精选8篇)

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一百字清明节的日记六年级篇1

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是清明的禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明扫墓的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。慢慢地成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。

一百字清明节的日记六年级篇2

“清明时节雨纷纷”，清明节转眼已来到我们身旁，在清明节时候我们要包清明果，祭拜祖父，踏青等这些习俗，而这次我们101课的就是包清明果 。

我请来了我们家的大师级的老妈 。我们带来了热乎乎的馅和青。

开始做了，我先把青捏成一只小碗的形状，让后，放进热腾腾的咸菜炒豆腐馅，再把青包起来，最后给清明果捏上花边。妈妈只给我们做了5只让后在教导了我们一些便回厂里了。

我觉得这此活动很开心。

一百字清明节的日记六年级篇3

在春秋时期有个晋文公 他的一个臣子在他落难时，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋5霸的时候却隐居山林，不要封赏。文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。最后一句是这样的：“清明复清明”。故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。不得生火。

一百字清明节的日记六年级篇4

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”

的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾" 尝百草" 的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

一百字清明节的日记六年级篇5

数不尽的绣针从辽阔而蔚蓝的天空楼下落下，在平静的镜面上激起一连串的涟漪，沾湿了垂柳的衣袖，滴在我的额头，滴在宏村的土地上。

宏村是柔的。荷塘边的垂柳一棵棵都青翠欲滴，仿佛风一吹，青色就会被吹到塘里去了，和身后的群山虚实掩映，构成一幅山水画;在宏村，水占它灵魂的一半。村子并不大，一个荷塘便易如反掌地将宏村紧紧地抱在她的怀里，而宏村就是那掌上明珠。水柔造就了宏村给人带来的清凉。

宏村是多彩的。浅红和淡白的莲带给我们朴素的凄美，一身青装的垂柳带给我们青春的活力，褐色的群山带给我们宏伟的气势，浓厚的釉彩所装饰的屋檐带给我们来自古代劳动人民的智慧，缤纷的模样带给世人绝美的回忆。

我看见有写生之人在描绘宏村的池塘，宏村的墙，宏村的房，宏村的群山。心想是这些人将宏村带向世界，让世间各人了解宏村的美丽。仔细想一想，宏村靠的不仅是这番美丽的容颜，单凭这些根本不够吸引现代世人的目光。现在村里人都追求旅游业的发展，尽自己的努力让村子过得更好，让家人过的更好，让自己过的更好。也许就是这份对未来美好生活的畅想，对未来美好生活的努力，感动了世人。

时间不早了，我也该走了。

踏着清明雨，我轻轻的走了，正如我轻轻的来。

一百字清明节的日记六年级篇6

进入陵园，两边的松树、柏树相间，一行行，一列列;好像士兵守护着烈士们的英灵;又好像正在检阅;还好像在迎接我们的到来。

穿过那参天大树，就看到了主席题词的纪念碑，上面写着“丹心碧血为人民”几个大字，我们慢慢走上台。这时，在那宁静安详的墓园里面，我感受到了一种前所未有的心灵的震荡，似乎有无数的英灵在我的身旁萦绕。静静地听听那小鸟雀跃，好像是在启迪着我们的心扉。我们全家都深深鞠了一躬，以此来表达我们的崇敬之情。墓碑两旁各有1个雕塑。左面一个怒目圆睁，露出杀气，好像要跟敌人作殊死拼搏。右边一个手拿抢，正在瞄准敌人发射子弹，他目光炯炯，使敌人惧怕三分，这些雕塑栩栩如生、惟妙惟肖，表现了烈士们为新中国的成立，抛头颅，洒热血的革命英雄气概。

接着我们走进了展览馆。大家都注视着那一张张照片，遥想着无数中国革命志士在民族存亡关头，为国捐躯的那段峥嵘岁月。先烈们的艰苦奋斗为国捐躯的革命精神和浩然正气，深深感染了我们。

我们随后来到了无名烈士雕像前，大家都被这动作惊呆了。他虽然倒下了，但仍举起手臂，好像还要攻击敌人，又好像在呼唤;“后代们，年轻人，你们一定要把新中国建设好!”雕像，熊熊燃烧的长明火预示着今后中国一定能繁荣昌盛。

这时，仿佛我的耳边想起了《少先队队歌》：“我们是共产主义接班人，继承革命先烈光荣传统……”

一百字清明节的日记六年级篇7

我国最早的太阳历以及《国礼·春官》明确记叙了"冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙"的天文历的最基本常数。农耕社会以后，劳动人民发现日、月、年构成了历法的三要素，2000多年前的秦汉时期已基本形成了24节气。24节气综合了天文学和气象学等方面的知识，编排了"春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒"的歌谣。其中清明被排在歌谣的第五位。也是农历历法中的第五个节气。此时，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机盎然，家家门口插柳条，祭扫坟墓和郊外踏青。农谚中也有"清明忙种粟"的说法。作为以花信为标志的花信风。清明的花期为一侯桐花，二侯麦花，三侯柳花，充分点明了清明节气的花期和花种。《岁时百问》说"万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明"。

一百字清明节的日记六年级篇8

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。

“植树造林，莫过清明节”的农谚。后来，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也变成为清明节时节的一个习俗，清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。