清明节的作文800字初一
清明节的作文800字初一(精选4篇)
关于清明节的作文800字初一1：清明时节忆屈原
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
清明节的作文800字初一【篇1】
清晨特别令人感到落寞。东升的太阳，透过窗户显得特别的迷人。然而，它的魅力却不吸引我去欣赏。此时此刻，我的思绪远了……
一年一度的清明节假期在本周三结束了，只记得，清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧，那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品，有白花、蜡烛、纸钱……慢慢地走进了墓园，首先映入眼席的是数不清的墓碑，在那我被许多的人们感动了。
晚上，天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚，我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士;看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景;看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影……此时此刻，我的心中是多么的澎湃，回忆起自己从小学至今所学过有关英雄的课文，有李大钊、__、叶挺……不止这些伟大的人物，还有许许多多不知名的革命先烈。昔日不懂事的我，也许不会去思考什么是烈士，烈士为我们做出了多大的牺牲。是谁拯救了中华民族?是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富?又是谁换来了我们今天的美好生活?是，革命烈士，是他们!没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛，在祖国危难之际，他们挺身而出，以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中，他们的精神，深深地激励了后代子孙，他们伟大的背影，留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比，我才发现自己是身在福中不知福。倘若，没有他们，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活?想到这，我是多么的惭愧。
又过了一个清明节，我真正地了解到自己已经长大了，对于昔日的无知我会感到无地自容。如果有机会，我一定要到烈士陵园去，去缅怀这些革命烈士，去记录他们的光辉事迹……
清明节的作文800字初一【篇2】
清明，清明，飘着丝丝细雨，天马山被浓雾笼罩，模模糊糊，只剩下轮廓。在一片密密麻麻的墓中，我们找到了外公外婆的墓。
用石头砌成的墓，带了几分庄重。我们用扫把、抹布认真地将墓地打扫得干干净净，又将五彩缤纷的墓纸铺在墓的周边，在墓碑两旁各插了一束鲜花，摆了一个扁烛……整个过程，直至烧香，都是井井有条，庄重严肃，正是扫墓之格调。
最后，按照习俗，我们要与外公外婆“说话”，征得他们的“同意”，我们才能结束扫墓去烧金。我们选一人为代表来抛硬币，硬币若一正一反，表示外公外婆同意了。这次，因为我们姐妹三都是第一次来扫墓，便担任了“抛硬币”工作，三人一起与外公外婆“说话”。
大姐手里捧着两枚硬币，我和二姐合上掌心，三人一齐站在墓前，跟外公外婆说道：“外公外婆，我们来给您二老扫墓了，愿你们保佑我们。我们可想你们了呢!”接着，便悄悄说出各自的心里话。我诚恳地对外公外婆说道：“外公外婆，我可想你们了，来给你们扫墓了。外婆，您生前对我的好，我都没忘啊，我生日总有一包来自您的红包，我捣蛋时总有一顿来自您的痛骂和一支举到半空迟迟未挥下的鞭子，您对我的疼爱历历在目，这次终于得到舅舅批准，来看您了。我真的很高兴可以来看您。外公，听说您曾经当兵，真威武呀!你们的外孙女来看你们了……讲着讲着，墓碑上似出现了外婆在看歌仔戏的样子，出现了摆在姐姐家里的外公的照片，仿佛他们此时就在眼前，慈祥地微笑……
我们同两位老人家“讲”了好多话，一旁的大人们都吃惊极了。待我们结束与外公外婆的对话，大姐将硬币一抛，落在墓地的石头上，发出清脆的响声，一正一反，呵，外公外婆显然是听见我们三人的话，很高兴，便一口“答应”了。看来，外公外婆也很想念我们呢，特别外公，一下“见”到三个孙女，定是惊奇不已。
原来，庄重严肃并非扫墓之格调也。清明，追思故亲，与故亲“笑谈”，也很是亲密，很是快乐呢!
清明节的作文800字初一【篇3】
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时,清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望他如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。
清明节的作文800字初一【篇4】
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。