关于清明节的抒情散文:清明涂鸦

　　编者按：清明遇上梨花，梨花候上清明，又怎能说不是二者的惺惺相惜呢?下面我们一起看看这篇《清明涂鸦》。

　　的确，最早了解清明是从“清明时节雨纷纷”这首诗开始的。加上大人们在纷纷雨中携壶浆去祭奠，去的又是一个幽凉寂寞之处，且要面对一抔黄土念念有词，扬撒烟火点燃的纸屑，非要将它们指定到那块没有烟火的净土。

　　从此，便对清明这个时日没有了憧憬。因而，对“路上行人欲断魂”的理解总是有些误解。及至翌日需要讲解时，才会在今晚查阅资料给它来个精准定位。不然，会将其理解为刚从“杏花村酒家”出来烂醉如泥的“断魂”情状。

　　而且，还自作聪明地运用感情色彩将疏离、淡然、孤独、凉薄强加在其身上，更要命的是竟然从大自然中寻了一种花来与之匹配，那便是梨花了。

　　对梨花的疏离、淡然、孤独、凉薄之感首先来源于它的花色，通常是一种透亮的白，残忍地拒人以千里之外;其次便是它的花瓣，单单薄薄，稀稀疏疏，缺少垒叠的层次感，令人一眼看穿。还有在春日粉的像霞、红的似火、紫的如梦的花团中，它的白是那么孱弱、贫乏、毫无生机，反倒做了绿叶的配角，真真让人不能忍受。等到落花的时候，那一地的惨白径直让我联想到“惨败”。

　　至此，对清明的无语已是无可救药。渭城曲、阳关雪、晓风残月、大漠孤烟似乎都可以作为它的同类，一并洋溢着淡淡的哀愁、浓浓的忧郁。

　　川端康成“凌晨四点，看到海棠花未眠”;鲁迅说“在我的后园，可以看见墙外有两株树。一株是枣树，另一株还是枣树”;史铁生讲“有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”

　　是的，悲伤也成享受。这时候，似乎解脱了，从疏离、淡然、孤独、凉薄之感的羁绊中挣脱出来，踏踏实实，心安理得地把握好清明日的每一分秒，不慌，不乱，不急，不躁。

　　“大珠小珠落玉盘”的急促愉悦，“冰泉冷涩弦凝绝”的幽愁暗恨，“铁骑突出刀枪鸣”的豪迈抗争，真的是三部曲，踩在脚下，松松的，竟走出一路清香。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。清明遇上梨花，梨花候上清明，又怎能说不是二者的惺惺相惜呢?不禁得意起生搬硬套的臆断了。

　　今日寒食，明日清明。只默默祈求能在明朝有微微细雨湿润，有皎洁梨花扑面，地上清影晃动，是水中明月，还是明月水中，已无关紧要了。一切至此，已为清明。不然，还需红楼一走，将那“梨花院落溶溶月”一章寻来。

　　清明，不过是一场惆怅。

作者|茉莉芬芳

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