《生活如诗》作文

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  得不说,生活如诗,一首清丽,婉转,脱俗的奇诗,她只为对她有热情的人吟唱。不得不说,生活如画,一幅瑰丽,高雅,清新的名画,她只为有心的人展示。

  生活如诗(一)

  生活如诗,或如“采菊东篱下,悠然见南山”一般清雅,或如“千骑卷平岗”一般豪迈,或如“行至水穷处,坐看云起时”一般静谧,或如“明朝散发弄扁舟”一般恣意。

  生活可以是一曲小令,简洁明快而不失精彩,生活也可以是一阕长河,波澜迭起不落俗套。生活就是一首用生命造就的诗。

  生活之诗因追求而富有节奏,主旨鲜明。

  陆游的生活写成一首诗便是一首雄浑壮阔的边塞诗,“铁马冰河入梦来”的人生追求使他的生活之诗激昂壮美。杜甫的顿挫,陶潜的恬静,李白的豪放,既是他们诗的特点,更是他们的生活写照。生活如诗,题诗的笔就握在自己手里,写成一首千古名诗或写出几句俗语就全看你自己。人生追求奠定了生活之诗的基调。

  生活之诗因尽情而诗意浓郁。

  无论有怎样的人生追求,尽情尽兴才能成就一首好诗。蒋友柏不拘泥于家世而尽兴写就不一样的生活之诗,自有不一样的精彩。倘是“一生襟抱未曾开”,只将自己的文句填入他人限定的格律里,未见得能有几分诗意。

  生活如诗,当以乐观为底色。

  汪国真说:“人虽然是哭着生,却一定要笑着活。”一首积极向上的生活之诗才是成功的人生应有的旋律。

  生活如诗,当有抑有扬、有静有动。

  没有一种生活是一个样子过到底的,没有一首诗是一个声调吟到尾的。有平就有仄,有起就有伏。正因为如此,生活之诗才铿锵,才能摆脱凡庸的泥淖。弘一法师“绚烂之极,归于平静”的生活之诗,将两种完全不同的音律集于一诗,奇崛拔俗,徒留赞叹。

  纵观千古以来不凡的生活之诗,都来源于诗人独特的品格。黄万里的“一士之谔谔”、周有光的“仁者寿”、王澍的“不盲从”都是他们诗中最强音,鸣响于人们耳边甚而心中,不曾止歇。

  生活如诗(二)

  生活如诗,有“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”的豪放派,有“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”的婉约派,有“一蓑烟雨任平生”的放达,也有“天生我材必有用”的积极。且凭君手中笔,写尽腹中诗。

  生活如诗,诗释生活,生活如诗,诗叹生活,生活如诗,诗论生活,因此,我们陶醉在其中。

  ——题记

  生活是一首诗,当你神游其中时,你会看见乐事如线条,修饰着它,悲事如色调,控制着它,生活之过往则是诗之主干,你积攒的回忆越多,其内容就愈加丰富,然而,不要只是挥笔写下这首小诗,要学会品读,只有会品会读,经验才会在你的脑海中库存,反之你不会品读,那么针对他人,这首小诗或是打折,或是廉价,充其量,不过是滞销罢了。

  生活是一首诗,当你创作其中时,你会感受到,不觉之中它变美了,不要认为这是你书写的诗韵,是你老马识途的结果,其实,它之所以更富有美感,是因为你在其中创作。你不可以改变生活之框架,但你可以布置它的内容;你不可以改变生活之方向与路径,但你可以为之创设小路甚至便道;你不可以拓宽你生活电路的主干,但你可以让它由串联变成并联,任凭它破坏哪个,还会有你意想不到的路径。任何事情都是没有枷锁的,你要敢于创作,谁说《论诗》就非写诗,不可写抱负,谁说《爱莲说》只可写莲而不可显自身之高洁,依我看,诗之方向,只要你品味其中时,你会读出自己的本色,不要把别人的脚印当明路,也许你根本不适合,正如李白若追丛曹操的风格,那不成了柔中带钢了吗?何来浪漫,更不用提雄壮了!生活是有其自己的韵味的,如诗。暂放他人不说,把自己写出1=3来,才是最重要的,古今诗人,如果不会品自己,又何来见解之独到呢?

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