关于钱的作文精选

张洪 1172分享

  金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。今天小编就与大家分享关于钱的作文,仅供大家参考!

  金钱

  金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

  钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

  说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

  钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

  有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

  于是有人说,钱是个坏东西,钱有罪。冤枉啊!钱只是一种工具。它为祸,那是被人用错了地方,钱本身有什么错?钱并无思想,没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢?举个例子来说,面对以色列一次又一次的爆炸事件,我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩,那为什么还要责备钱呢?

  每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

  古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

  金钱观

  金钱是什么?上了政治课以后我知道,金钱就是货币。货币为何物?就是一般等价物。说到底金钱还是一种商品,只不过这种商品比较特殊,人们可用这种商品去换其他商品。由此金钱的重要性就体现出来了。谁只要持有了金钱,就可以换到一切他想要的东西。所以那么多人争着抢着要金钱。

  在我的眼中金钱不过就是一个小小的符号,它本身并不能代表什么,可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值?是我们自己吗?我们为什么要这么做呢?这样做的后果是什么呢?我带着这些疑问走进了政治课本。

  金钱很重要,如果没有了金钱,整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱,要重视其内在的价值,不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护,肆意损坏,甚至是鄙夷不屑。有这么一种人,自以为很清高,整天将“我视金钱如粪土”之类的话挂在嘴边,好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人,我只能送给他三个字:假清高。人生活在这个社会,必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如“视金钱如粪土”之类的话吗?肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

  相反,另一种人,将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔,临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子,但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好,可太多的金钱就是负担,就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活,还能快乐吗?还能幸福吗?

  那究竟该怎样看待金钱?我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道,他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅;为支持马克思从事理论研究,恩格斯长期忍受“鬼商业”的折磨,几十年间,他对马克思的资助不下拾万英镑,书写了一个伟大的友情神话;诺贝尔一生致力于科学研究,家道几起几落。死后,他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比,不菲的奖金又算得了什么?当代首富比尔·盖茨,拥有数百亿美元巨资,却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费,他宁肯绕道而行。他直言“要物有所值”,并宣称:六十岁以后把全部财产捐给社会,开始新的生活。

  看了伟人的金钱观,我觉得应该辨证的去看待金钱,既不能太鄙视也不能太重视,以一颗平常心去看待金钱,你会觉得其实金钱也很简单。

  我的金钱观

  金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

  钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

  说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

  钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

  有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

  于是有人说,钱是个坏东西,钱有罪。冤枉啊!钱只是一种工具。它为祸,那是被人用错了地方,钱本身有什么错?钱并无思想,没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢?举个例子来说,面对以色列一次又一次的爆炸事件,我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩,那为什么还要责备钱呢?

  每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

  古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

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