狼图腾读后感2000字优秀高中作文
《狼图腾》这本书只是作者因为对草原的情感，从而对自己过去经历的一番展示。下面是小编为大家整理收集的狼图腾读后感2000字，欢迎大家阅读!
狼图腾读后感2000字
《狼图腾》这本书读完了，虽说书中对于草原民族，或者说狼的人性化展现的民族过于鼓吹，但整本书里确实有不少令人深思的道理。有些事想明白很难，但可以先了解，总有一天会顿悟。
什么是强大?
在书中，貌似人类是最强大的，可以占有想要占有的一切。但仔细想来，不论人做什么都受制于整个草原，甚至不只是人。所有的生物所做的事情，都是基于草原的环境下的行为，一旦做出有悖于草原基本规则的行为，得到的一定是整个草原变相的驱逐——令其无法在草原上生存!
草原虽然不会说，但它用自己独特的影响力影响着每一种生物，你做下的事，就一定会在之后得到惩罚。这才是真正的强大，从来没有在你面前出现过，却又时时刻刻对你产生影响，不论你弱小还是强大，都一直生活在它的阴影里。
这种强大来源于哪里?来源于它时时刻刻的付出!草原从未向任何生物索取过任何东西，它一直在用自己的一切哺育着整个草原上的生物。如此一来，任何破坏它规则的生物，都是在与整个草原上的其他生物作对，又怎能不输?
“欲将取之必先予之”。道理就是这么简单，知道的人很多，但真正又有多少人去践行呢?不知道是从什么时候起，整个环境变得越来越浮躁，对付出没有清晰的认识，只是当做索取的手段。固然付出是应该得到回报，但回报绝不是平均的对现在每次的付出上的。更多的应该向草原学习，持续的进行付出，直到整个系统是建立在你的付出之上的时候，必将得到对整个系统的掌控，这种回报才是所应该追求的。掌控了整个系统，系统中的任何单元一定是相对渺小的，这才是真正的强大!
没有无法合作的，只是意识不对
整本书中有一个很客观的逻辑现象非常值得每一个人去深究，那就是在整个草原的大生物链中，所有的生物都在互相合作。牧民和黄羊在合作，黄羊帮牧民转移狼的目光，牧民帮黄羊保持种群的延续;牧民和狼在合作，狼捕杀黄羊帮牧民保护草场，牧民延续黄羊的种群来给予狼持续的猎物。甚至可以说生产队也在跟狼合作，生产队借着打狼的契机持续的侵占草原，而狼又在生产队的打狼活动后得到了更高的重视，否则也不会有这本书的出现。
这种合作乍一看没有什么问题，双方有合作的基础当然可以合作。但仔细剖析来看，任何一种合作的双方要么是敌对的关系，要么是竞争的关系，而偏偏他们就能够找到合作的方式，并且很多合作方式已经被时间证明是有益的。
而在单纯的人类社会中，不要说敌人、竞争对手，即便是有共同利益的，想要找出一种能够长期对双方有益的合作方式都是非常困难的，问题到底出在哪?如果说没有合作的可能，那么在草原上的各种合作方式又怎么会出现?
说到底还是思想意识问题，任何合作的基础都是双方共同受益，一方受益的不叫合作叫敲诈。而人就是因为太聪明了，总想着将合作产生的利益尽可能多的收入自己囊中，从而忽视了别人的利益。而如果说处于这种心态的的人无法跟别人合作是死有余辜，那么另一种人就真的是该死了。
什么人该死?糊涂的人最该死!利己主义者毕竟是少数，真正的常态是大多数人都愿意在合作中分享利益，但很多时候好事都让糊涂蛋搅黄了。愿意分享给别人利益，不只是有这个意愿就一定可以达成合作的，起码得让别人知道你到底给他带来了什么，你给予他什么。具体到现阶段的渠道拓展工作中来，我们非常大的将利益让渡给消费者以及合作伙伴。但要让别人成为我们的合作伙伴一起为绞谷事业去奋斗，至少应该让其清晰地了解到我们到底让渡了多少价值与利益给他们。想要与人合作，一定是要有利益共享的意识，以及传达这种意识的方法，才能事半功倍。
守规矩才能走得更远
不知从什么时候起，乐观注意的情绪在整个社会中蔓延，总是有人想当然的认为明天一定会更好。那么我想问的是，凭什么?凭什么明天一定会更好而不是更坏?不是说明天不能更好，但其前提是顺应客观规律。任何行为在实施之前，一定要有深层次的思考，思考其到底是不是符合客观规律，事物的发展演变永远是遵循客观规律的，而不是人的意志。
就像在草原上一样，生产队盲目的认为种上粮食才是做好的选择，而选择性的忘掉了整个草原几千年来遵循的生存法则。妄想用人力来改变生存环境，改变生存法则。开荒、打狼弄到最后，不仅耕种无力延续，甚至想回到过去的游牧状态都不可能。搞到最后只能不伦不类的像养牲口一样去放牧，甚至即便到了这种状态，还要去盲目的按照自己的意愿行事。相信这种情况如果一直延续下去得不到改变，那么最终草原一定会彻底的消失。
草原如是人亦如是，少一些“我想”、“我认为”的事，更多的去关注客观存在的数据及结果，总结并顺应客观规律，才能走的更远。
小结
《狼图腾》这本书只是作者因为对草原的情感，从而对自己过去经历的一番展示。虽然没有大面积的说教，但其通过对整个草原的描述，切实的让人感受到了一些自然规则，以及它的强悍，只有在这些规则下的演绎才是真正有价值的。就像企业名称所表达的一样“法天贵真”，只有真正的“天真”了才是绞谷事业发展的动力，否则只能成为负担。
掩卷沉思，人们不得不追思遥想：历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们向来以炎黄子孙自居，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?如果说草原狼的灭绝，才使人们愿肯定其作用为其正名，但退一步说，假使狼群一直在草原上生息繁衍，人们是否还会一以贯之地畏狼如虎、憎狼为灾呢?
狼图腾读后感2000字作文
独自在夜深人静，漫步在柳岸，静静的徘徊，已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕之际，静静把自己锁在门里，躺在赖椅上，面朝夕阳，彻一怀碧茶，听一曲筝音，捧一本书籍，静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的
灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
对于狼大家应该并不陌生，在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物，可当看望这本书便不这么认为了。
狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。
作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。
这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。
狼的可爱
陈阵蹲下身子，把盖在狼崽身的一些土块碎石小心地捡出来，仔细数了数这窝狼崽，一共七只。小狼崽比巴掌稍大一点，黑黑的小脑袋一个紧挨着一个，七只小狼崽缩成一团，一动不动。但每只狼崽都睁着眼睛，眼珠上还蒙着一层薄薄的灰膜，蓝汪汪的，充满水分，瞳孔处已见黑色。
狼的可怜
吉普车开到第一处开枪的地方，两条健壮的成年大狼倒在血泊里，两小群大苍蝇正在叮血。陈阵不忍再看，独自一人走开去，又坐在草地上呆呆地远望边境那边的天空。如果阿爸知道是他带着两辆吉普抄了狼群，老人会怎么想?是老人手把手地传授给他那么多的狼学问，最后竟被他用到了杀狼上。
狼的可怕
当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。离他最近的正好是几头巨狼，大如花豹，足足比他在北京动物园里见的狼粗一倍、高半倍、长半个身子。
前半部分是多让人惊恐，晚上走在树林里，在不知情的时候四周多了好多的眼睛，月圆的时候狼对着月亮叫，可最后，狼逐渐减少，羊成了灾难的源头，人们不可以破坏大自然地生态……
“陈阵离开电脑，独自伫立窗前，怆然遥望北方。狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。”
狼，是人类的老师
作者：小丸子
从古至今，狼在人们心中始终都是一种可恶的动物。从描写狼的词语中就能看出：白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸…… 人们总是不停地批评狼，而赞美狼的，却少得可怜。在童话中，狼一次又一次地被贬低;于是，在人们心中，狼的邪恶感又增加了几分。
但是，当我看了《狼图腾》这本书后，对狼有了新的认识。
这是一部以狼为主线的书，用优美的文字向我们展示了在广阔无垠的草原上，蒙古人对狼的崇拜以及狼对生态平衡的保护。
狼，在捕杀动物时看似残忍无情，但是，它们的一举一动却维持着草原的生机：有一次，草原上来了一大批的黄羊，狼群便闯进黄羊群，大量捕杀黄羊。看见这一情景，可能会有许多人按捺不住心中的愤恨，而咒骂狼的“贪婪”，但是，如果没有狼群的捕杀，黄羊群就有可能将草原的草糟蹋完。那么，草原就有可能变成荒漠。记得还有一次，狼群袭击了马群。因此，许多马倌都谴责狼的狠毒。但狼群之所以这样做，是因为马群会毁掉许多片草地，甚至一泡马尿，都有可能摧毁一块草坪。是哪，每种事物都具有两面性，包括狼。
然而，就有那么一群人，为了自已的权利、金钱、利益，不顾一切的，闯进了狼的世界，用不正当的手段去换取他们想要的东西。
这，就是人类的野心，这就是人类的贪婪，使百年的獭洞，在一刹那，变成了空洞;使原本令人陶醉的天鹅湖，变成了鸟类的墓地;使一望无际的大草原，变成了荒漠!
细想，这样做有意义吗?是的，大量地捕杀獭子、鸟类、狼，可以吃到许多美食，可以得到许多皮毛。但你们认为，他们是得到的多还是失去的多?毫无疑问，他们已经失去了许多……这样做没有意义，如此残酷的掠杀，是多么惨无人道，多么令人悲痛啊!
我觉得，他们真应该向狼学学：聪明的头脑，耐心和毅力，团结奋进，多么令人佩服啊!它们是多么顽强，多么不怕牺牲自己!并非所有狼都是粗鲁、凶残的。人类真该学学它们知难而进、永不放弃的精神。可以说，狼是人类最好的老师!
《狼图腾》的读后感作文
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获;若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
作者的学养无庸置疑，作者体察事物的能力无庸置疑，甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的，但还有更重要的，尤其是对长篇小说作者而言，尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言，这，就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇，甚至中篇也写得极少，给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力，我们可以说他是虚怀若谷，但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。
窃以为，姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此，他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书，但离“优秀长篇小说”的标准，还有一段距离。这不能不说是一件憾事。
说它是一部好书，原因上面已经谈了几条，没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我，就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此，我愿推荐你阅读此书，前提是你有足够的空闲时间，你有平和而不浮躁的心境，你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。
读《狼图腾》有感
殷宜航 说破天你也不会信，明明一个正常人，竟会感叹狼比人厉害、比人聪明，甚至把狼贡为自己的老师!他就是姜戎，他把自己的经历写成了一本书。这本书，从开头就波澜起伏，时而紧张得仿佛空气都已凝固，时而令人大舒一口气，时而使人兴奋得拍手叫好，时而又让人痛苦得以泪洗面，它——就是《狼图腾》。
《狼图腾》以四个时期的知青开始，介绍了他们立志把“狼人”反过来，变成人养狼的故事。他们在母狼外出时，掏出了一只小狼崽。小狼崽当时只是知青们消遣闲情的事儿，随着牧民们关于狼飞了的传说，毕利格大叔的道理以及小狼自己干出的震撼人心的事情，知青们对小狼的兴趣越来越大。到了后来对它已不仅仅是喜爱，而是崇敬了。但是因为小狼不肯迁移，知青们只好亲手杀死自己一把屎一把尿养大的小狼。从被狼吓得半死不活到围歼群狼，从自己掏狼窝到小狼挖避暑安全洞，从对自由的渴望到不屈的信念，书里的故事件件惊险刺激，堪比福尔摩斯探案。
狼是军事家。狼的每一次侦察、布阵、伏击、偷袭、围追、堵截，甚至于通讯都是相当的准确、严密，很有条理、章法，就像排练过似的。很难相信狼竟是不会说话的。还有它们的团结，为了消灭敌人，狼会露出非要害部位，在狗去攻击时，自己却一口咬住对方的要害，它们总是牺牲小我去成全大我，始终恪尽职守。最后，狼也拥有八路军的优点——观察气象、地势，并且总是在对手麻痹大意、悠然自得时突然攻击。具备了天时、地利、“狼和”，它们总是打胜仗。
狼是生存家。令人难以想象，草原狼的窝是如此的复杂。狼洞总是弯弯曲曲、时高时低，在快到小狼的卧室时突然窄了许多，还用石头筑起了一道关卡，再幽幽地往上，这样一来，就很少有天敌能爬进去了。而且发大水时，水还进不去，真令人叹服!
其实整本书借狼的故事讲述了游牧民族的生存哲学和信仰，它长驱直入、直逼汉族儒家文化那深藏在底的懦弱，批判了农耕文化对草原、蒙古甚至整个华夏的杀伤力，作者甚至断言：如果汉族也信仰狼，那么汉族定会少受无数入侵和屈辱，成为一个超级大国。
狼已成为过去，华夏大地上没有了狼，但我相信一定有人传承着狼的精神：精确、团结、勇敢、努力，但愿人们能学习狼，不仅仅只是军事、生存上的成功，而是把中华民族推向极致。
