有关描写人生感悟的作文:昭槐

　　编者按：纵观他的一生，穷过，富过，风光过，落魄过，只是从来没有为家庭为社会付出过担当过。这是作者最后让对文中主人公的总结，照应全文。我们来看看这篇昭槐。

　　他姓孟，是威县常庄乡孟村的名人，如果活着得九十几岁快一百了。

　　他家里本来不富，也就凑合着有碗饭吃。作为父母唯一的儿子和四个姐姐唯一的弟弟，一家人尽量宠着他，养成了好吃懒做的习惯。上世纪四十年代我们河北一带闹饥荒，有些人出去逃难。孟村北边六七里地的柴庄有一家逃难去时没带上年轻的媳妇，那女子经人介绍嫁给了他，给他生了个女儿。

　　后来当地解放了，进行土地改革。他因为成份好趁机加入农会，还入党当了村干部。斗地主分果实的运动中，他收获颇丰，尤其是分到地主家一处豪宅。不久，父母去世，更没人管他了，他不但游手好闲，而且败家在外面找相好的，回家就打骂已怀了孕的妻子。

　　他妻子的前夫逃难回来了没再娶上媳妇，听说她过得不如意就劝她回去，怀着孩子也不要紧。他妻子不堪忍受虐待，就留下大女儿回柴庄了。他听说妻子在柴庄又生了个女儿后，把小女儿也抢了回来送人了。宁可送人也不让女儿跟着亲娘，他真够恶毒的。

　　他成了光棍，大女儿由姐姐帮她抚养，他更变本加厉地变卖家业，吃好的穿好的并给相好们大方散财，出手阔绰得很。因为他当干部有权势不敢得罪，因为他给好处有利可图，因为他身材高挑皮肤白净穿戴光鲜，不但许多女人乐意跟他相好，她们的当家男人也能容忍，他过得如鱼得水春风得意。很快，一处豪宅挥霍殆尽。贫下中农干部就是好，竟然又分到一处好宅院，后来又败光了。田地卖光了就入社，反正本来就不是自己挣的卖了也不心疼。村里见他无家可归，又分给他两间不带院的偏房，他狗改不了吃屎，又把两间房卖掉挥霍了。他的姐姐们又疼他又生气，想着为他拆洗做针线，有时一边做一边哭，就是没办法。后来，姐姐们老了做不动了，他也家业败光无财可散了，再也没有女人愿跟他相好了。他只好住到村外井边上的公家的小破屋里，用口榔头锅凑合着煮饭，用只破碗盛饭，饥一顿饱一顿的。

　　他的妻子回柴庄后失去了小女儿又想念大女儿哭坏了身体，虽然大女儿被允许去看望或住几天，还是不久就病死了。柴庄那个男人很快再娶妻生儿育女，昭槐的大女儿结婚后依然去柴庄走娘家，叫人家后续的妻子娘。可见人家挺有人情味，比他这个亲爹值得依恋多了。时间长了女儿去看他，拿点好吃的有时找不到他，放到井边破屋里又怕被狗祸害喽，只能托付给别人转交。

　　七十年代政府强制推行了几年火葬，各村都买了公用的活底棺材，把死人放进去送到火葬场后抽出底把人放下，拉回村等着再运送别人。因为火化后骨灰装在骨灰盒里安葬就行了。后来风头过去又逐渐恢复了土葬，村里的公用棺材就闲起来了。最后他在村外井边的破屋里穷死，结束了可鄙的一生，村里管事的就用上公用棺材把他埋了。

　　纵观他的一生，穷过，富过，风光过，落魄过，只是从来没有为家庭为社会付出过担当过。他不爱任何人，不顾任何的道德伦理，只顾自己眼前的一时半会儿舒服，谁都不想要这样的儿子、丈夫或父亲。另一方面，他又不是罪大恶极的人。他没处心积虑地害谁，更没人命案子，妻子的死他也不负全责，那许多相好们更是因有利可图自愿的。他不偷不抢，挥霍光的田地、两处好宅院和两间偏房虽然不是自己挣的，但也算合法所得。如果没赶上革命胜利斗地主分果实，没有这么多不劳而获的财富可挥霍，他可能就不会在自私纵欲中越陷越深了吧?是时代成全了他还是害了他呢?我想，如果他活到现在，一定会被扶贫又住上新房子了吧?一定又很快败光归于赤贫了吧?如果真的死后有知，他会痛悔自己一生的作为呢还是为没等到现在的贫困户优厚待遇而遗憾呢?

　　作者： 冯雪松

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