以坚守为话题的优秀作文1000字
坚守铸就伟大，能将平凡的事情坚守一生即不平凡，像水滴滴出钟乳石，像小苗长成参天大树。下面是小编给大家带来的以坚守为话题的精选作文1000字，欢迎大家阅读!
坚守努力，不畏不惧
午后，乌云遮挡住阳光的明媚，我伏案假寐，偶尔有风掠过案前，轻轻撩动着发丝，又一次扰乱我的心绪。现实与理想的碰撞，期待与害怕的纠结……困扰于心，百感交集。烦乱处，手执一杯香茗去向天台，一坐便是一下午。
直至傍晚，那只露出没来得及彻底落下的残阳还在企图渲染天边，只是那抹殷红越来越淡，显得力不从心。
我的心情大抵也是如此。这使我想起了“天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓”的湘西凤凰。那人独立于桃杏花里，喝着近水人家所沽的清酒，笔录一段淳朴风情，一截生命悲感。
他——一条汩汩永远不会停歇的河流，性情如水，文笔淡雅，在那清澈的文思中涌动的是最纯净的人性。他——一座四季常青生机盎然的大山，秉性沉稳，不骄不躁。在苦难的拉锯战中，在灼人的热浪与辱骂、鞭打前，他保持了冷静与克制。不改文风，坚持自我，用沉默的行动与成果回击着这群戏外人的攻击。在长达十五载的岁月当中，他若没有在黑暗肮脏的厕所里咀嚼梦想，吟唱希望;他若不硬着骨子从事中国古代服饰的学术研究;他若畏惧明天，畏惧痛苦的尘埃，又怎会有《中国古代服饰研究》的问世?又怎会有今天宝贵的精神财富?
一切都已落定，车水马龙的喧嚣也在渐渐归于平静。家家户户的灯星星点点地亮起，在夜这个大幕布下，恰似一个静谧的舞台，上演着一出一个人的独角戏。
出神入化的舞蹈，熟练于心的动作，一个腾空，双膝落地，在人们的掌声与震惊当中，闪烁的灯光再次汇聚，只留下一个长长的背影。舞台上绽放的是光芒，而背心上拧下的却是无尽的汗水与泪水。他是舞者，也是演员，但他更热衷于音乐。他曾远赴异国为梦想拼搏，他也曾被推上舆论的刀尖却不断呈现出最好的姿态。就像当初的那一出《凤凰涅磐》一样，在音乐市场前景黯淡而不被看好的今天，他依旧紧握初心，在鱼龙混杂的圈内，出淤泥而不染，毫不畏惧，带着自己的音乐作品，乘着梦想的希冀，面向世界，面向未来。
远处的霓虹灯闪烁，在我的眼眸里不断晕染开来。
未来，于我而言充满了未知，我将在哪里?我将在做什么?我想，我的心是知道的。几年后，也许，我会身着一袭白衣，拥有一个自己的诊所，耐心倾听病人的心声，拯救偏离轨道的灵魂;也许，我会手提公文包，以一个职场女强人的身份穿梭在各大场合中，与社会各个阶级的人进行交涉;也许，我会在各个经纪公司来回奔波只为那一份合同，为塑造自己的艺人我会成为各种交通工具的常客;也许，我会在黑板上书写诗歌里的风花雪月，在讲台上说尽函数里的迂回曲折;也许，我会在各个影视基地留下我的足迹，会在各大媒体网站上宣传我导演的作品，也许，……
慢慢变黑的天色多了一份深沉，一份悠远。仔细想想，曾经的某个时候，自己也会迷茫，也会焦躁，也会不安。但是，未知的未来即使布满荆棘也充满惊喜。那些注定的挫折，无法回避也没有资格回避，因为这就是人生。没有风和日丽，没有畅通无阻，那些年华的逝去与岁月的足迹，伴着初心，或许会成为未来某个时候无法言说的乐曲。
我走过的以及将来要走的这段路程，不怕它是如何的曲折，因为是我的选择，所以坚守，所以努力，所以无畏，所以不惧。
纵然前路艰辛，但风雨过后，总会抵达花开不败的梦想彼岸。
未来迷惘，而我拥有梦想。路途遥远，但我行在路上……——后记
坚守人的思考
时代浪潮下，人工智能以避无可避之势涌进了千家万户，科幻小说界人与人工智能的爱恨情仇红极一时。从做家务到单手弹钢琴，人工智能发展之快，让人们不由得担心，这一人类制造出的用以服务、便利人类的工具，会不会危及甚至取代人类。
究其本质，是人们担心人工智能会让计算机像人类一样思考。不会思考，现在的人工智能和以前的汽车并无不同，只是工具。假使会思考了，那充其量也不过是人。这时，人工智能“人”和人类的地位之争，就全在于人类能不能守住作为人类的底线，即涉及一个少有人关心的问题：人类有像计算机一样思考的倾向。
放眼当下，有些冰山一角实在是让人担忧。杨幂是当红流量女王，纵观她一路走来的历程，几乎完全是一个自我物化的过程，也是她失了灵动的原因。演技是老一套的得过且过，面对媒体的回答三观端正、太极打得游刃有余。铺天盖地是机场秀，却少有与女儿的互动。机场走秀和陪女儿的时间一对比，让人心寒。杨幂像个精确运行、纯粹理性的计算机一样思考，为了钱、为了名声，却丧失了对亲人骨血的温情。这样的自我物化，不能苟同;这样的价值观，不能苟同。
作为明星，杨幂的自我物化是一个利益最大化的简单粗暴的方式，作为普通人，利益最大化的方式千差万别，甚至不经意间就发生了“像计算机一样思考”却不自知。多少人，带着嫌恶的心情路过乞丐，留下一脚烟尘。多少人，看到摔倒的老妇人，第一反应是害怕惹出事端。于是有了“长恨人心不如水”“这个社会冷冰冰”的慨叹。见到乞丐就施舍钱，见到摔倒的人就扶，这倒像站在至高点进行道德谴责了。人是要像计算机一样理性思考，但这种理性思考不能少了作为人的感性思考。少一点嫌恶害怕，少一点恶意揣测，多一点同情心，这个社会就会多一点温情，更是个由人组成的社会。
利益最大化中，最不济的是自知且危害他人的。精神空虚且丧失生而为人的价值。可悲可叹。
但目下四望的灰墙土瓦后，还有花园。人类像计算机一样思考这个倾向并没有很严重。摇滚乐手守着热血弹吉他，杨丽萍守着情怀安居洱海边。这个社会，反而还有令人欣慰的一面。多少人批评“宁愿坐在宝马车中哭，也不愿坐在自行车上笑”的说辞。中国的富人也不再一心一意赚钱，反而投身慈善，实现自我价值。所以我对“人会坚守住作为人的思考”抱有乐观。
但初见端倪的“人像计算机一样思考”这个倾向，正因为有了这份乐观，才更不应该被忽视。相反，人们应该少去担心“计算机像人一样思考”这种事，应该对上述倾向具有忧患意识，方能未雨绸缪。这个过程中，我们人类将更是人类，这个社会将充满“人”味。所以，重视起这个倾向，至少记在心中。坚守，使人之所以成为人的精神、情感。
坚守的美丽
有那么一些人，平凡无闻，却默默坚守着心中的信念，坚守着别人看来多余、无聊的事。
坚守劳动
我们学校坐落在偏远的郊区，周围没有高楼，学校四周是层层树林，周围的居民大多没有受过太高教育，学校便如同废墟中最神圣的殿堂。
我们学校的清洁工都是附近农村的妇女，五六十岁。说是农村，但现在已经建起两三层的房子，那些妇女也都是“拆迁户”，虽然算不上富裕，但也算是衣食无忧。她们选择来学校扫地，这可是份艰苦的工作，往往上课期间刚扫完，一下课，学生一跑一扔，就又给光洁如新的地板染上了点点污秽，地面披上了包装袋做的衣裳。清洁工们便如同忙碌的蜜蜂，重复工作，东奔西跑，但她们很快乐。
她们说，“一天不做事就浑身不舒服”;她们说，“在学校这种地方工作，我们感到很充实，很幸运”。
是啊!劳动已成为一种习惯深融在她们的骨髓中，她们本可以享受子女的赡养，本可以安享晚年，可她们却选择了劳动，选择了坚守这份习惯，她们长满老茧的手中流露出坚守劳动的美丽。
坚守传统
在繁荣的城市中，总会有那么一两个地方，隐藏在大街小巷中，简陋朴素得让人察觉不到它的存在，它似乎与周围格格不入，如同天鹅群中的丑小鸭，在繁华的大城市艰难存在着。
那是传统的理发店，现在已经没有多少人会去。那些理发师都是七十多岁老人，往往整天都坐在门口无所事事，与邻居聊着闲话，但他们并没有关掉店面。
偶尔会来一两个客人，他们便如同沙漠中行走的旅人终于见到了绿洲，见到了水源，马上站起来，兴高采烈地与客人交谈，拿起剪刀与剃子，使用传统的理发方式，奏响一支古老的曲子。
这种古董一样的理发店，却凭着主人的一份坚守的心，在繁华的城市中寂寞地幸存着。老人们默默坚守心中的那份传统，他们平凡，却在老旧少客的店面中却塑造出坚守传统的美丽。
坚守职责
我们的数学老师年纪大了，他每年都用优秀的战绩证明着自己的能力，在退休的年纪，他仍选择执着地战斗在教育一线。
即便有时生病了，他仍坚持上课，哪怕声音嘶哑得说不出话，像被人扼住了喉咙，他也会发张卷子守着我们。班主任评价说：“即使只坐在班里，他都比在家中待着安心!”
这样的老师很多很多，他们带着斑白的头发，拖着年迈的身躯，毅然矗立在教台上，像一棵高山中的松树，年岁也好，病痛也罢，都无法动摇他们坚守的信念。
这种坚守，不为名利，只为心中的那份师德，那份责任，那份坚持!“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗是这份坚守最贴切的诠释。我最敬爱的老师们，你们平凡，却从头发花白仍坚守屹立在讲台上的身躯中，放射出坚守职责的美丽。
坚守铸就伟大，能将平凡的事情坚守一生即不平凡，像水滴滴出钟乳石，像小苗长成参天大树，你们如尘埃般平凡、普通、渺小，却有着彩虹般无与伦比的灿烂与美丽!
坚守自我
是谁，跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋?是谁，本如囚徒却化出绚丽之翼?又是谁，积土成山傲立世人难以企及的高度?是它，坚守自我流向的小溪;是它，坚守生长轨迹的蝴蝶;是它，坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中，岁月长河之上，大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们：坚守自我才能克服困境，创造出更美好的未来。
曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的，每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的，每个人都是世界独一无二的存在，世界上绝不会出两个一模一样的人，就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己，清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大，枝繁叶茂，如斯美好，相反，如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利，抛弃了自己本质，那必然会如邯郸学步，只会成为生活的小丑，离成才成功渐行渐远。
红袖添香，持清茗一杯，秃笔一支，于清雾袅袅中默然自立，静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡，但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色，也未去效仿玫瑰的芳香艳丽，只是坚守自己的花期和生长轨迹，即使默然花开，花色平凡，无人问津，无人知晓，百草相闹，百花嘲讽，也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头，而后养活数亿人，才始比往日低贱今日高”坚守自我，不艳羡不属于自己的美好，不放弃对自我的坚持，这是水稻的执著，默默如老子笔下的青牛，一步一步地朝心中的方向前进，步伐虽然沉重而迟缓，但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向，无所谓他人的言语议论，用一颗最朴素的心来忠实于自我，便是人活于世界真实的伟大。
犹记得唐朝的玄奘，本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵，高官厚禄尽享一身，但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛，终得以于佛光普照下洗净灵魂，脱下凡根，换上仙骨，成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华，歌舞升平的盛世，身边的诱惑如烟雾缭绕，但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染，濯清莲而不妖，可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我，于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是，用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道，文天祥坚守爱国忠贞，陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。
三毛说：“每个人心中都有一亩地，种桃种李种春风，梨花开尽春又来。”所以，亲爱的朋友们，请坚守住自己心中的一亩地，并努力地在此种草栽树，以阻挡风雨，涵养本真。
一生的坚守
每当冬至，寒风猎猎袭来，尽管长途跋涉间受到了多少山川大河的伸手阻挡，却从不改骨子里的那份粗糙与干燥，不改生性里的那种踏实与倔强，它那抹凛冽的身影总会令我久久敬佩。
十月，翻滚的稻麦被飒飒的秋风摇动出金黄的硕果，舅公便是那个弯身在红高粱地中挥汗如雨的大汉。每次见到舅公，都是在那片距离奶奶家十里地的田野，而他正拎着一把厚实短钝的锄头，在烈日下吃力地翻捣着肥沃的黑土，身子上有千般沟壑流淌着的，不知是泪还是汗。每每这时，奶奶总摇着个脑袋，喟然叹息：“你舅公都这把年纪了，还干这么粗重的活，真是想盖房子想疯了。”黄昏下，日薄西山，舅公微驼着背，在夕阳的剪影下抡起干裂浑圆的手臂。这一次，看着舅公的人，是奶奶。
六月，湖间沟壑纵横，我似一块不经风霜的石子，在奶奶平实的讲述下，陶醉于舅公的故事，坠入了清凉的溪水。舅公想盖新房子也不是一天两天了，大概从他步入中年来，就开始每天积攒一分钱、一块砖。当时农村的人思想不先进，没人渴求着利用手中这一把锄头盖起一座新房，越过大山进城去，于是舅公的想法顺理成章地成为了荒诞的笑料。但是舅公他不服输，包好几块田，种好几亩地，犹如辛勤的园丁在春季播撒下希望的麦苗，秋季，用沾着盐霜与血泪的大手捧起沉甸甸的麦穗与收获的结晶。朔风裹挟着沙粒与尘土一年又一年接连着降临，给予这个大汉的不仅是风霜与阅历，更有物价急速上涨的悲惨遭遇。每当用目光掠过舅公脸上早早长出的斑鬓与泛白的胡髭，村里人眼里总沉淀下一份不忍与心痛。但舅公执着于他的一双大手，用坚毅回绝了担心与同情。这一次，看着舅公的人是和他一同成长的伙伴与家人。
煦风劲吹，三月的空气酝酿着泥土的芳香。尽管岁月的洪流令他直不起腰，舅公却总是笑容满面。我时常在他耕地时跟在他身后，观望着他细数零星而错杂的麦芽，挥动身上的筋骨与斗志。而他时常停下手中的活，用饱经风霜的大手抚摸我稚嫩的额头，笑着说：“别光看着别人，要学会实实在在地做事。”未谙世事的我从不知晓他话中的蕴意，只是在日落西山之时跟在他身后，做着平素做的事。这一次，看着舅公的人是我。
经历了风风霜霜，舅公终于在时间的变迁中寻觅了果实，并用一路的汗和血铸起了通向大山外的道路，建起了高大雪白的新房。愿望实现后，舅公总在夕阳间默默停驻，每每看着他的身影，总能望见当年那个充满斗志的大汉。时光只是消磨了他的锐气，却不曾带走那深入骨髓的踏实，他立在那儿，犹如一席卷着风尘的朔风，诉说着他一生的坚守。
